صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

17852- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي ركعتي الفجر، فإن كنت مستيقظة حدثني، وإلا اضطجع حتى يقوم إلى الصلاة» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصلي من الليل، فإذا فرغ من صلاته اضطجع، فإن كنت يقظى تحدث معي، وإن كنت نائمة نام، حتى ياتيه المؤذن» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا صلى الركعتين قبل الفجر، فإن كانت له حاجة كلمني بها، وإلا خرج إلى الصلاة» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان إذا صلى، فإن كنت مستيقظة حدثني، وإلا اضطجع حتى يؤذن بالصلاة» (4). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصلي ركعتين، فإن كنت مستيقظة حدثني، وإلا اضطجع». قلت لسفيان: فإن بعضهم يرويه: ركعتي الفجر، قال سفيان: هو ذاك» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا قضى صلاته من آخر الليل نظر، فإن كنت مستيقظة حدثني، وإن كنت نائمة أيقظني، وصلى الركعتين، ثم اضطجع حتى ياتيه المؤذن فيؤذنه بصلاة الصبح، فيصلي ركعتين خفيفتين، ثم يخرج إلى الصلاة» (2). - وفي رواية: «إذا كنت مستيقظة حدثني، وإذا كنت نائمة اضطجع، يعني إذا أوتر النبي صلى الله عليه وسلم» (3). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يصلي من الليل، فإذا أراد أن يوتر، فإن كنت مستيقظة حدثني، وإلا اضطجع» (4). أخرجه عبد الرزاق (4718) عن ابن عيينة، عن أبي النضر، أو محمد بن عمرو. و «الحميدي» (175) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو النضر. وفي (176) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا زياد بن سعد الخراساني، عن ابن أبي عتاب. وفي (177) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة الليثي. و «ابن أبي شيبة» 2/ 249 (6458) قال: حدثنا ابن عيينة، عن أبي النضر. و «أحمد» 6/ 35 (24573) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك، عن سالم أبي النضر. و «الدارمي» (1566) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد, قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر. و «البخاري» 2/ 70 (1161) قال: حدثنا بشر بن الحكم, قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني سالم أبو النضر. وفي 2/ 71 (1162) قال: حدثنا علي بن عبد الله, قال: حدثنا سفيان، قال: أبو النضر حدثني. و «مسلم» 2/ 168 (1679) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ونصر بن علي، وابن أبي عمر، قال أبو بكر: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي النضر. وفي (1680) قال: وحدثنا ابن أبي عمر, قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن ابن أبي عتاب. و «أبو داود» (1262) قال: حدثنا يحيى بن حكيم, قال: حدثنا بشر بن عمر, قال: حدثنا مالك بن أنس، عن سالم أبي النضر. وفي (1263) قال: حدثنا مسدد, قال: حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عمن حدثه: ابن أبي عتاب، أو غيره. و «الترمذي» (418) قال: حدثنا يوسف بن عيسى, قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت مالك بن أنس، عن أبي النضر. و «أبو يعلى» (4630) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن سالم أبي النضر. و «ابن خزيمة» (1122) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي, قال: حدثنا سفيان، عن سالم أبي النضر. ثلاثتهم (سالم أبو النضر، وابن أبي عتاب، ومحمد بن عمرو) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره (1). ـ قال الحميدي: وكان سفيان يشك في حديث أبي النضر، ويضطرب فيه، وربما شك في حديث زياد، ويقول: يختلط علي، ثم قال لنا غير مرة: حديث أبي النضر كذا، وحديث زياد كذا، وحديث محمد بن عمرو بن علقمة كذا، على ما ذكرت كل ذلك. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه مالك بن أنس، واختلف عنه؛ فرواه خلف بن خليفة، عن مالك، عن أبي المنذر، عن أبي سلمة، عن عائشة. قاله حجاج بن إبراهيم الأزرق، ومحمد بن معاوية بن صالح، وأبو مسلم الواقدي، عن خلف، عن مالك. ورواه حماد بن الحسن بن عنبسة، عن أبيه، عن خلف بن خليفة، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة، وهو الصواب. وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن إدريس، ومعن بن عيسى، والقعنبي، وروح، والوليد بن مسلم، وبشر بن عمر، عن مالك، عن أبي النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة. «العلل» (3639). ـ وقال المزي: سماه أبو مسعود: عبد الرحمن بن أبي عتاب، وكذلك سماه أبو العباس، محمد بن إسحاق الثقفي السراج، عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، وإسحاق بن إبراهيم، في هذا الحديث، وسماه النسائي: زيد بن أبي عتاب. «تحفة الأشراف» (17707).