سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٧٦٨، ح ٧١٧)
عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت أبا هريرة يقول:
"صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين، لم أكن في شيء أحرص مني أن أحفظ شيئا في تلك السنين، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب به ثم يجيء به على ظهره، فيبيعه، فيأكله أو يتصدق به، خير له من أن يأتي رجلا قد أغناه الله من فضله، فيسأله، أعطاه أو منعه ذلك، فإن اليد العليا خير من اليد السفلى". وفي رواية: "وابدأ بمن تعول".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الحميدي، وأحمد، ومسلم، والترمذي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14449- عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: «صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين، لم أكن في شيء أحرص مني أن أحفظ شيئا في تلك السنين، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لأن ياخذ أحدكم حبله فيحتطب به، ثم يجيء به على ظهره فيبيعه فياكله، أو يتصدق به، خير له من أن ياتي رجلا قد أغناه الله من فضله فيسأله أعطاه، أو منعه ذلك، فإن اليد العليا خير من اليد السفلى» (1). - وفي رواية: عن قيس، قال: نزل علينا أبو هريرة بالكوفة، قال: وكان بينه وبين مولانا قرابة، قال سفيان: وهم موالي لأحمس، فاجتمعت أحمس، قال قيس: فأتيناه نسلم عليه، وقال سفيان مرة: فأتاه الحي، فقال له أبي: يا أبا هريرة، هؤلاء أنسباؤك أتوك ليسلموا عليك، وتحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: مرحبا بهم وأهلا؛ صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين، لم أكن أحرص على أن أعي الحديث مني فيهن، حتى سمعته يقول: والله لأن ياخذ أحدكم حبلا فيحتطب على ظهره فياكل ويتصدق، خير له من أن ياتي رجلا أغناه الله، عز وجل، من فضله فيسأله، أعطاه، أو منعه» (2). - وفي رواية: «والله لأن يغدو أحدكم فيحتطب على ظهره، فيبيعه فيستغني به، ويتصدق منه، خير له من أن ياتي رجلا فيسأله، يؤتيه أو يمنعه، وذلك أن اليد العليا خير من اليد السفلى، وابدا بمن تعول» (1). - وفي رواية: «لأن يغدو أحدكم، فيحتطب على ظهره، فيتصدق منه، فيستغني به عن الناس، خير له من أن يسأل رجلا، أعطاه أو منعه ذلك، فإن اليد العليا أفضل من اليد السفلى، وابدا بمن تعول» (2). - وفي رواية: «صحبت النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنوات» (3). أخرجه الحميدي (1087) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد. و «أحمد» 2/ 300 (7974) قال: حدثنا سفيان بن عيينة, قال: قال إسماعيل بن أبي خالد. وفي 2/ 475 (10155) قال: حدثنا يحيى، عن إسماعيل، يعني ابن أبي خالد. و «مسلم» 3/ 96 (2364) قال: حدثني هناد بن السري، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن بيان أبي بشر. وفي (2365) قال: وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل. و «الترمذي» (680) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو الأحوص، عن بيان بن بشر. و «أبو يعلى» (6674) قال: حدثنا محمد بن قدامة، قال: سمعت سفيان يقول: حدثنا إسماعيل. و «ابن خزيمة» (1040) قال: حدثناه بندار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل بن أبي خالد. كلاهما (إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، أبو بشر) عن قيس بن أبي حازم، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح غريب، يستغرب من حديث بيان، عن قيس.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي (1087). (2) اللفظ لأحمد (7974). (1) اللفظ لأحمد (10155). (2) اللفظ للترمذي. (3) اللفظ لابن خزيمة. (1) المسند الجامع (15184)، وتحفة الأشراف (14293)، وأطراف المسند (10124). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (235 و236)، والبزار (9704 و9705)، والبيهقي 4/ 195.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
قيس بن ابي حازم
(1) - قيس بن أبي حازم البجلي، أبو عبد الله، الكوفي، ثقة، من الثانية، مخضرم، ويقال: له رؤية، وهو الذي يقال: إنه اجتمع له أن يروي عن العشرة، مات بعد التسعين، أو قبلها، وقد جاز المئة وتغير. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. أرسل عن: بلال- سلمان- عبد الله بن رواحة- عبد الرحمن بن عوف- عقبة بن عامر.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٠٩٤) ↗اسماعيل بن ابي خالد
(1) - إسماعيل بن أبي خالد، واسمه هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثير، البجلي الأحمسي، مولاهم، أبو عبد الله الكوفي، ثقة ثبت، من الرابعة، مات سنة ست وأربعين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: إبراهيم التيمي- أنس- سعد بن عبيدة- أبي وائل شقيق- أبي ظبيان. (2) - إسماعيل بن أبي خالد الفدكي، صدوق، من الثالثة. (تمييز). _فوائد__________ -- لم يدرك البراء، وإن صرح بالسماع. (3) • إسماعيل بن أبي خالد، عن أخيه، له أربعة أخوة: أشعث، وسعد، وخالد، والنعمان. (د س). • الأسود بن العلاء، عن مولى سليمان، هو أبو عبيد. • الأسود بن هلال، عن رجل من بني ثعلبة، هو ثعلبة بن زهدم. • الأسود بن يزيد، عن رجل من أشجع، في قصة بروع، هو معقل بن سنان.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٤٧٨) ↗