البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠٤٨، ح ٩٨٠)

Muhammad bin Sirin meriwayatkan dari Anas bin Malik: "Ketika Nabi ﷺ telah melempar Jumrah Aqabah dan menyembelih hadyu-nya, beliau berbekam, lalu memberikan (alat cukur) kepada tukang bekam — (Sufyan pernah berkata: 'dan memberikan kepada tukang cukur') — (beliau mencukur) sisi kepalanya yang kanan, lalu dicukurnya, kemudian beliau memberikannya kepada Abu Thalhah. Lalu beliau mencukur sisi kiri, dan memberikannya kepada orang-orang." - Dalam riwayat lain: "Bahwa Rasulullah ﷺ melempar jumrah, kemudian menyembelih unta-unta (hadyu), sementara tukang cukur duduk. Lalu beliau berkata kepada tukang cukur — (Hisyam menggambarkan hal itu sambil meletakkan tangannya pada ubun-ubunnya) — maka dicukurlah sisi kepalanya yang kanan, lalu beliau membagikannya kepada orang-orang yang berada di dekatnya, mereka pun mengambilnya. Kemudian beliau minta dicukur sisi yang lain, lalu memberikannya kepada Abu Thalhah." - Dalam riwayat lain: "Ketika Nabi ﷺ mencukur, beliau memulai dengan sisi kepala kanan lalu mencukurnya, kemudian memberikannya kepada Abu Thalhah. Beliau berkata: kemudian beliau mencukur sisi kepala kiri, lalu membagikannya kepada orang-orang." - Dalam riwayat lain: "Bahwa Rasulullah ﷺ melempar Jumrah Aqabah, kemudian pergi menuju unta-unta hadyu lalu menyembelihnya, sementara tukang cukur duduk. Beliau mengisyaratkan dengan tangannya ke arah kepalanya, lalu dicukurlah sisi kanannya, dan beliau membagikannya kepada orang-orang di sekitarnya. Kemudian beliau berkata: 'Cukurlah sisi yang lain.' Beliau bertanya: 'Di mana Abu Thalhah?' lalu memberikannya kepada Abu Thalhah." - Dalam riwayat lain: "Ketika Rasulullah ﷺ melempar Jumrah, menyembelih hewan nusuk-nya, dan mencukur, beliau memberikan kepada tukang cukur sisi kanannya, lalu dicukurnya. Kemudian beliau memanggil Abu Thalhah al-Anshari dan memberikannya kepadanya. Lalu beliau memberikan sisi kirinya, dan berkata: 'Cukurlah.' Maka dicukurlah, lalu beliau memberikannya kepada Abu Thalhah dan berkata: 'Bagikanlah kepada orang-orang.'"

Derajat: Sahih

أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو يعلى، وابن الجارود، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠٤٨، ح ٩٨٠)

عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك؛

"لما رمى النبي صلى الله عليه وسلم جمرة العقبة، ونحر هديه، حجم، وأعطى الحجام، (وقال سفيان مرة: وأعطى الحالق) شقه الأيمن، فحلقه، فأعطاه أبا طلحة، ثم حلق الأيسر، فأعطاه الناس". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى الجمرة، ثم نحر البدن، والحجام جالس، ثم قال للحجام (ووصف هشام ذلك، ووضع يده على ذؤابته - فحلق أحد شقيه الأيمن، وقسمه بين الناس، فأخذوه، وحلق الآخر، فأعطاه أبا طلحة". - وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حلق، بدأ بشق رأسه الأيمن فحلقه، ثم ناوله أبا طلحة، قال: ثم حلق شق رأسه الأيسر، فقسمه بين الناس". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة، ثم انصرف إلى البدن فنحرها، والحجام جالس، وقال بيده عن رأسه، فحلق شقه الأيمن، فقسمه فيمن يليه، ثم قال: احلق الشق الآخر، فقال: أين أبو طلحة، فأعطاه إياه". - وفي رواية: "لما رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة، ونحر نسكه، وحلق، ناول الحالق شقه الأيمن، فحلقه، ثم دعا أبا طلحة الأنصاري، فأعطاه إياه، ثم ناوله الشق الأيسر، فقال: احلق، فحلقه، فأعطاه أبا طلحة، فقال: اقسمه بين الناس".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو يعلى، وابن الجارود، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن سيرينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5947 محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري ثقة ثبت عابد كبير القدر كان لا يرى الرواية بالمعنى من الثالثة مات سنة عشر ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن سيرين حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة هو أنس وعن بعض إخوته كأنها حفصة وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل هو حميد بن عبد الرحمن وعن بن سيرين أخبرت عن عمران بن حصين الذي أخبره هو خالد الحذاء حدثه به عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران وعن رجل عن المغيرة في المسح هو عمرو بن وهب الثقفي وعن بن سيرين نبئت عن بن أخي كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت الذي أنبأه هو يونس بن جبير فيما يقال (3) [الكاشف] محمد بن سيرين أبو بكر، أحد الأعلام، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، وعنه ابن عون، وهشام بن حسان، وقرة، وجرير، ثقة حجة كبير العلم ورع بعيد الصيت، له سبعة أوراد بالليل، مات في تاسع شوال سنة 110. ع. (4) [رجال الحديث] - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨٣) ↗
انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗