صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وابن ماجة، والترمذي.

10721- عن عبد الله بن معقل، قال: قعدت إلى كعب بن عجرة، وهو في المسجد، فسألته عن هذه الآية: {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك}؟ قال: فقال كعب: «نزلت في، كان بي أذى من رأسي، فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والقمل يتناثر على وجهي، فقال: ما كنت أرى أن الجهد بلغ بك ما أرى، أتجد شاة؟ فقلت: لا، فنزلت هذه الآية: {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} قال: صوم ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، نصف صاع، نصف صاع طعام لكل مسكين، قال: فنزلت في خاصة، وهي لكم عامة» (1). ـ في رواية ابن ماجة، والنسائي، وابن حبان (3985): « ... قال: فالصوم ثلاثة أيام، والصدقة على ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من طعام، والنسك شاة». - وفي رواية: «عن عبد الله بن معقل، قال: جلست إلى كعب بن عجرة، رضي الله عنه، فسألته عن الفدية، فقال: نزلت في خاصة، وهي لكم عامة، حملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي، فقال: ما كنت أرى الوجع بلغ بك ما أرى، أو ما كنت أرى الجهد بلغ بك ما أرى، تجد شاة؟ فقلت: لا، فقال: فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع» (2). - وفي رواية: «عن عبد الله بن معقل المزني، قال: سمعت كعب بن عجرة يقول، في هذا المسجد، يعني مسجد الكوفة: في نزلت هذه الآية، خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، مهلين بعمرة، فوقع القمل في رأسي ولحيتي، وحاجبي وشاربي، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إلي فدعاني، فلما رآني قال: لقد أصابك بلاء ونحن لا نشعر، ادعوا إلي الحجام، فلما جاءه أمره فحلقني، قال: أتقدر على نسك؟ قلت: لا، قال: فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع من تمر» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، أمره أن يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين، أو يذبح شاة» (1). - وفي رواية: «قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان هوام رأسه آذينه، قال لي: اذبح شاة نسكا, أو صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، بين كل مسكينين صاع من تمر» (2). - وفي رواية: «أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم محرما، فقمل رأسه ولحيته، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إليه، فدعا الحلاق فحلق رأسه، ثم قال له: هل عندك نسك؟ قال: ما أقدر عليه، فأمره أن يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين، لكل مسكينين صاع، فأنزل الله، عز وجل، فيه خاصة: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه}، ثم كانت للمسلمين عامة» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 249:1 (13950) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. و«أحمد» 4/ 242 (18289) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. وفي (18290) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني. وفي (18291) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني. وفي (18299) قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. وفي 4/ 243 (18300) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن قرم، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. وفي (18303) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا أشعث، عن الشعبي. و«البخاري» 3/ 13 (1816) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. وفي 6/ 33 (4517) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. و«مسلم» 4/ 21 (2854) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. وفي 4/ 22 (2855) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن زكريا بن أبي زائدة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني. و«ابن ماجة» (3079) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن الوليد، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. و«الترمذي» (2973م2) قال: حدثنا علي بن حجر، قال: حدثنا هشيم، عن أشعث بن سوار، عن الشعبي. و«النسائي» في «الكبرى» (4098) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. وفي (10964) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني. و«ابن حبان» (3985) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرحمن الأصبهاني. وفي (3987) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا الحوضي، عن شعبة، عن عبد الرحمن الأصبهاني. كلاهما (عبد الرحمن بن الأصبهاني، وعامر الشعبي) عن عبد الله بن معقل، فذكره (1). ـ في رواية ابن أبي شيبة: «ابن معقل» لم يسمه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عبد الله بن معقل أيضا.