البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٨٦١، ح ٧٩٩)

عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال:

"كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وإن أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر، وما منا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12169- عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وإن أحدنا ليضع يده على رأسه، من شدة الحر، وما منا صائم، إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن رواحة» (1). - وفي رواية: «خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، في بعض أسفاره، في يوم حار، حتى يضع الرجل يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم، إلا ما كان من النبي صلى الله عليه وسلم، وابن رواحة» (2). - وفي رواية: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في شهر رمضان، في حر شديد، حتى إن كان أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم، إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن رواحة» (3). - وفي رواية: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض غزواته، في حر شديد، حتى إن أحدنا ليضع يده على رأسه، أو كفه على رأسه، من شدة الحر، ما فينا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعبد الله بن رواحة» (4). أخرجه أحمد 5/ 194 (22039) قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: حدثني إسماعيل بن عبيد الله. وفي (22041) قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا هشام، يعني ابن سعد، عن عثمان بن حيان الدمشقي. وفي 6/ 444 (28053) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا هشام بن سعد، عن عثمان بن حيان، وإسماعيل بن عبيد الله. وقال أبو عامر: عثمان بن حيان وحده. و«عبد بن حميد» (208) قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا هشام بن سعد، عن عثمان بن حيان الدمشقي. و«البخاري» 3/ 34 (1945) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أن إسماعيل بن عبيد الله حدثه. و«مسلم» 3/ 145 (2600) قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد الله. وفي (2601) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، قال: حدثنا هشام بن سعد، عن عثمان بن حيان الدمشقي. و«ابن ماجة» (1663) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عامر (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله الحمال، قالا: حدثنا ابن أبي فديك، جميعا عن هشام بن سعد، عن عثمان بن حيان الدمشقي. و«أبو داود» (2409) قال: حدثنا مؤمل بن الفضل، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: حدثني إسماعيل بن عبيد الله. كلاهما (إسماعيل بن عبيد الله، وعثمان بن حيان) عن أم الدرداء، فذكرته (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (28053). (2) اللفظ للبخاري. (3) اللفظ لمسلم (2600). (4) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (11003)، وتحفة الأشراف (10978 و10991)، وأطراف المسند (7994). والحديث؛ أخرجه البزار (4115)، وأبو عوانة (2808)، والطبراني، في «الأوسط» (3224)، والبيهقي 4/ 245، والبغوي (1765).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٧/١٢٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ام الدرداء

(1) - أم الدرداء، زوج أبي الدرداء، اسمها هجيمة، وقيل: جهيمة الأوصابية الدمشقية، وهي الصغرى، وأما الكبرى فاسمها خيرة، ولا رواية لها في هذه الكتب، والصغرى ثقة فقيهة، من الثالثة، ماتت سنة إحدى وثمانين. (ع). ليست لها صحبة. (2) 3864 - أم الدرداء الكبيرة، امرأة أبي الدرداء. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: وممن روى عنه صلى الله عليه وسلم من أهل الشام وذكر منهن: أم الدرداء. «العلل» (5784) . • وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا علي. قال: سمعت أحمد يقول: أم الدرداء الكبرى خيرة بنت أبي حدرد. «الجرح والتعديل» 9/ (2371) . • • • (3) 3865 - أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة، وقيل: جهيمة الأوصابية الدمشقية، امرأة أبي الدرداء. • قال علي بن الحسن: سمعت أحمد يقول: أم الدرداء الصغرى اسمها هجيمة. وقال بعضهم: جهينة بنت فلان الأوصابية. قال أحمد: بلغني عن أبي مسهر. قال: هجيمة بنت حيي الوصابية، قبيلة من حمير. «الجرح والتعديل» 9/ (2372) . • • •

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٢٠٤١) ↗
ابي الدرداء

(1) أبي الدرداء- أبي ذر.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٩٥٢) ↗
سعيد بن عبد العزيز

(1) - سعيد بن عبد العزيز التنوخي، الدمشقي، ثقة، إمام سواه أحمد بالأوزاعي، وقدمه أبو مسهر، لكنه اختلط في آخر أمره، من السابعة، مات سنة سبع وستين، وقيل بعدها، وله بضع وسبعون. (بخ م 4).#. _فوائد__________ - ثقة -. ليس هو في الزهري بذاك. (2) • سعيد بن عبد العزيز، عن مولى يزيد بن نمران، قيل: اسمه سعيد. (3) 967 - سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى التنوخي، أبو محمد، ويقال: أبو عبد العزيز الدمشقي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : سعيد بن عبد العزيز فوق صفوان بن عمرو. فقلت: له: فوق صفوان؟ قال: نعم. قلت: فحريز بن عثمان الرحبي؟ قال: سعيد فوقه. قلت له: فهو فوق صفوان، أعني حريزا؟ قال: نعم، حريز فوق صفوان. قلت: فالأوزاعي؟ قال: هؤلاء كلهم ثقات. «العلل» (2538) . • وقال عبد الله: سئل أبي، عن الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز. فقال: هما عندي سواء. سمعت أبي يقول: ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٢) ↗
اسماعيل بن عبيد الله

(1) - إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي، مولاهم، الدمشقي، أبو عبد الحميد، ثقة، من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين، وله سبعون سنة. (خ م د س ق)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من السائب بن يزيد. (2) - إسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة بن رافع العجلاني، ويقال: ابن عبيد بلا إضافة، مقبول، من السادسة. (بخ ت ق). مجهول. (3) 550 - إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، أبو عبد الحميد الدمشقي. • قال الدارقطني: عبد الرحمن بن يزيد بن تميم شامي، أبو أسامة يغلط في نسبه، يروي عن الزهري، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر الدمشقي، وإسماعيل هذا ثقة. «الضعفاء والمتروكون» (336) .

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٥٠٩) ↗
حماد بن خالد

(1) - حماد بن خالد الخياط القرشي، أبو عبد الله، البصري، نزيل بغداد، ثقة أمي، من التاسعة. (م 4)#. ثقة -. قال ابن عبد البر عقب رواية مالك، عن زياد بن سعد، عن ابن شهاب، أنه سمعه يقول: " سدل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيته، ما شاء الله، ثم فرق بعد ذلك.": هكذا رواه الرواة كلهم، عن مالك مرسلا، إلا حماد بن خالد الخياط، فإنه وصله وأسنده، وجعله عن مالك، عن زياد بن سعد، عن الزهري، عن أنس، فأخطأ فيه، والصواب فيه من رواية مالك الإرسال، كما في "الموطأ" لا من حديث أنس، وهو الذي يصححه أهل الحديث. (2) 610 - حماد بن خالد الخياط، أبو عبد الله، البصري، نزيل بغداد. • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: كان حماد بن خالد حافظا، وكان يحدثنا وكان يخيط، كتبت عنه أنا، ويحيى بن معين. «تاريخ بغداد» 8/150. • • •

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٥٨٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٦٨، ح ٢١٦٩٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗