البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٧٩٦، ح ٧٤١)

Ахнаф ибн Кайс передал: Я прибыл в Медину и, пока сидел в кругу, где было много людей из Курейша, пришёл человек в грубой одежде, с грубым телом и грубым лицом. Он встал перед ними и сказал: «Обрадуй скопидомов известием о раскалённых камнях в геенне, которые будут нагреваться, а затем положат один такой камень на сосок груди одного из них так, что он выйдет между лопатками, и положат на его лопатку, так что он выйдет через сосок его груди, и он будет трястись». Люди опустили головы, и я не видел, чтобы кто-либо из них ответил ему что-либо. Он повернулся и ушёл, а я последовал за ним, пока он не сел у столба. Я сказал: «Я вижу, что эти люди не одобрили то, что ты им сказал». Он ответил: «Эти люди ничего не понимают. Мой друг Абу-ль-Касим ﷺ позвал меня, и я откликнулся. Он спросил: "Видишь ли ты кого-нибудь?" Я посмотрел, есть ли на мне солнце, и подумал, что он посылает меня по какому-то своему делу. Я ответил: "Вижу". Он сказал: "Меня не обрадовало бы, если бы у меня было золото, подобное этой горе, которое я потратил бы всё, кроме трёх динаров. А эти люди собирают мирские блага и ничего не понимают"». Я сказал: «Что у тебя за дело с твоими братьями из Курейша? Ты не навещаешь их и не получаешь от них?» Он ответил: «Нет, клянусь твоим Господом, я не прошу у них мирских благ и не спрашиваю их о religion, пока не встречусь с Аллахом и Его Посланником».

Степень: Сахих

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٧٩٦، ح ٧٤١)

عن الأحنف بن قيس، قال: قدمت المدينة، فبينا أنا في حلقة فيها ملأ من قريش إذ جاء رجل أخشن الثياب، أخشن الجسد، أخشن الوجه، فقام عليهم فقال: بشر الكانزين برضف يحمى عليه في نار جهنم، فيوضع على حلمة ثدى أحدهم، حتى يخرج من نغض كتفيه، ويوضع على نغض كتفيه، حتى يخرج من حلمة ثدييه يتزلزل، قال: فوضع القوم رءوسهم، فما رأيت أحدا منهم رجع إليه شيئا، قال: فأدبر، واتبعته حتى جلس إلى سارية، فقلت: ما رأيت هؤلاء إلا كرهوا ما قلت لهم قال: إن هؤلاء لا يعقلون شيئا، إن خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم دعاني فأجبته، فقال: أترى أحدا؟ فنظرت ما على من الشمس، وأنا أظن أنه يبعثني في حاجة له، فقلت: أراه، فقال: ما يسرني أن لي مثله ذهبا، أنفقه كله، إلا ثلاثة دنانير، ثم هؤلاء يجمعون الدنيا، لا يعقلون شيئا، قال قلت: ما لك ولإخوتك من قريش، لا تعتريهم، وتصيب منهم؟ قال: لا، وربك، لا أسألهم عن دنيا، ولا أستفتيهم عن دين، حتى ألحق بالله ورسوله

".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الاحنف بن قيسحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 288 الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي أبو بحر اسمه الضحاك وقيل صخر مخضرم ثقة قيل مات سنة سبع وستين وقيل اثنتين وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ الأحنف بن قيس تقدم في الأسماء و الأحنف أيضا ثابت بن عياض (3) [الكاشف] الأحنف بن قيس أبو بحر التميمي، عن عمر، وعثمان، وعلي، وعنه الحسن، وحميد بن هلال، وجماعة، وكان سيدا نبيلا، توفي سنة 67، وقيل 72. ع. (4) [رجال الحديث] - الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي، أبو بحر، اسمه الضحاك، وقيل: صخر، مخضرم، ثقة، قيل: مات سنة سبع وستين، وقيل: اثنتين وسبعين. (ع). _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٦) ↗
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗