البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠٦١، ح ٩٩٢)

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول:

"أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه، وأن أقسم جلالها وجلودها، وأن لا أعطي الجازر منها شيئا، وقال: نحن نعطيه من عندنا". - وفي رواية: "أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يقوم على بدنه، وأمره أن يقسم بدنه كلها، لحومها، وجلودها، وجلالها، في المساكين، ولا يعطي في جزارتها منها شيئا". - وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نحر البدن، أمرني أن أتصدق بلحومها، وجلودها، وجلالها". - وفي رواية: "أهدى النبي صلى الله عليه وسلم مئة بدنة، فأمرني بلحومها فقسمتها، ثم أمرني بجلالها فقسمتها، ثم بجلودها فقسمتها". - وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معه بهديه، فأمره أن يتصدق بلحومها، وجلودها وأجلتها". - وفي رواية: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنه، وأن أتصدق بلحومها، فتصدقت، وأمرني أن أتصدق بجلودها، فتصدقت، وأمرني أن أتصدق بجلالها، فتصدقت". - وفي رواية: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقسم البدن، ثم قال: أقسمت؟ فقلت: نعم، قال: اقسم أجلتها وجلودها". - وفي رواية: "بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم على البدن، أمرني فقسمت جلالها وجلودها، ثم أمرني فقسمت لحومها".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والنسائي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، وابن حبان.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9575- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: سمعت علي بن أبي طالب يقول: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أقوم على بدنه، وأن أقسم جلالها وجلودها، وأن لا أعطي الجازر منها شيئا، وقال: نحن نعطيه من عندنا» (1). - وفي رواية: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أقوم على بدنه، وأن أتصدق بجلودها وجلالها» (2). - وفي رواية: «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، أمره أن يقوم على بدنه، وأمره أن يقسم بدنه كلها: لحومها وجلودها وجلالها، في المساكين، ولا يعطي في جزارتها منها شيئا» (3). - وفي رواية: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن لا أعطي الجازر منها على جزارتها شيئا» (4). - وفي رواية: «أهدى النبي صلى الله عليه وسلم، مئة بدنة، فأمرني بلحومها فقسمتها، ثم أمرني بجلالها فقسمتها، ثم بجلودها فقسمتها» (5). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، بعث معه بهديه، فأمره أن يتصدق بلحومها، وجلودها وأجلتها» (6). - وفي رواية: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، في البدن، قال: لا تعط الجازر منها شيئا» (1). - وفي رواية: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى الجزار الذي ينحر بدنه، فأمرني أن أتصدق بلحومهن وجلودهن وأجلتهن، ولا أعطي من ذلك شيئا، وقال (2): إنا نعطيه من غير ذلك» (3). - وفي رواية: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أقوم على بدنه، وأن أتصدق بلحومها فتصدقت، وأمرني أن أتصدق بجلودها فتصدقت، وأمرني أن أتصدق بجلالها فتصدقت» (4). - وفي رواية: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أقسم البدن، ثم قال: أقسمت؟ فقلت: نعم، قال: اقسم أجلتها وجلودها» (5). - وفي رواية: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، على البدن، فأمرني فقسمت جلالها وجلودها، ثم أمرني فقسمت لحومها» (6). - وفي رواية: «لما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه، نحر بيده ثلاثين، وأمرني فنحرت سائرها، وقال: اقسم لحومها بين الناس، وجلودها، وجلالها، ولا تعطين جازرا منها شيئا» (7). أخرجه الحميدي (41) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الكريم الجزري. وفي (42) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن أبي نجيح. و«ابن أبي شيبة» 4/ 223:1 (13767) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم. و«أحمد» 1/ 79 (593) قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم. وفي 1/ 123 (1002) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني حسن بن مسلم، وعبد الكريم. وفي (1003) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم. وفي 1/ 132 (1100) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سيف بن سليمان المكي. وفي (1101) قال: حدثنا وكيع، قال: زاد سفيان (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الكريم. وفي 1/ 143 (1209) قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح. وفي 1/ 154 (1325) قال: حدثنا معاذ، قال: أخبرنا زهير بن معاوية، أبو خيثمة، عن عبد الكريم الجزري. وفي (1326) قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عبد الكريم. وفي 1/ 159 (1374) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي نجيح. و«عبد بن حميد» (64) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن عبد الكريم الجزري. و«الدارمي» (2072) قال: أخبرنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم، وعبد الكريم الجزري. و«البخاري» 2/ 170 (1707) و3/ 98 (2299) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح. وفي 2/ 172 (1716) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان، قال: أخبرني ابن أبي نجيح. وفي (1716م) قال: قال سفيان: وحدثني عبد الكريم. وفي 2/ 172 (1717) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم، وعبد الكريم الجزري. وفي (1718) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سيف بن أبي سليمان. و«مسلم» 4/ 87 (3159) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أبو خيثمة، عن عبد الكريم. وفي (3160) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري. وفي (3161) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان. وقال إسحاق بن إبراهيم: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: أخبرني أبي، كلاهما عن ابن أبي نجيح. وفي (3162) قال: وحدثني محمد بن حاتم بن ميمون، ومحمد بن مرزوق، وعبد بن حميد، قال عبد: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم. وفي (3163) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم بن مالك الجزري. و«ابن ماجة» (3099) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم. وفي (3157) قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم. و«أبو داود» (1764) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا محمد، ويعلى، ابنا عبيد، قالا: حدثنا محمد بن إسحاق، عن ابن أبي نجيح. وفي (1769) قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا سفيان، يعني ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري. و«عبد الله بن أحمد» 1/ 112 (894) قال: حدثني أبو بكر الباهلي، محمد بن عمرو بن العباس، قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني الثقفي، قال: حدثنا أيوب، عن عبد الكريم، وابن أبي نجيح. وفي (897) قال: حدثني سويد بن سعيد الهروي، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم. و«النسائي» في «الكبرى» (4128) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا سيف بن سليمان. وفي (4129) قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق، قال: أخبرني ابن جريج، قال: أخبرني حسن بن مسلم. وفي (4130) قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: حدثنا شعيب، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الكريم بن مالك. وفي (4131) قال: أخبرني عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني الحسن بن مسلم، وعبد الكريم الجزري. وفي (4132) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري. وفي (4133) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح. وفي (4134) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن عبد الله بن أبي نجيح. وفي (4135) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن عبد الوهاب، عن أيوب، عن عبد الكريم، وابن أبي نجيح. وفي (4136) قال: أخبرني محمد بن آدم، عن عبد الرحيم، يعني ابن سليمان، عن سفيان الثوري، عن ابن أبي نجيح. وفي (4137) قال: أخبرني محمد بن آدم، عن عبد الرحيم، عن سفيان الثوري، عن عبد الكريم الجزري. وفي (4138) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الكريم. وفي (4139) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الكريم الجزري (ح) قال: وحدثني سفيان الثوري، عن عبد الكريم. و«أبو يعلى» (269) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سيف المكي. وفي (298) قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري. وفي (568) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا كثير بن هشام، قال: حدثنا الفرات بن سلمان، عن عبد الكريم. وفي (577) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري. و«ابن خزيمة» (2919) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح. وفي (2920) قال: حدثنا محمد بن معمر، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم. وفي (2922) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الكريم. وفي (2923) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الكريم. و«ابن حبان» (4021) قال: أخبرنا محمد بن علان، بأذنة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الزماني، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا أيوب، عن عبد الكريم، وابن أبي نجيح. وفي (4022) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن معمر البحراني، قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم. أربعتهم (عبد الكريم بن مالك الجزري، وعبد الله بن أبي نجيح، والحسن بن مسلم، وسيف بن سليمان المكي) عن مجاهد بن جبر، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره (1). ـ في رواية أحمد (593 و1100 و1101 و1209)، والبخاري (1718)، ومسلم (3161)، وابن ماجة (3099)، والنسائي (4136 و4137 و4138)، وأبي يعلى (298)، وابن خزيمة (2919 و2922 و2923)، وابن حبان (4021): «ابن أبي ليلى» غير مسمى. ـ قال الحميدي عقب (42): قال سفيان: لم يزدني ابن أبي نجيح على هذا، فأما عبد الكريم فحدثنا أتم من هذا. ـ في رواية ابن جريج، عند النسائي (4129)، وابن خزيمة (2920) قال: قلت للحسن: هل سمى فيمن يقسم ذلك؟ قال: لا. • أخرجه أبو يعلى (508) قال: حدثنا عبد الغفار، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الأشعث بن سوار، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب، قال: «أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أنحر البدن، وأن أتصدق بلحومها، فرجعت إليه أسأله، عن جلالها وجلودها؟ فأمرني أن أتصدق بها» (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي (41). (2) اللفظ لأحمد (1209). (3) اللفظ لمسلم (3162). (4) اللفظ لأحمد (1101). (5) اللفظ للبخاري (1718). (6) اللفظ لعبد الله بن أحمد (894). (1) اللفظ لعبد الله بن أحمد (897). (2) القائل؛ علي بن أبي طالب، رضي الله عنه. (3) اللفظ لأبي يعلى (568). (4) اللفظ للنسائي (4128). (5) اللفظ للنسائي (4134). (6) اللفظ للنسائي (4136). (7) اللفظ لأحمد (1374). (1) المسند الجامع (10115)، وتحفة الأشراف (10219 و10221)، وأطراف المسند (6328). والحديث؛ أخرجه البزار (608: 616)، وابن الجارود (482 و483)، وأبو عوانة (3258: 3263)، والبيهقي 5/ 233 و341 و6/ 80 و9/ 294، والبغوي (1951). (2) أخرجه البزار (622).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٢٤٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن بكرحاله في كتب الرجال ↗

(1) - محمد بن بكر بن عثمان البرساني، أبو عثمان، البصري، صدوق قد يخطئ، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ محمد بن بكر بن عثمان البرساني، ليس بالقوي في الحديث، انظر فوائد الحديث رقم (133). ـ قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أخذ اللصوص كتب محمد بن بكر البرساني، فنسخها من كتب محمد بن عمرو بن جبلة. «سؤالاته» (1144). (2) 2985 - محمد بن بكر بن خالد، أبو جعفر القصير. • قال محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي قال لنا أبو الحسن الدارقطني محمد بن بكر بن خالد القصير النيسابوري، سكن بغداد. «تاريخ بغداد» 2 94. (3) 2986 - محمد بن بكر بن داسة، أبو بكر، البصري. • قال ابن حجر: روى الدارقطني في «غرائب مالك» ، عن محمد بن بكر بن داسه إجازة، أخبرنا أبو داود وإبراهيم بن فهد، قالا حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رفعه «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام» ، وقال هذا باطل بهذا الإسناد، وابن داسه ثقة، ولعله دخل عليه حديث في حديث، أو توهمه فمر فيه. «لسان الميزان» 1 (264) .

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٢٩٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٣٥، ح ٣٠٩٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗