سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٩٨٧، ح ٩٢٠)
عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت:
"دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير، فقال لها: أردت الحج؟ قالت: والله ما أجدني إلا وجعة، فقال لها: حجي واشترطي، وقولي: اللهم محلي حيث حبستني". وكانت تحت المقداد.
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن خزيمة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18137- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: «دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير، فقال لها: أردت الحج؟ قالت: والله ما أجدني إلا وجعة، فقال لها: حجي واشترطي، فقولي: اللهم محلي حيث حبستني». وكانت تحت المقداد بن الأسود (1). - وفي رواية: «دخل النبي صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، فقالت: يا رسول الله، إني أريد الحج، وأنا شاكية، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حجي، واشترطي أن محلي حيث حبستني» (2). أخرجه أحمد 6/ 164 (25822) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، وهشام. وفي 6/ 202 (26178) قال: حدثنا حماد بن أسامة، قال: أخبرنا هشام. و «البخاري» 7/ 9 (5089) قال: حدثنا عبيد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام. و «مسلم» 4/ 26 (2873) قال: حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء الهمداني، قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام. وفي (2874) قال: وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. وفي (2875) قال: وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة. و «النسائي» 5/ 168، وفي «الكبرى» (3733) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا عبد الرزاق، قال: أنبأنا معمر، عن الزهري، وعن هشام بن عروة. و «ابن خزيمة» (2602) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا أبو أسامة، كلاهما عن هشام. و «ابن حبان» (3774) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وهشام بن عروة) عن عروة بن الزبير، فذكره (1). ـ في رواية النسائي: قال إسحاق: قلت لعبد الرزاق: كلاهما عن عائشة، هشام، والزهري؟ قال: نعم. قال أبو عبد الرحمن النسائي: لا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن الزهري غير معمر، والله سبحانه وتعالى أعلم. ـ فوائد: ـ قال أبو محمد بن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه أبو بكر بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال لضباعة: اشترطي. قال أبو محمد: ورواه الثوري، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ضباعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقال أبي: إن عامة الناس يقولون: هشام، عن أبيه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لضباعة. قال أبي: أشبه عندي مرسلا: هشام، عن أبيه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (803). ـ وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم أحدا أسنده، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، رضي الله عنها، إلا أبو أسامة. ورواه غير أبي أسامة، مرسلا. وقال بعض الناس: عن ضباعة. «مسنده» 18/ (44). ـ وقال الدارقطني: يرويه هشام بن عروة، واختلف عنه؛ فرواه ابن عيينة، وأبو أسامة، ومعمر، وأبو بكر بن عياش، وعلي بن هاشم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. واختلف عن ابن عيينة، فيه؛ فقيل: عن عبد الجبار، عن ابن عيينة، قال: حدثنا ... ومرة لم يقل فيه عن عائشة. وأرسله الحميدي، عن ابن عيينة، ولم يقل فيه: عن عائشة. واختلف عن الثوري؛ فرواه أبو قلابة، عن محمد بن كثير، عن الثوري، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وغيره يرسله. ورواه الليث، وحماد بن زيد، والمفضل بن فضالة، عن هشام، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة ... مرسلا. واختلف عن الزهري؛ فرواه معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. وغيره يرويه، عن الزهري، عن عروة مرسلا، والمرسل أصح. وكذلك رواه أبو الأسود، عن عروة، مرسلا. «العلل» (3825). ـ رواه محمد بن فضيل، ووكيع بن الجراح، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ضباعة، وسلف في مسندها، رضي الله عنها.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (26178). (2) اللفظ لمسلم (2874). (1) المسند الجامع (16483)، وتحفة الأشراف (16644 و16811 و17245)، وأطراف المسند (11818 و11899). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (677)، والبزار 18/ (44)، وابن الجارود (420)، والطبراني 24/ (833: 835)، والدارقطني (2429 و2492)، والبيهقي 5/ 221 و7/ 137، والبغوي (2000).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبير
(1) - عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد، الأسدي، أبو عبد الله، المدني، ثقة فقيه مشهور، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح، ومولده في أوائل خلافة عثمان. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- علي. (2) • عروة بن الزبير، فيمن أحيا أرضا ميتة، قال: حدثني الذي حدثني، يقال: هو سعيد بن زيد. • عطاء بن أبي رباح، عن مولى لأسماء، هو عبد الله بن كيسان، وعمن حدثه، عن عبد الله بن عمرو، هو أبو العباس. • عطاء بن يزيد، عن بعض الصحابة، في التسبيح، هو أبو هريرة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٨) ↗عبد الرزاق
(1) - عبد الرزاق بن عمر بن مسلم، الدمشقي العابد، صدوق، من العاشرة. (د). ثقة. (2) - عبد الرزاق بن عمر، الدمشقي، أبو بكر الثقفي، متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره، من الثامنة. (تمييز). كذاب. (3) - عبد الرزاق بن عمر البزيعي، صدوق، من العاشرة. (تمييز). لا يحتج به.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٢٤) ↗حماد بن اسامه
(1) - حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي، أبو أسامة، مشهور بكنيته، ثقة ثبت ربما دلس، وكان بأخرة يحدث من كتب غيره، من كبار التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين، وهو ابن ثمانين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يلق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وإنما لقي ابن تميم فروى عنه فوهم، وظن أنه ابن جابر. (2) 1086 - حماد بن أسامة بن زيد القرشي، مولاهم، أبو أسامة الكوفي. • قال الدارقطني: ثقة. «العلل» 4 338 و5 الورقة 18. • وقال ثقة حافظ. «العلل» 5 الورقة 44. • وقال عنه هو، وحفص بن غياث، وأسباط بن محمد أثبات. «السنن» 1 211. (3) 609 - حماد بن أسامة القرشي، مولاهم، الكوفي، أبو أسامة. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي، وذكر أبا أسامة قال: كان ثبتا لا يكاد يخطىء، ما كان أثبته. قال أبي: قال يحيى بن سعيد: وذاك أنه قيل له إن أبا أسامة يزعم، أن شعبة أملى عليه إملاء. فقال يحيى: كذب أبو أسامة. قال شعبة: ما أمليت على أحد إلا فلان، أراه ذكر ابن بزيع إنسانا كان مع المهدي. قال: إن أمليت علي وإلا نلت منك - يعني مكروها. قال: فأمليت عليه. «العلل» (745) . • وقال عبد الله: سئل أبي عن أبي أسامة، وأبي عاصم، من أثبتهما في الحديث؟ فقال: أبو أ
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٥٧٩) ↗