سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٧٩٤، ح ٧٤٠)
عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"مثل الذي يرجع في صدقته، كمثل الكلب يقيء، ثم يعود في قيئه فيأكله".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه ابن المبارك، وأحمد، ومسلم، وابن ماجة، وابن الجارود، وابن خزيمة، وابن حبان، والطبراني.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6068- عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مثل الذي يرجع في صدقته, كمثل الكلب يقيء, ثم يعود في قيئه فيأكله» (1). - وفي رواية: «إنما مثل الذي يتصدق بصدقة، ثم يعود في صدقته، كمثل الكلب يقيء، ثم يأكل قيئه» (2). أخرجه أحمد 1/ 289 (2622) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: حدثنا موسى بن أعين، قال: حدثنا عمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله. وفي 1/ 349 (3269) قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني أبو جعفر، محمد بن علي. و«مسلم» 5/ 64 (4177) قال: حدثني إبراهيم بن موسى الرازي، وإسحاق بن إبراهيم، قالا: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا الأوزاعي، عن أبي جعفر محمد بن علي. وفي (4178) قال: وحدثناه أبو كريب، محمد بن العلاء، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، قال: سمعت محمد بن علي بن الحسين. وفي (4179) قال: وحدثنيه حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب، قال: حدثنا يحيى, وهو ابن أبي كثير، قال: حدثني عبد الرحمن بن عمرو، أن محمد ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه. وفي (4180) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، وهو ابن الحارث، عن بكير. و«ابن ماجة» (2391) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني أبو جعفر، محمد بن علي. و«النسائي» 6/ 266، وفي «الكبرى» (6488) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا عمر، عن الأوزاعي، قال: حدثني محمد بن علي بن حسين. وفي 6/ 266, وفي «الكبرى» (6489) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب, وهو ابن شداد، قال: حدثني يحيى, هو ابن أبي كثير، قال: حدثني عبد الرحمن بن عمرو، هو الأوزاعي، أن محمد بن علي بن حسين ابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه. وفي 6/ 266, وفي «الكبرى» (6490) قال: أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران، قال: حدثنا محمد, وهو ابن بكار بن بلال، قال: حدثنا يحيى (1)، عن الأوزاعي، أن محمد بن علي بن الحسين حدثه. و«ابن خزيمة» (2474) قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثني الأوزاعي (ح) وحدثنا محمد بن مسكين اليمامي، قال: حدثنا بشر بن بكر، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني أبو جعفر محمد بن علي. وفي (2475) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا ابن المبارك، عن الأوزاعي، قال: سمعت محمد بن علي بن الحسين. و«ابن حبان» (5122) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني أبو جعفر محمد بن علي. كلاهما (بكير بن عبد الله، ومحمد بن علي بن الحسين) عن سعيد بن المسيب، فذكره (2). ـ في رواية يحيى بن حمزة؛ قال الأوزاعي: سمعته يحدث عطاء بن أبي رباح بهذا الحديث. ـ فوائد: ـ قال أبو حاتم الرازي، لا أعلم روى هذا الحديث، يعني عن أبي جعفر محمد بن علي، عن سعيد بن المسيب، غير الأوزاعي. «علل الحديث» (2407).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (4177). (2) اللفظ لمسلم (4180). (1) هو يحيى بن حمزة. «تحفة الأشراف». (2) المسند الجامع (6561)، وتحفة الأشراف (5662)، وأطراف المسند (3398). والحديث؛ أخرجه البزار (4694 و4694م)، وأبو عوانة (5650: 5655)، والطبراني (10694 و10704 و10705).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن المسيب
(1) - سعيد بن المسيب (1) بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- أنس- بلال- زيد بن ثابت- سعد بن عبادة- صفوان بن أمية- صفوان بن المعطل- عبد الله بن زيد صاحب الأذان- عبد الرحمن بن أبي ليلى- عتاب بن أسيد- عمرو بن العاص- معاذ بن جبل- أبي ذر- عائشة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤٥) ↗احمد بن عبد الملك
(1) - أحمد بن عبد الملك بن واقد، الحراني، أبو يحيى الأسدي، ثقة، تكلم فيه بلا حجة، من العاشرة، مات سنة إحدى وعشرين. (خ س ق)#. ثقة. (2) 264 - أحمد بن عبد الملك بن صالح بن عيسى بن جعفر، أبو بكر الهاشمي. • قال السهمي: سألت الدارقطني، عن أبي بكر أحمد بن عبد الملك بن صالح بن عيسى بن جعفر الهاشمي؟ فقال: ثقة. (126) . (3) 265 - أحمد بن عبد الملك، عن مالك، وعنه محمد بن فضيل. • قال الدارقطني: في «غرائب مالك» مجهول. «لسان الميزان» 1 (679) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٧٥) ↗موسي بن اعين
(1) - موسى بن أعين، الجزري، مولى قريش، أبو سعيد، ثقة، عابد، من الثامنة، مات سنة خمس، أو سبع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (2) 3603 - موسى بن أعين الجزري، أبو سعيد الحراني. • قال الحاكم: قلت للدارقطني موسى بن أعين؟ قال ثقة. (483) ، و «التتبع» صفحة 355. (3) 3247 - موسى بن أعين الجزري، أبو سعيد الحراني، مولى بني عامر بن لؤي. • قال أبو داود: قلت لأحمد: موسى بن أعين؟ قال: رجل صالح، ثقة. «سؤالاته» (314) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٥٧٥) ↗عمرو بن الحارث
(1) - عمرو بن الحارث بن الضحاك الزبيدي الحمصي، مقبول، من السابعة. (بخ د). (2) - عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي المصطلقي، أخو جويرية أم المؤمنين، صحابي، قليل الحديث، بقي إلى بعد الخمسين. (ع). صحابي. (3) - عمرو بن الحارث الثقفي، ابن أخي زينب الثقفية، ثقة، من الثانية، وهو غير الخزاعي على المرجح. (ع).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٤٨٩) ↗الوليد بن مسلم
(1) - الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري، أبو بشر، البصري، ثقة، من الخامسة. (ر م د س). _فوائد__________ - ثقة -. ذكره ابن حبان في أتباع التابعين. «الثقات" 7/ 554، وعليه فإن روايته عن الصحابة فيها نظر. (2) - الوليد بن مسلم القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقي، ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية، من الثامنة، مات آخر سنة أربع، أو أول سنة خمس وتسعين. (ع). _فوائد__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الوليد بن مسلم لا يحتج به، فهو متهم بتدليس التسوية، وكان يدلس عن الكذابين. انظر فوائد الحديث رقم (1359). ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الوليد بن مسلم لا يحتج به، فهو متهم بتدليس التسوية، وكان يدلس عن الكذابين، قال مؤمل بن إهاب، عن أبي مسهر، قال: كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين، ثم يدلسها عنهم. انظر للمزيد ف
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٤٢١) ↗بكير بن عبد الله
(1) - بكير بن عبد الله بن الأشج، مولى بني مخزوم، أبو عبد الله، أو أبو يوسف، المدني، نزيل مصر، ثقة، من الخامسة، مات سنة عشرين، وقيل: بعدها. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. - لم يسمع من أحد من الصحابة. (2) - بكير بن عبد الله، أو ابن أبي عبد الله الطائي الكوفي الطويل، المعروف بالضخم، مقبول، رمي بالرفض، من السادسة. (م ق). ضعيف. (3) 708 - بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي، مولاهم، أبو عبد الله، ويقال أبو يوسف المدني، نزيل مصر. • وثقه الدارقطني. «الإلزامات والتتبع» . صفحة 277.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٨٢٠) ↗