صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٤٩، ح ١١٢٢)
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَاللَّفْظُ لِعَبْدٍ - قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ، الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ الرَّجُلُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَرَى رُؤْيَا أَقُصُّهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ وَكُنْتُ غُلاَمًا شَابًّا عَزَبًا وَكُنْتُ أَنَامُ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَخَذَانِي فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَىِّ الْبِئْرِ وَإِذَا لَهَا قَرْنَانِ كَقَرْنَىِ الْبِئْرِ وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُهُمْ فَجَعَلْتُ أَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ - قَالَ - فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ فَقَالَ لِي لَمْ تُرَعْ . فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٢٨، ح ٢٤٧٩) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7806- عن نافع، عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنهما، قال: «رأيت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كأن بيدي قطعة إستبرق، فكأني لا أريد مكانا من الجنة إلا طارت إليه، ورأيت كأن اثنين أتياني، أرادا أن يذهبا بي إلى النار، فتلقاهما ملك، فقال: لم ترع، خليا عنه، فقصت حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم، إحدى رؤياي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل». فكان عبد الله، رضي الله عنه، يصلي من الليل (1). - وفي رواية: «رأيت في المنام، كأن في يدي سرقة من حرير، لا أهوي بها إلى مكان في الجنة، إلا طارت بي إليه، فقصصتها على حفصة، فقصتها حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن أخاك رجل صالح، أو قال: إن عبد الله رجل صالح» (2). - وفي رواية: «إن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كانوا يرون الرؤيا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقصونها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقول فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ما شاء الله، وأنا غلام حديث السن، وبيتي المسجد قبل أن أنكح، فقلت في نفسي: لو كان فيك خير لرأيت مثل ما يرى هؤلاء، فلما اضطجعت ليلة، قلت: اللهم إن كنت تعلم في خيرا فأرني رؤيا، فبينما أنا كذلك، إذ جاءني ملكان، في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد، يقبلا بي إلى جهنم، وأنا بينهما أدعو الله: اللهم أعوذ بك من جهنم، ثم أراني لقيني ملك، في يده مقمعة من حديد، فقال: لن تراع، نعم الرجل أنت لو تكثر الصلاة، فانطلقوا بي حتى وقفوا بي على شفير جهنم، فإذا هي مطوية كطي البئر، له قرون كقرن البئر، بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد، وأرى فيها رجالا معلقين بالسلاسل، رؤوسهم أسفلهم، عرفت فيها رجالا من قريش، فانصرفوا بي عن ذات اليمين، فقصصتها على حفصة، فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن عبد الله رجل صالح». فقال نافع: لم يزل بعد ذلك يكثر الصلاة (1). - وفي رواية: «رأيت في المنام، كأن في يدي قطعة إستبرق، وليس مكان أريد من الجنة، إلا طارت إليه، قال: فقصصته على حفصة، فقصته حفصة على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أرى عبد الله رجلا صالحا» (2). - وفي رواية: «كنت أبيت في المسجد، ولم يكن لي أهل، فرأيت في المنام، كأنما انطلق بي إلى بئر، فيها رجال معلقين، فقيل: انطلقوا به إلى ذات اليمين، فذكرت الرؤيا لحفصة، فقلت: قصيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقصتها عليه، فقال: من رأى هذه؟ قالت: ابن عمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم الفتى، أو قال: نعم الرجل، لو كان يصلي من الليل، قال: وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح». قال: فكان ابن عمر يصلي من الليل (1). - وفي رواية: «كنت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وما لي مبيت إلا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أصبح يأتونه، فيقصون عليه الرؤيا، قال: فقلت: ما لي لا أرى شيئا؟ فرأيت كأن الناس يحشرون، فيرمى بهم على أرجلهم في ركي، فأخذت، فلما دنى إلى البئر، قال رجل: خذوا به ذات اليمين، فلما استيقظت همتني رؤياي، وأشفقت منها، فسألت حفصة عنها؟ فقالت: نعم ما رأيت، فقلت لها: سلي النبي صلى الله عليه وسلم، فسألته، فقال: نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل» (2). - وفي رواية: «عن نافع؛ أن ابن عمر رأى رؤيا، كأن ملكا انطلق به إلى النار، فلقيه ملك آخر وهو يزعه، فقال: لم ترع، هذا نعم الرجل، لو كان يصلي من الليل، قال: فكان بعد ذلك يطيل الصلاة بالليل، قال: وقد انتهى بي إلى جهنم، وأنا أقول: أعوذ بالله من النار، فإذا هي ضيقة كالبيت، أسفله واسع وأعلاه ضيق، وإذا رجال من قريش أعرفهم، منكسون بأرجلهم» (3). - وفي رواية: «كنا ونحن شباب، نبيت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، في المسجد ونقيل» (4). - وفي رواية: «أنه كان ينام، وهو شاب عزب، لا أهل له، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم» (1). أخرجه ابن أبي شيبة (4950) قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر. وفي (31162) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا جرير بن حازم. و«أحمد» 2/ 5 (4494) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي 2/ 12 (4607) قال: حدثنا ابن إدريس، قال: أخبرنا عبيد الله. وفي 2/ 106 (5839) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري. و«الدارمي» (1518 و2292) قال: أخبرنا موسى بن خالد, ختن الفريابي، عن أبي إسحاق الفزاري (2)، عن عبيد الله بن عمر. وفي (2291) قال: أخبرنا أبو علي الحنفي، قال: حدثنا عبد الله، هو ابن عمر. و«البخاري» 1/ 96 (440) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 55 (1156 و1157) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي 9/ 37 (7015 و7016) قال: حدثنا معلى بن أسد، قال: حدثنا وهيب، عن أيوب. وفي 9/ 40 (7028 و7029) قال: حدثني عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا صخر بن جويرية. و«مسلم» 7/ 158 (6452) قال: حدثنا أبو الربيع العتكي، وخلف بن هشام، وأبو كامل الجحدري، كلهم عن حماد بن زيد، قال أبو الربيع: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب. وفي 7/ 159 (6454) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: أخبرنا موسى بن خالد، ختن الفريابي، عن أبي إسحاق الفزاري، عن عبيد الله بن عمر. و«ابن ماجة» (751) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: أنبأنا عبيد الله بن عمر. و«الترمذي» (3825) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب. و«النسائي» 2/ 50، وفي «الكبرى» (803) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي «الكبرى» (7599 و8231) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب، قال: حدثني الحارث بن عمير، قال: حدثنا أيوب. و«أبو يعلى» (7057) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا أيوب. و«ابن خزيمة» (1330) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عبيد الله. و«ابن حبان» (7072) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب. خمستهم (عبيد الله بن عمر، وجرير بن حازم، وأيوب السختياني، وعبد الله بن عمر العمري، وصخر بن جويرية) عن نافع، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (1156 و1157). (2) اللفظ للبخاري (7015 و7016). (1) اللفظ للبخاري (7028 و7029). (2) اللفظ لمسلم (6452). (1) اللفظ للدارمي (1518). (2) اللفظ للدارمي (2291). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (31162). (4) اللفظ لابن أبي شيبة (4950). (1) اللفظ للنسائي 2/ 50. (2) في (2292): «عن إبراهيم بن محمد الفزاري»، وهو أبو إسحاق. (1) المسند الجامع (8215)، وتحفة الأشراف (7514 و8012 و8173 و15805)، وأطراف المسند (4599 و4686 و4782). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1693)، والبزار (5673 و5674 و5814)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (2834)، والبغوي (3290 و3944).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الحجام هو زيد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الرقي زيد بن علي (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسامة الكوفي حماد بن أسامة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗عبيد الله بن عمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4324 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني أبو عثمان ثقة ثبت قدمه أحمد بن صالح على مالك في نافع وقدمه بن معين في القاسم عن عائشة على الزهري عن عروة عنها من الخامسة مات سنة بضع وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] 4325 عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري أبو سعيد البصري نزيل بغداد ثقة ثبت من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين على الأصح وله خمس وثمانون سنة خ م د س (3) [تقريب التهذيب] 4326 عبيد الله بن عمر القرشي البصري شيخ لابن المبارك مقبول من السادسة س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٣) ↗