البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٩٩، ح ٦٦٢)

عن عطاء بن أبي رباح، أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم :

"قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش، فهلم فصلوا عليه، قال: فصففنا، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم عليه، ونحن صفوف". - وفي رواية: "قال النبي صلى الله عليه وسلم ، حين مات النجاشي: مات اليوم رجل صالح، فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة". - وفي رواية: "أن نبي الله صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي، فصفنا وراءه، فكنت في الصف الثاني أو الثالث". - وفي رواية: "مات اليوم عبد لله صالح، أصحمة، فقوموا فصلوا عليه، فقام فأمنا، فصلى عليه". - وفي رواية: "صلوا على أخ لكم مات بغير أرضكم، قالوا: من يا رسول الله؟ قال: النجاشي صحمة، قال: فقلت: فصففتم عليه؟ قال: نعم، كنت في الصف الثالث".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، والحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وأبو يعلى، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2621- عن عطاء، أنه سمع جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش، فهلم فصلوا عليه، قال: فصففنا، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم عليه، ونحن صفوف» (1). - وفي رواية: «قال النبي صلى الله عليه وسلم، حين مات النجاشي: مات اليوم رجل صالح، فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة» (2). - وفي رواية: «أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، صلى على النجاشي، فصفنا وراءه، فكنت في الصف الثاني أو الثالث» (3). - وفي رواية: «مات اليوم عبد لله صالح، أصحمة، فقوموا فصلوا عليه، فقام فأمنا، فصلى عليه» (4). - وفي رواية: «صلوا على أخ لكم مات بغير أرضكم، قالوا: من يا رسول الله؟ قال: النجاشي أصحمة، قال: فقلت: فصففتم عليه؟ قال: نعم، كنت في الصف الثالث» (5). - وفي رواية: «إن أخاكم النجاشي قد مات، فقوموا فصلوا عليه، فقام فصف بنا كما يصف على الجنازة، وصلى عليه» (1). أخرجه عبد الرزاق (6406) عن ابن جريج. و«الحميدي» (1328) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن جريج. و«أحمد» 3/ 295 (14197) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج. وفي (14198) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة. وفي 3/ 319 (14486) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. وفي 3/ 369 (15025) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. وفي 3/ 400 (15366) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: أخبرنا قتادة (2). و«البخاري» 2/ 86 (1317) قال: حدثنا مسدد، عن أبي عوانة، عن قتادة. وفي 2/ 86 (1320) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا هشام بن يوسف، أن ابن جريج أخبرهم. وفي 5/ 51 (3877) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا ابن عيينة، عن ابن جريج. وفي (3878) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثنا قتادة. و«مسلم» 3/ 55 (2167) قال: حدثني محمد بن حاتم, قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج. و«النسائي» 4/ 69، وفي «الكبرى» (2108) قال: أخبرنا محمد بن عبيد، عن حفص بن غياث، عن ابن جريج. وفي «الكبرى» (8247) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج. و«أبو يعلى» (1773) قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة. وفي (2185) قال: حدثنا محمد بن المنهال، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. كلاهما (ابن جريج، وقتادة) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (1). ـ صرح ابن جريج بالسماع، عند عبد الرزاق، وأحمد (14197 و14486)، والبخاري (1320)، وقتادة، عند البخاري (3878). ـ قال عبد الرزاق: وتفسير أصحمة، بالعربية: عطاء. «المصنف» (6406).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (1320). (2) اللفظ للبخاري (3877). (3) اللفظ للبخاري (3878). (4) اللفظ لأحمد (14486). (5) اللفظ لأحمد (15366). (1) اللفظ للنسائي 4/ 69. (2) تصحف هذا الإسناد في بعض النسخ الخطية وطبعتي الرسالة (15292)، والمكنز (15525)، إلى: «حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا قتادة»، وجاء على حاشية نسختي عبد الله بن سالم، والموصل الخطيتين: في نسخ ثلاث، بدل هذا السند: «حدثنا بهز، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم، قال: حدثنا قتادة». ـ وفي «أطراف المسند» (1623)، و«إتحاف المهرة» لابن حجر (2995): عن بهز، عن يزيد، هو ابن زريع، عن قتادة. وقد ولد يزيد بن هارون سنة (118). «تهذيب الكمال» 32/ 269، ومات قتادة قبل أن يولد يزيد بن هارون بعام، سنة (117، أو 118). «تهذيب الكمال» 23/ 516، فكيف يقول: أخبرنا قتادة؟!. فأصبح الصواب ما جاء على حاشية نسختي عبد الله بن سالم، والموصل الخطيتين، مقابلا على نسخ ثلاث، وهو على الصواب في طبعة عالم الكتب (15366). (1) المسند الجامع (2364)، وتحفة الأشراف (2450 و2471)، وأطراف المسند (1623). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1786)، والبيهقي 4/ 29 و49 و50.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/٢٥٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

جابر بن عبد الله

(1) - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٩٣٤) ↗
عطاء بن ابي رباح

(1) - عطاء بن أبي رباح، واسم أبي رباح أسلم، القرشي، مولاهم المكي، ثقة فقيه فاضل، لكنه كثير الإرسال، من الثالثة، مات سنة أربع عشرة، وقيل: إنه تغير بأخرة، ولم يكثر ذلك منه. (ع).#. _فوائد/__________ - ثقة ــ. ـ قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عطاء لم يسمع من أسامة شيئا. «المراسيل» (570).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٦٠) ↗
عبد الرزاق

(1) - عبد الرزاق بن عمر بن مسلم، الدمشقي العابد، صدوق، من العاشرة. (د). ثقة. (2) - عبد الرزاق بن عمر، الدمشقي، أبو بكر الثقفي، متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره، من الثامنة. (تمييز). كذاب. (3) - عبد الرزاق بن عمر البزيعي، صدوق، من العاشرة. (تمييز). لا يحتج به.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٢٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٨٦، ح ١٣٢٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٢/٧٦، ح ١٤١٥٠)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗