البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٩١٢، ح ٨٤٨)

عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه والبخاري، ومسلم، والنسائي، وفي الكبرى، وابن خزيمة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14619- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وحميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان، إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه». أخرجه النسائي 3/ 201 و4/ 156 و8/ 117، وفي «الكبرى» (1298 و2522 و3411) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل، أبو بكر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: حدثنا جويرية، عن مالك، قال: قال الزهري: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، وحميد بن عبد الرحمن، فذكراه. • أخرجه مالك (1) (300). وعبد الرزاق (7719) عن معمر، ومالك. و «أحمد» 2/ 241 (7279) و2/ 289 (7868) قال: حدثنا إسماعيل بن عمر، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وفي 2/ 281 (7774) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر (ح) وعبد الأعلى، عن معمر. وفي 2/ 529 (10855) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا مالك. و «البخاري» 3/ 58 (2008) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عقيل. و «مسلم» 2/ 177 (1730) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «أبو داود» (1371) قال: حدثنا الحسن بن علي، ومحمد بن المتوكل، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. قال الحسن في حديثه: ومالك بن أنس. قال أبو داود: كذا رواه عقيل، ويونس، وأبو أويس؛ «من قام رمضان»، وروى عقيل: «من صام رمضان وقامه». و «الترمذي» (808) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «النسائي» 4/ 155، وفي «الكبرى» (2515 و3408) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. وفي 4/ 155، وفي «الكبرى» (2517 و3407) قال: أخبرنا محمد بن خالد، قال: حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه. وفي 4/ 156، وفي «الكبرى» (2518 و3403) قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح. وفي 4/ 156، وفي «الكبرى» (2519 و3409) قال: أخبرنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «ابن خزيمة» (2202) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا مالك بن أنس. و «ابن حبان» (2546) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حرملة، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. سبعتهم (مالك بن أنس، ومعمر بن راشد، ومحمد بن عبد الرحمن، ابن أبي ذئب، وعقيل بن خالد، ويونس بن يزيد، وشعيب بن أبي حمزة، وصالح بن كيسان) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يرغب في قيام رمضان، من غير أن يامر بعزيمة، فيقول: من قام رمضان، إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه». قال ابن شهاب: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأمر على ذلك، ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر، وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يرغب في قيام رمضان، من غير أن يامرهم بعزيمة، فيقول: من قام رمضان، إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه» (2). - وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يرغب الناس في قيام رمضان، ويقول: من قامه إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، جمع الناس على القيام» (3). - وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول لرمضان: من قامه إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه» (4). ليس فيه: «حميد بن عبد الرحمن». ـ قال أبو عيسى الترمذي: وقد روي هذا الحديث أيضا عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، هذا حديث حسن صحيح. - وأخرجه أحمد 2/ 486 (10309) قال: قرات على عبد الرحمن (ح) وحدثنا إسحاق. و «البخاري» 1/ 16 (37) قال: حدثنا إسماعيل. وفي 3/ 58 (2009) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. و «مسلم» 2/ 176 (1729) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. و «النسائي» 3/ 201 و4/ 156، وفي «الكبرى» (1297 و2520) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. وفي 4/ 156، وفي «الكبرى» (2521 و3410) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن القاسم. وفي 8/ 117 قال: أخبرنا قتيبة (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه، وأنا أسمع، عن ابن القاسم. و «ابن خزيمة» (2203) قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. سبعتهم (عبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق بن عيسى، وإسماعيل بن أبي أويس، وعبد الله بن يوسف، ويحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وعبد الرحمن بن القاسم) عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان، إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه». قال ابن شهاب: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأمر على ذلك، ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر، وصدرا من خلافة عمر، رضي الله عنهما (1). ليس فيه: «أبو سلمة» (2). - وأخرجه عبد الرزاق (7720) عن مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قام رمضان، إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه». «مرسل». - وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 395 (7786) قال: حدثنا وكيع، عن مالك، عن الزهري، عن أبي سلمة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يرغب في قيام رمضان، من غير أن يامر فيه بعزيمة». «مرسل». ـ فوائد: ـ ذكر المزي أن أبا داود رواه عن قتيبة، يعني عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. «تحفة الأشراف» (12277). ـ ولم يرد ذلك في النسخ الخطية والمطبوعة، التي وقفنا عليها، من «سنن أبي داود».

حواشي المحقق

(1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (276 و277)، والقعنبي (148)، وورد في «مسند الموطأ» (148). (1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لأحمد (7774). (3) اللفظ لأحمد (7868). (4) اللفظ للبخاري. (1) اللفظ للبخاري (2009). (2) المسند الجامع (13520)، وتحفة الأشراف (12277 و15181 و15194 و15223 و15248 و15270 و15345)، وأطراف المسند (9074 و10693)، ومجمع الزوائد 3/ 172. والحديث؛ أخرجه البزار (8071)، وأبو عوانة (3038: 3046)، والبيهقي 2/ 491 و492، والبغوي (988).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٦٣٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابن شهاب

(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗
حميد بن عبد الرحمن

(1) - حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو عوف الكوفي، ثقة، من الثامنة، مات سنة تسع وثمانين، وقيل: تسعين، وقيل بعدها. (ع)#. ثقة. (2) - حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، المدني، ثقة، من الثانية، مات سنة خمس ومئة على الصحيح، وقيل: إن روايته عن عمر مرسلة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. أرسل عن: أبي بكر- عمر- عثمان- وعلي. (3) - حميد بن عبد الرحمن بن عوف الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، ذكره ابن حبان في الثقات، وهو من الثالثة. (تمييز). ---

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٦٤٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/١٦، ح ٣٧)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٥٢٥، ح ٧٥٩)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٥١، ح ١٣٧١)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/١٦٢، ح ٨٠٨)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٣/٢٠٢، ح ١٦٠٢)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٥٢٦، ح ١٦٤١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/١٢٢، ح ٧١٧٠)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١١٤، ح ٢)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗