البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٩٨٢، ح ٩١٥)

نافع سے روایت ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما جب حرم کی حدود کے قریب پہنچتے تو تلبیہ کہنا چھوڑ دیتے۔ جب ذی طویٰ پہنچتے تو وہیں رات گزارتے یہاں تک کہ صبح ہو جاتی، پھر فجر کی نماز پڑھتے، غسل کرتے، اور بیان کرتے کہ رسول اللہ ﷺ بھی ایسا ہی کرتے تھے۔ - ایک اور روایت میں ہے: ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی ﷺ ذی طویٰ میں رات گزار کر صبح تک وہیں رہے، پھر مکہ میں داخل ہوئے، اور ابن عمر رضی اللہ عنہما بھی ایسا ہی کیا کرتے تھے۔ - ایک اور روایت میں ہے: نافع سے روایت ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما جب بھی مکہ آتے تو ذی طویٰ میں رات گزارتے یہاں تک کہ صبح ہو جاتی، پھر غسل کرتے، اور دن کے وقت مکہ میں داخل ہوتے۔ اور بیان کرتے کہ نبی ﷺ نے بھی ایسا ہی کیا تھا۔

درجہ: صحیح

أخرجه أحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والبزار، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٩٨٢، ح ٩١٥)

عن نافع، قال: كان ابن عمر إذا دخل أدنى الحرم، أمسك عن التلبية، فإذا انتهى إلى ذي طوى، بات به حتى يصبح، ثم يصلي الغداة، ويغتسل، ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يفعله. - وفي رواية:

"عن ابن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم ، بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة، وكان ابن عمر يفعل ذلك". - وفي رواية: "عن نافع؛ أن ابن عمر كان لا يقدم مكة، إلا بات بذي طوى حتى يصبح، ويغتسل، ثم يدخل مكة نهارا، ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه فعله".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والبزار، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٢٠، ح ١٢٥٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/٤١٦، ح ٤٦٥٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗