البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٢٧، ح ٨٠)

حدثنا عمران بن ميسرة، قال: حدثنا عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" إن من أشراط الساعة: أن يرفع العلم ويثبت الجهل، ويشرب الخمر، ويظهر الزنا "

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٥٧، ح ٢٦٧١) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه البخاري في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

منزلته عند البخاري

لم نجده فيما انتقده الدارقطني وغيره على البخاري («هدي الساري»، الفصل الثامن).

في إسناده من تُكلّم فيه من رجال البخاري، وجواب ابن حجر عنه:

احتجّ بهخ عبد الوارث بن سعيد التنوري أبو عبيدة البصري — من مشاهير المحدثين ونبلائهم أثنى شعبة على حفظه وكان يحيى بن سعيد القطان يرجع إلى حفظه وقيل لابن معين من أثبت شيوخ البصريين فعده منهم وقدمه مرة على بن علية في أيوب ووثقه أبو زرعة والنسائي وبن سعد وبن نمير والعجلي وأبو حاتم وزاد هو أثبت من حماد بن سلمة وذكر أبو داود عن أبي علي الموصلي أن حماد بن زيد كان ينهاهم عنه لأجل القول بالقدر قال البخاري قال عبد الصمد بن عبد الوارث مكذوب على أبي وما سمعت منه يقول في القدر قط شيئا وقال الساجي حدثنا علي بن أحمد سمعت هدبة بن خالد يقول سمعت عبد الوارث يقول ما رأيت الاعتزال قط قال الساجي ما وضع منه إلا القدر قلت ي ↗

قال ابن حجر: من أخرج له البخاري في الأصول فإخراجه له تعديل، «فأما إن خرج له في المتابعات والشواهد والتعاليق فهذا يتفاوت درجات من أخرج له منهم في الضبط».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

1840- عن أبي التياح، قال: حدثنا أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أشراط الساعة: أن يرفع العلم، ويثبت الجهل، وتشرب الخمور، ويظهر الزنا» (1). - وفي رواية: «من أشراط الساعة: أن يرفع العلم» (2). أخرجه أحمد 3/ 151 (12555) قال: حدثنا عبد الصمد. و«البخاري» 1/ 27 (80) قال: حدثنا عمران بن ميسرة. وفي «خلق أفعال العباد» (355) قال: حدثنا مسدد. و«مسلم» 8/ 58 (6879) قال: حدثنا شيبان بن فروخ. و«النسائي»، في «الكبرى» (5874) قال: أخبرنا عمران بن موسى. و«أبو يعلى» (4179) قال: حدثنا جعفر بن مهران السباك. ستتهم (عبد الصمد، وعمران بن ميسرة، ومسدد، وشيبان، وعمران بن موسى، وجعفر) عن عبد الوارث بن سعيد، عن أبي التياح يزيد بن حميد، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للبخاري في «خلق أفعال العباد». (3) المسند الجامع (1613)، وتحفة الأشراف (1696)، وأطراف المسند (1074). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 543.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣/٦٣٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٥٧، ح ٢٦٧١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٠/٩، ح ١٢٥٢٧)
اقرأه في موضعه من «صحيح البخاري» ↗