البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠٣٨، ح ٩٧٠)

عبد اللہ، جو اسماء کے آزاد کردہ غلام تھے، اسماء رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ وہ مزدلفہ کی رات جمع کے مقام پر اترئیں، پھر کھڑی ہو کر نماز پڑھنے لگیں اور کچھ دیر نماز پڑھی۔ پھر انہوں نے فرمایا: "بیٹے! کیا چاند غروب ہو گیا؟" میں نے کہا: "نہیں۔" انہوں نے پھر کچھ دیر نماز پڑھی، پھر پوچھا: "کیا چاند غروب ہو گیا؟" میں نے کہا: "ہاں۔" انہوں نے فرمایا: "تو چلو۔" ہم روانہ ہوئے اور چلتے رہے یہاں تک کہ انہوں نے جمرہ کو کنکریاں ماریں، پھر واپس آ کر اپنی قیام گاہ میں صبح کی نماز پڑھی۔ میں نے ان سے کہا: "اے بی بی! ہمیں تو لگتا ہے کہ ہم نے اندھیرے ہی میں (منیٰ پہنچنے میں) جلدی کر دی۔" انہوں نے فرمایا: "بیٹے! رسول اللہ ﷺ نے کمزور لوگوں (عورتوں اور ضعیفوں) کو اجازت دی تھی۔"

درجہ: صحیح

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/١٠٣٨، ح ٩٧٠)

عن عبد الله مولى أسماء، عن أسماء، أنها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة، فقامت تصلي فصلت ساعة، ثم قالت يا بنى: هل غاب القمر؟ قلت: لا، فصلت ساعة ثم قالت: هل غاب القمر؟ قلت: نعم، قالت فارتحلوا، فارتحلنا ومضينا، حتى رمت الجمرة، ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها، فقلت لها: يا هنتاه: ما أرانا إلا قد غلسنا، قالت يا بنى: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن

".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله مولي اسماءحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله مولى أسماء هو بن كيسان تقدم (2) [رجال الحديث] • عبد الله، مولى أسماء، هو ابن كيسان، تقدم. • عبد الله، والد مسلم، في ترجمة عبيد الله بن مسلم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣١) ↗
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗