البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٩٨٢، ح ٩١٥)

915- Nâfi' şöyle rivayet etti: İbn Ömer, Harem'in yakınına girdiğinde telbiyeyi keserdi. Zî Tuvâ'ya ulaşınca orada sabahlar, sabah namazını kılar, gusleder ve Allah'ın Resûlü ﷺ'nin de böyle yaptığını anlatırdı. - Başka bir rivayette: İbn Ömer radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre, Nebî ﷺ Zî Tuvâ'da sabaha kadar geceledi, sonra Mekke'ye girdi. İbn Ömer de böyle yapardı. - Başka bir rivayette: Nâfi'den rivayet edildiğine göre, İbn Ömer Mekke'ye ancak Zî Tuvâ'da sabaha kadar geceledikten, gusledip sonra gündüz vakti Mekke'ye girmeden gelmezdi ve bunu Nebî ﷺ'nin yaptığı şeklinde nakleder.

Derece: Sahih

أخرجه أحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والبزار، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٩٨٢، ح ٩١٥)

عن نافع، قال: كان ابن عمر إذا دخل أدنى الحرم، أمسك عن التلبية، فإذا انتهى إلى ذي طوى، بات به حتى يصبح، ثم يصلي الغداة، ويغتسل، ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يفعله. - وفي رواية:

"عن ابن عمر؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم ، بات بذي طوى حتى أصبح، ثم دخل مكة، وكان ابن عمر يفعل ذلك". - وفي رواية: "عن نافع؛ أن ابن عمر كان لا يقدم مكة، إلا بات بذي طوى حتى يصبح، ويغتسل، ثم يدخل مكة نهارا، ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه فعله".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والبزار، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٩٢٠، ح ١٢٥٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/٤١٦، ح ٤٦٥٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗