صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٥، ح ٩٤٦)
حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: حدثنا جويرية، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لنا لما رجع من الأحزاب:
«لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة» فأدرك بعضهم العصر في الطريق، فقال بعضهم: لا نصلي حتى نأتيها، وقال بعضهم: بل نصلي، لم يرد منا ذلك، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم، فلم يعنف واحدا منهم
درجة الحديث
صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه».
منزلته عند البخاري
لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).
قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6806- عن الأعرج، عبد الرحمن، وغيره، عن أبي هريرة، ونافع، مولى عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، أنهما حدثا، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «إذا اشتد الحر، فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم». أخرجه البخاري 1/ 113 (533 و534) قال: حدثنا أيوب بن سليمان، قال: حدثنا أبو بكر، عن سليمان، قال صالح بن كيسان: حدثنا الأعرج, عبد الرحمن, وغيره, عن أبي هريرة (ح) ونافع (1)، مولى عبد الله بن عمر, عن عبد الله بن عمر، أنهما حدثاه (2) , فذكراه (3). • أخرجه ابن ماجة (681) قال: حدثنا عبد الرحمن بن عمر. و«ابن خزيمة» (330) قال: حدثنا بندار, محمد بن بشار. كلاهما (عبد الرحمن بن عمر، ومحمد بن بشار، بندار) عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إن شدة الحر من فيح جهنم، فأبردوا الصلاة في شدة الحر» (1). - وفي رواية: «أبردوا بالظهر». ـ ليس فيه حديث أبي هريرة (2). • حديث نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: «قال النبي صلى الله عليه وسلم لنا، لما رجع من الأحزاب: لا يصلين أحد العصر، إلا في بني قريظة» الحديث. يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) القائل: «ونافع»، هو صالح بن كيسان، وقد رواه عن الأعرج، ونافع. (2) قال ابن حجر: «حدثاه»؛ أي حدثا من حدث صالح بن كيسان، ويحتمل أن يكون ضمير أنهما يعود على الأعرج، ونافع، أي أن الأعرج ونافعا حدثاه، أي صالح بن كيسان، عن شيخيهما بذلك. ووقع في رواية الإسماعيلي: «أنهما حدثا» بغير ضمير، فلا يحتاج إلى التقدير المذكور» فتح الباري» 2/ 16. (3) المسند الجامع (7275)، وتحفة الأشراف (13649). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (6043). (1) اللفظ لابن خزيمة. (2) المسند الجامع (7275)، وتحفة الأشراف (8044). والحديث؛ أخرجه البزار (5612).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ايوب بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 613 أيوب بن سليمان بن بلال القرشي المدني أبو يحيى ثقة لينه الساجي بلا دليل من التاسعة مات سنة أربع وعشرين خ د ت س (2) [تقريب التهذيب] 614 أيوب بن سليمان الشامي ضعيف من الرابعة ق (3) [الكاشف] أيوب بن سليمان بن بلال، له عن عبد الحميد بن أبي أويس نسخة، وعنه البخاري، والذهلي، وعدة، ثقة، توفي 224. خ د ت س. (4) [الكاشف] أيوب بن سليمان، عن أبي أمامة، وعنه إبراهيم بن مرة، مجهول. ق.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٨) ↗