سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٨٩٥، ح ٨٣٢)
عن عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ؛
"أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله عز وجل، ثم اعتكف أزواجه من بعده".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18100- عن عروة بن الزبير، عن عائشة، وعن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى قبضه الله، عز وجل» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، ثم لم يزل يفعل ذلك، حتى توفاه الموت صلى الله عليه وسلم» (2). أخرجه عبد الرزاق (7682) عن معمر، وابن جريج. و «أحمد» 2/ 281 (7771) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 6/ 169 (25872) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جريج. و «الترمذي» (790) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «النسائي» في «الكبرى» (3321) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «ابن خزيمة» (2223) قال: حدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم، قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني، قال: حدثنا ابن جريج. و «ابن حبان» (3665) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، وابن جريج. كلاهما (معمر بن راشد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، وعروة بن الزبير، عن عائشة، فذكراه (3). ـ قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن حنبل (25872): سمعت أبي يقول: هذا الحديث هو هكذا في كتاب الصيام، عن أبي هريرة وعائشة، وفي الاعتكاف عن عائشة وحدها. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة، وعائشة، حديث حسن صحيح. • أخرجه أحمد 6/ 92 (25120) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن عقيل. وفي 6/ 232 (26479) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر. وفي 6/ 279 (26912) قال: حدثنا عامر بن صالح، قال: حدثني يونس بن يزيد. و «البخاري» 3/ 62 (2026) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف, قال: حدثنا الليث، عن عقيل. و «مسلم» 3/ 175 (2754) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا ليث، عن عقيل. و «أبو داود» (2462) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا الليث، عن عقيل. و «النسائي» في «الكبرى» (3324) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، عن عقيل. ثلاثتهم (عقيل بن خالد، ومعمر بن راشد، ويونس) عن ابن شهاب الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى قبضه الله، عز وجل» (2). ليس فيه: «حديث أبي هريرة» (1). - وأخرجه أحمد 6/ 168 (25869) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. و «النسائي» في «الكبرى» (3322) قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج. ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن بكر، وحجاج بن محمد) عن ابن جريج، قال: حدثني ابن شهاب، عن الاعتكاف وكيف سنته، عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، عن عائشة، أنها أخبرتهما؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده» (2). ليس فيه: «حديث أبي هريرة»، وزاد فيه «سعيد بن المسيب» (3). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي (3322): رواه الليث، عن الزهري، عن سعيد، مرسلا. - وأخرجه النسائي في «الكبرى» (3323) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، أن سعيد بن المسيب قال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده». «مرسل». ـ فوائد: ـ قال أبو محمد بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة، عن حديث؛ رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى قبضه الله. قال أبو محمد: وبعض أصحاب الزهري يروي عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال: ونافع بن يزيد روى عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، وابن المسيب، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «علل الحديث» (730). ـ وقال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه عبد العزيز بن الحصين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة. واختلف عن عقيل؛ فقال نافع بن يزيد: عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، وسعيد بن المسيب، عن عائشة. وزاد على الليث فيه زيادة كثيرة، ذكر فيه سنة الاعتكاف. ورواه ابن جريج، واختلف عنه؛ فرواه أبو عاصم، عن ابن جريج، عن الزهري، عن عروة، وابن المسيب، وعروة، عن عائشة، وأتى به بطوله، وذكر فيه سنة الاعتكاف. وخالفهما عبد المجيد بن عبد العزيز، فرواه عن ابن جريج، عن الزهري، عن عروة، وسعيد بن المسيب، يحدثه، عن عروة، عن عائشة، وابن المسيب، عن أبي هريرة، وأتى به بطوله، وذكر فيه سنة الاعتكاف. ورواه ابن وهب، عن عمر بن قيس، ويزيد بن عياض، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، أنهما سمعا عائشة، سنة الاعتكاف، دون فعل النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه لم يذكره. ورواه سفيان بن حسين، عن الزهري، مختصرا، واختلف عنه؛ فرواه محمد بن يزيد الواسطي، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، لا اعتكاف إلا بصيام، موقوفا. وخالفه سويد بن عبد العزيز، فرواه عن سفيان بن حسين، ورفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وقول محمد بن يزيد أصح. والصواب من هذه الأحاديث: قول من قال: عن الزهري، عن عروة، عن عائشة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر حتى توفاه الله، وسنة الاعتكاف من قول عائشة. «العلل» (3927).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (7771). (2) اللفظ لأحمد (25872). (3) المسند الجامع (13508)، وتحفة الأشراف (13285 و16647)، وأطراف المسند (9472 و11809). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (652)، والبزار (7738)، والدارقطني (2362). (1) اللفظ لأحمد (25120). (2) اللفظ لأحمد (26479). (1) المسند الجامع (16644)، وتحفة الأشراف (16538)، وأطراف المسند (11809). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (653)، وابن الجارود (407)، والبيهقي 4/ 314 و315 و320، والبغوي (1832). (2) اللفظ للنسائي. (3) تحفة الأشراف (16130)، وأطراف المسند (11523). والحديث؛ أخرجه الدارقطني (2363 و2364).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبير
(1) - عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد، الأسدي، أبو عبد الله، المدني، ثقة فقيه مشهور، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح، ومولده في أوائل خلافة عثمان. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- علي. (2) • عروة بن الزبير، فيمن أحيا أرضا ميتة، قال: حدثني الذي حدثني، يقال: هو سعيد بن زيد. • عطاء بن أبي رباح، عن مولى لأسماء، هو عبد الله بن كيسان، وعمن حدثه، عن عبد الله بن عمرو، هو أبو العباس. • عطاء بن يزيد، عن بعض الصحابة، في التسبيح، هو أبو هريرة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٨) ↗معمر بن راشد
(1) - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________ - ثقة -. 1- قلنا: إسناده ضعيف؛ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: قال معمر: جلست إلى قتادة وأنا صغير. «تاريخه» (3913).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٤٣٦) ↗ابن شهاب الزهري
(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗سعيد بن المسيب
(1) - سعيد بن المسيب (1) بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- أنس- بلال- زيد بن ثابت- سعد بن عبادة- صفوان بن أمية- صفوان بن المعطل- عبد الله بن زيد صاحب الأذان- عبد الرحمن بن أبي ليلى- عتاب بن أسيد- عمرو بن العاص- معاذ بن جبل- أبي ذر- عائشة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤٥) ↗