البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٧٤، ح ١٢٥٧)

حدثنا عبد الرحمن بن حماد، أخبرنا ابن عون، عن محمد، عن أم عطية، قالت: توفيت بنت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لنا:

«اغسلنها ثلاثا، أو خمسا أو أكثر من ذلك، إن رأيتن، فإذا فرغتن فآذنني»، فلما فرغنا آذناه فنزع من حقوه إزاره، وقال: «أشعرنها إياه»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَغْسِلُ ابْنَتَهُ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٤٩، ح ٩٣٩) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

خ ت عبد الرحمن بن حماد بن شعيب الشعيثي بالثاء المثلثة أبو — سلمة البصري من كبار شيوخ البخاري قال أبو زرعة لا بأس به ووثقه الدارقطني وقال أبو حاتم ليس بالقوي قلت روى عنه البخاري حديثا واحدا في الجنائز عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أم عطية أمرنا أن نخرج الحيض الحديث وقد تابعه عليه يزيد بن هارون عند النسائي وهو مشهور عن محمد بن سيرين من طرق أخرى عند البخاري أيضا وغيره وروى له الترمذي ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19430- عن محمد بن سيرين، عن أم عطية الأنصارية، أنها قالت: «دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته، فقال: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، أو شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني، قالت: فلما فرغنا آذناه، فأعطانا حقوه، فقال: أشعرنها إياه، تعني بحقوه إزاره» (1). - وفي رواية: «عن أم عطية، قالت: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نغسل ابنته، عليها السلام, فقال: اغسلنها ثلاثا, أو خمسا, أو أكثر من ذلك, إن رأيتن ذلك, بماء وسدر, واجعلن في الآخرة كافورا, أو شيئا من كافور, فإذا فرغتن فآذنني, قالت: فلما فرغنا آذناه, فألقى إلينا حقوه, وقال: أشعرنها إياه. قال (2): وقالت حفصة: قال: اغسلنها وترا، ثلاثا, أو خمسا, أو سبعا. قال: وقالت أم عطية: مشطناها ثلاثة قرون» (3). - وفي رواية: «توفيت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن، واغسلنها بماء وسدر، واجعلن في الآخرة شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني، قالت: فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حقوه، فقال: أشعرنها إياه، قالت: جعلنا رأسها ثلاثة قرون، وأرسلناهن من خلفها» (1). الحقو: إزار غليظ. - وفي رواية: «عن ابن سيرين، قال: جاءت أم عطية، رضي الله عنها، امرأة من الأنصار، من اللاتي بايعن، قدمت البصرة، تبادر ابنا لها، فلم تدركه، فحدثتنا، قالت: دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم، ونحن نغسل ابنته، فقال: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك، إن رأيتن ذلك، بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا، فإذا فرغتن، فآذنني، قالت: فلما فرغنا ألقى إلينا حقوه، فقال: أشعرنها إياه، ولم يزد على ذلك». ولا أدري أي بناته، وزعم أن الإشعار؛ الففنها فيه. وكذلك كان ابن سيرين يأمر بالمرأة أن تشعر، ولا تؤزر (2). أخرجه مالك (1) (592) عن أيوب بن أبي تميمة السختياني. و «عبد الرزاق» (6089) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. وفي (6093) عن ابن جريج، قال: أخبرني أيوب السختياني. و «الحميدي» (363) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب بن أبي تميمة السختياني. و «ابن أبي شيبة» (11009) قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب. و «أحمد» 5/ 84 (21071) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي 6/ 407 (27839) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب. و «البخاري» 2/ 93 (1253) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثني مالك، عن أيوب السختياني. وفي (1254) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب. وفي 2/ 94 (1257) قال: حدثنا عبد الرحمن بن حماد، قال: أخبرنا ابن عون. وفي (1258) قال: حدثنا حامد بن عمر، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي 2/ 95 (1261) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا ابن جريج، أن أيوب أخبره. و «مسلم» 3/ 47 (2124) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا يزيد بن زريع، عن أيوب. وفي (2126) قال: وحدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس (ح) وحدثنا أبو الربيع الزهراني، وقتيبة بن سعيد، قالا: حدثنا حماد (ح) وحدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا ابن علية، كلهم عن أيوب. و «ابن ماجة» (1458) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب. و «أبو داود» (3142) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك (ح) وحدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد، المعنى، عن أيوب. وفي (3146) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. و «النسائي» 4/ 28, وفي «الكبرى» (2020) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن أيوب. وفي 4/ 31, وفي «الكبرى» (2025) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن يزيد، قال: حدثنا أيوب. وفي 4/ 31, وفي «الكبرى» (2026) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب. وفي 4/ 32, وفي «الكبرى» (2029) قال: أخبرنا عمرو بن زرارة، قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي 4/ 32, وفي «الكبرى» (2031) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني أيوب بن أبي تميمة. وفي 4/ 33, وفي «الكبرى» (2032) قال: أخبرنا شعيب بن يوسف النسائي، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا ابن عون. و «ابن حبان» (3032) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (3033) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، وهشام، وحبيب. أربعتهم (أيوب السختياني، وعبد الله بن عون، وهشام بن حسان، وحبيب بن الشهيد) عن محمد بن سيرين، فذكره. ـ في رواية إسماعيل ابن علية عند أحمد، والنسائي زاد في آخره: قال: وقالت حفصة: قال: «اغسلنها وترا، ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا»، قال: وقالت أم عطية: «مشطناها ثلاثة قرون». ـ وفي رواية ابن حبان (3032) زاد في آخره: قال أيوب: وقالت حفصة، عن أم عطية: اغسلنها مرتين، أو ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا. قالت أم عطية: ومشطتها ثلاثة قرون، وكان فيه، أنه قال: ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء. ـ وفي رواية ابن حبان (3033) زاد في آخره: قال أيوب: وقالت حفصة: «اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا، واجعلن لها ثلاثة قرون». ـ وهذا يأتي بتمامه في الحديث التالي لهذا. • أخرجه أحمد 5/ 85 (21081) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، عن قتادة، قال: أخذ ابن سيرين غسله عن أم عطية، قالت: «غسلنا ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرنا أن نغسلها بالسدر ثلاثا، فإن أنجت وإلا فخمسا، فإن أنجت وإلا فأكثر من ذلك، قالت: فرأينا أن أكثر من ذلك سبعا». • وأخرجه أحمد 5/ 85 (21082) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن سيرين، قال: نبئت أن أم عطية، قالت: «توفي إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرنا أن نغسلها ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رأيتن، وأن نجعل في الغسلة الآخرة شيئا من سدر وكافور». • وأخرجه أبو داود (3147) قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن محمد بن سيرين، أنه كان يأخذ الغسل عن أم عطية، يغسل بالسدر مرتين، والثالثة بالماء والكافور (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه أيوب السختياني، واختلف عنه؛ فرواه مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وجرير بن حازم، وابن جريج، وسفيان بن عيينة، وفليح بن سليمان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أم عطية. ورواه يزيد بن زريع، عن أيوب، عن محمد، عن حفصة، عن أم عطية. ورواه حماد بن زيد، وعبد الوهاب الثقفي، وابن علية، وحماد بن سلمة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أم عطية، وقالوا فيه: قال أيوب، عن حفصة، عن أم عطية: اغسلنها ثلاثا، أو خمسا، أو سبعا، فكأن أيوب سمعه من ابن سيرين، وسمعه من أخته حفصة، وزادت حفصة على أخيها محمد في الرواية العدد. ورواه سلمة بن علقمة، عن محمد، عن بعض أخواته، عن أم عطية، ولم يسمها. وهو صحيح من حديث أيوب، عن محمد، وعن أخته حفصة. «العلل» (4077).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك في «الموطأ». (2) القائل؛ أيوب السختياني. (3) اللفظ لأحمد (21071). (1) اللفظ لعبد الرزاق (6089). (2) اللفظ للبخاري (1261). (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (1005)، وابن القاسم (129)، وسويد بن سعيد (393)، وورد في «مسند الموطأ» (300). (1) المسند الجامع (17487)، وتحفة الأشراف (18094 و18104)، وأطراف المسند (12699). والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 35، وإسحاق بن راهوية (2337)، وابن الجارود (518)، والطبراني 25/ 46 (86: 100)، والبيهقي 3/ 389 و4/ 4 و6، والبغوي (1472).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/٥٣٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن سيرينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5947 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يرى الرواية بالمعنى من الثالثة مات سنة عشر ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة هو أنس وعن بعض إخوته كأنها حفصة وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل هو حميد بن عبد الرحمن وعن بن سيرين أخبرت عن عمران بن حصين الذي أخبره هو خالد الحذاء حدثه به عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران وعن رجل عن المغيرة في المسح هو عمرو بن وهب الثقفي وعن بن سيرين نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت الذي أنبأه هو يونس بن جبير فيما يقال (3) [الكاشف] محمد بن سيرين أبو بكر، أحد الأعلام، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، وعنه ابن عون، وهشام بن حسان، وقرة، وجرير، ثقة حجة كبير العلم ورع بعيد الصيت، له سبعة أوراد بالليل، مات في تاسع شوال سنة 110. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗
ام عطيهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أم عطية هي نسيبة تقدمت (2) [الكاشف] أم عطية: نسيبة. [= 7086]. $ 7133 - أم عمارة الأنصارية، صحابية، عنها حفيدها عباد بن تميم، وكريب، وجماعة من خير نساء الأنصار. 4. $ 7134 - (3) [رجال الحديث] أم عطية، هي نسيبة، تقدمت. أم علقمة، هي مرجانة، تقدمت. (بخ).

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٧) ↗
يزيد بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7684 يزيد بن إبراهيم التستري بضم المثناة وسكون المهملة وفتح المثناة ثم راء نزيل البصرة أبو سعيد ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين من كبار السابعة مات سنة ثلاث وستين على الصحيح ع (2) [الكاشف] يزيد بن إبراهيم التستري أبو سعيد، عن الحسن، وعطاء، وعنه القعنبي، وعلي بن الجعد، وهدبة، ثقة، توفي 162. ع. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن إبراهيم التستري، نزيل البصرة، أبو سعيد، ثقة ثبت، إلا في روايته عن قتادة ففيها لين، من كبار السابعة، مات سنة ثلاث وستين، على الصحيح. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦٤٩، ح ٩٣٩)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/١٩٨، ح ٣١٤٢)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٣٠٦، ح ٩٩٠)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٤/٢٩، ح ١٨٨١)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٤٧٠، ح ١٤٥٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٤/٣٩٨، ح ٢٠٧٩٠)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢٢٣، ح ٢)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗