صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، وابن خزيمة.

14539- عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» (1). - وفي رواية: «من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» (2). أخرجه أحمد 2/ 452 (9838) قال: حدثنا حجاج (ح) وحدثنا يزيد. وفي 2/ 505 (10569) قال: حدثنا يزيد. و «البخاري» 3/ 33 (1903) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس. وفي 8/ 21 (6057) قال: حدثنا أحمد بن يونس. و «ابن ماجة» (1689) قال: حدثنا عمرو بن رافع، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك. و «أبو داود» (2362) قال: حدثنا أحمد بن يونس. و «الترمذي» (707) قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا عثمان بن عمر. و «النسائي» في «الكبرى» (3233) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله. وفي (3234) قال: أخبرنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب. و «ابن خزيمة» (1995) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عثمان بن عمر (ح) وحدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن المبارك. سبعتهم (حجاج بن محمد، ويزيد بن هارون، وآدم بن أبي إياس، وأحمد بن يونس، وعبد الله بن المبارك، وعثمان بن عمر، وعبد الله بن وهب) عن محمد بن عبد الرحمن، ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، فذكره. ـ قال البخاري (6057) قال أحمد بن يونس: أفهمني رجل إسناده. ـ وقال أبو داود: قال أحمد بن يونس: فهمت إسناده من ابن أبي ذئب، وأفهمني الحديث رجل إلى جنبه، أراه ابن أخيه. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه النسائي في «الكبرى» (3235) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: حدثنا ابن وهب. و «ابن حبان» (3480) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، ببست، قال: حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، قال: حدثنا ابن المبارك. كلاهما (عبد الله بن وهب، وعبد الله بن المبارك) عن محمد بن عبد الرحمن، ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يدع قول الزور والعمل به، والجهل في الصوم، فليس لله حاجة في ترك طعامه وشرابه» (1). ـ جعله من رواية سعيد بن أبي سعيد، وليس فيه: «عن أبيه» (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه ابن أبي ذئب، واختلف عنه؛ فرواه أبو عامر العقدي، وعثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. ورواه يزيد بن هارون، وأبو نباتة يونس بن يحيى، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة، لم يقولا: عن أبيه. وأغرب أبو نباتة بإسناد آخر عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «العلل» (2073).