سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٧٠٤، ح ٦٦٦)
عن عامر الشعبي، عن ابن عباس؛
"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبر، قد دفن ليلا، فقال: متى دفن هذا؟ قالوا: البارحة، قال: أفلا آذنتموني؟ قالوا: دفناه في ظلمة الليل، فكرهنا أن نوقظك، فقام فصففنا خلفه، قال ابن عباس: وأنا فيهم، فصلى عليه". - وفي رواية: "عن عامر الشعبي، قال: أخبرني من شهد النبي صلى الله عليه وسلم ، أتى على قبر منبوذ، فصفهم، وكبر أربعا". قلت: من حدثك؟ قال: ابن عباس، رضي الله عنهما".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الطيالسي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والبزار، والنسائي، والطبراني، والدارقطني، والبيهقي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5679- عن عامر الشعبي، عن ابن عباس؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبر، قد دفن ليلا، فقال: متى دفن هذا؟ قالوا: البارحة، قال: أفلا آذنتموني؟ قالوا: دفناه في ظلمة الليل، فكرهنا أن نوقظك، فقام فصففنا خلفه، قال ابن عباس: وأنا فيهم، فصلى عليه» (1). - وفي رواية: «أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبرا، فقالوا: هذا دفن، أو دفنت البارحة، قال ابن عباس، رضي الله عنهما: فصفنا خلفه، ثم صلى عليها» (2). - وفي رواية: «صلى النبي صلى الله عليه وسلم، على رجل بعد ما دفن بليلة، قام هو وأصحابه، وكان سأل عنه، فقال: من هذا؟ فقالوا: فلان، دفن البارحة، فصلوا عليه» (3). - وفي رواية: «عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: مات إنسان، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده، فمات بالليل، فدفنوه ليلا، فلما أصبح أخبروه، فقال: ما منعكم أن تعلموني؟ قالوا: كان الليل، فكرهنا ـ وكانت ظلمة ـ أن نشق عليك، فأتى قبره، فصلى عليه» (4). - وفي رواية: «عن الشعبي؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مر بقبر رطب، فصفوا عليه، وكبر عليه أربعا». فقلت للشعبي: من حدثك؟ قال: الثقة من شهده عبد الله بن عباس (5). - وفي رواية: «عن عامر الشعبي، قال: أخبرني من مر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، على قبر منبوذ، فأمهم، وصفوا خلفه». فقلت: يا أبا عمرو، من حدثك؟ قال: ابن عباس (1). - وفي رواية: «عن عامر الشعبي، قال: أخبرني من شهد النبي صلى الله عليه وسلم، أتى على قبر منبوذ، فصفهم، وكبر أربعا». قلت: من حدثك؟ قال: ابن عباس، رضي الله عنهما (2). 1 ـ أخرجه عبد الرزاق (6540) عن الثوري. و«ابن أبي شيبة» 3/ 359 (12053) قال: حدثنا هشيم، وحفص. وفي 14/ 153 (37223) قال: حدثنا حفص، وابن مسهر. و«أحمد» 1/ 224 (1962) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي 1/ 283 (2554) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان (ح) ووكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 338 (3134) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 1/ 171 (857) قال: حدثنا ابن المثنى، قال: حدثني غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 73 (1247) قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو معاوية. وفي 2/ 86 () قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا شعبة. وفي (1321) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد. وفي 2/ 87 (1322) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة. وفي (1326) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا زائدة. وفي 2/ 89 (1336) قال: حدثنا حجاج بن منهال، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 90 (1340) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. و«مسلم» 3/ 55 (2170) قال: حدثنا حسن بن الربيع، ومحمد بن عبد الله بن نمير، قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس. وفي (2171) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هشيم (ح) وحدثنا حسن بن الربيع، وأبو كامل، قالا: حدثنا عبد الواحد بن زياد (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير (ح) وحدثني محمد بن حاتم، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال (1): حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (1530) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو معاوية. و«أبو داود» (3196) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس. و«الترمذي» (1037) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم. و«النسائي» 4/ 85، وفي «الكبرى» (2161) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. وفي 4/ 85، وفي «الكبرى» (2162) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا هشيم. و«ابن حبان» (3085) قال: أخبرنا محمد بن محمد بن يوسف العدوي، أبو ذر، ببخارى، قال: حدثنا يحيى بن سهيل، قال: حدثنا أبو عاصم، عن سفيان ـ وذكر محمد بن محمد بن يوسف آخر معه. وفي (3088) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: أخبرنا شعبة. وفي (3091) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير. عشرتهم (سفيان الثوري، وهشيم بن بشير، وحفص بن غياث، وعلي بن مسهر، وأبو معاوية، محمد بن خازم، وشعبة بن الحجاج، وعبد الواحد بن زياد، وزائدة بن قدامة، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الله بن إدريس) عن سليمان بن أبي سليمان، أبي إسحاق الشيباني. 2 ـ وأخرجه مسلم 3/ 56 (2172) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله. و«ابن حبان» (3089) قال: أخبرنا أبو عروبة، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحراني. وفي (3090) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذهلي. أربعتهم (إسحاق، وهارون، والمغيرة، ومحمد بن يحيى) عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد. 3 ـ وأخرجه مسلم 3/ 56 (2172) قال: حدثني أبو غسان، محمد بن عمرو الرازي، قال: حدثنا يحيى بن الضريس، قال: حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حصين. ثلاثتهم (أبو إسحاق الشيباني، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبو حصين، عثمان بن عاصم) عن عامر بن شراحيل الشعبي، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح. ـ قال أبو حاتم ابن حبان، عقب (3085): أخبرنا أبو ذر، عن سفيان، وابن جريج، عن الشيباني، وأنا أهابه. ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 8/ 343، في ترجمة وهب، وقال: لم يقل عن شعبة، عن ابن أبي خالد، عن الشعبي، غير وهب بن جرير، والمعروف: عن شعبة، عن الشيباني، عن الشعبي. ـ وقال الدارقطني: تفرد به وهب بن جرير، عن شعبة، عن إسماعيل، عن الشعبي. «أطراف الغرائب والأفراد» (2772).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (1321). (2) اللفظ للبخاري (1326). (3) اللفظ للبخاري (1340). (4) اللفظ للبخاري (1247). (5) اللفظ لأبي داود (3196). (1) اللفظ لأحمد (3134). (2) اللفظ للبخاري (1319). (1) يعني معاذ بن معاذ العنبري، ومحمد بن جعفر، غندر. (1) المسند الجامع (6171)، وتحفة الأشراف (5766)، وأطراف المسند (3485). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2769)، والبزار (5350)، وابن الجارود (542)، والطبراني (12580: 12583)، والدارقطني (1840 و1841 و1845: 1847)، والبيهقي 4/ 31 و45 و46، والبغوي (1498).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عامر الشعبي
(1) • عامر الشعبي، عن رجل من حضرموت، هو عبد الله بن الخليل، وعمن حدثه، عن علي، هو الحارث الأعور. • عامر العقيلي، عن أبيه، عن أبي هريرة، قيل: اسمه عقبة، وقيل: عبد الله بن شقيق. • عباد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٩٨) ↗اسحاق بن ابراهيم
(1) - إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، أبو يعقوب، البصري الشهيدي، ثقة، من العاشرة، مات سنة سبع وخمسين. (مد ت س ق). ثقة. (2) - إسحاق بن إبراهيم بن داود السواق، البصري، صدوق، من الحادية عشرة. (ق). لا تقوم به حجة. (3) - إسحاق بن إبراهيم بن سعيد الصواف، المدني، مولى مزينة، لين الحديث، من الثامنة. (ق). ليس بثقة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٣٥٢) ↗محمد بن عمرو الرازي
(1) 3277 - محمد بن عمرو الرازي، أبو غسان، لقبه زنيج. • قال الدارقطني: ثقة. «المؤتلف والمختلف» 2 1103.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦١٠) ↗يحيي بن الضريس
(1) - يحيى بن الضريس البجلي الرازي القاضي، صدوق، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. (م ت).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٥٤٤) ↗ابراهيم بن طهمان
(1) - إبراهيم بن طهمان، الخراساني، أبو سعيد، سكن نيسابور، ثم مكة، ثقة يغرب، وتكلم فيه للإرجاء، ويقال: رجع عنه، من السابعة، مات سنة ثمان وستين. (ع) -. لم يدرك الحكم - أنكر عليه حديثه عن شعبة، عن قتادة، عن أنس ؛ رفعت لي سدرة المنتهى. (2) 73 - إبراهيم بن طهمان بن شعبة، أبو سعيد الهروي، الخراساني. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن إبراهيم بن طهمان، فقال: ثقة، وإنما تكلم فيه بسبب الإرجاء. (16) . • وقال الدارقطني: قال النيسابوري قلت لمحمد بن يحيى (الذهلي) إبراهيم بن طهمان يحتح بحديثه؟ قال لا. وقال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا عباس بن محمد، حدثنا أبو إسحاق الطالقاني، قال سمعت ابن المبارك يقول كان إبراهيم بن طهمان ثبتا في الحديث. «السنن» 3 81. (3) 35 - إبراهيم بن طهمان، الخراساني، أبو سعيد، سكن نيسابور، ثم مكة. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إبراهيم بن طهمان، ثقة في الحديث، وهو أقوى حديثا من أبي جعفر الرازي كثيرا، حدثنا عنه ابن مهدي. «العلل» (3551) . • وقال محمود بن علي الوراق: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إبراهيم بن طهمان، من أهل خراسان، وكان مرجئا يتكلم. «ضعفاء العقيلي» (47) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: إبراهيم بن طهمان، هو صحيح الحديث، مقارب، إلا أنه كان يرى الإرجاء. «سؤالاته» (559) .
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢١٠) ↗