سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٨٢، ح ٦٤٨)
عن واثلة بن الأسقع، عن أبي مرثد الغنوي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
10779- عن واثلة بن الأسقع، قال: سمعت أبا مرثد الغنوي يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (2): «لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها» (3). - وفي رواية: «لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها» (4). أخرجه أحمد 4/ 135 (17347) قال: حدثنا الوليد بن مسلم. و«مسلم» 3/ 62 (2210) قال: حدثني علي بن حجر السعدي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. و«أبو داود» (3229) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، قال: أخبرنا عيسى. و«الترمذي» (1051) قال: حدثنا علي بن حجر، وأبو عمار، قالا: أخبرنا الوليد بن مسلم. و«النسائي» 2/ 67، وفي «الكبرى» (838) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا الوليد. و«ابن خزيمة» (793) قال: حدثنا الحسين بن حريث، قال: حدثنا الوليد بن مسلم. كلاهما (الوليد بن مسلم، وعيسى بن يونس) عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بسر بن عبيد الله، قال: سمعت واثلة بن الأسقع، فذكره. ـ في رواية أحمد (17347)، ومسلم (2210)، والنسائي: «ابن جابر» غيرمسمى. ـ قال أبو عيسى الترمذي: وليس فيه: «عن أبي إدريس»، وهذا الصحيح. قال محمد، يعني ابن إسماعيل البخاري: وحديث ابن المبارك خطأ، أخطا فيه ابن المبارك، وزاد فيه: «عن أبي إدريس الخولاني»، وإنما هو بسر بن عبيد الله، عن واثلة، هكذا روى غير واحد، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وليس فيه: «عن أبي إدريس»، وبسر بن عبيد الله قد سمع من واثلة بن الأسقع. ـ وقال أبو بكر ابن خزيمة: أدخل ابن المبارك بين بسر بن عبيد الله وبين واثلة، أبا إدريس الخولاني في هذا الخبر. • أخرجه أحمد 4/ 135 (17348) قال: حدثنا عتاب بن زياد (ح) وحدثنا علي بن إسحاق. و«عبد بن حميد» (473) قال: حدثنا زكريا بن عدي. و«مسلم» 3/ 62 (2211) قال: حدثنا حسن بن الربيع البجلي. و«الترمذي» (1050) قال: حدثنا هناد. وفي (1050م) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«أبو يعلى» (1514) قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي. و«ابن خزيمة» (794) قال: حدثناه بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. و«ابن حبان» (2320) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حبان بن موسى. وفي (2324) قال: أخبرنا عمران بن موسى السختياني، قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي. ثمانيتهم (عتاب، وعلي، وزكريا، وحسن، وهناد، وعبد الرحمن، والعباس، وحبان) عن عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني بسر بن عبيد الله، قال: سمعت أبا إدريس الخولاني يقول: سمعت واثلة بن الأسقع، يقول: سمعت أبا مرثد الغنوي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا عليها» (1). - وفي رواية: «لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها» (2). - وفي رواية: «لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها» (3). ـ زاد فيه: «عن أبي إدريس» (4). ـ فوائد: ـ قال الترمذي: حدثنا هناد، قال: حدثنا ابن المبارك، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، قال: حدثني بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخولاني، عن واثلة بن الأسقع، عن أبي مرثد الغنوي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها. سألت محمدا، يعني البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: حديث الوليد بن مسلم أصح، وهكذا روى غير واحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بسر بن عبيد الله، عن واثلة بن الأسقع. قال محمد: وبسر بن عبيد الله سمع من واثلة، وحديث ابن المبارك خطأ، إذ زاد فيه: عن أبي إدريس الخولاني. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (259). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه ابن المبارك، عن ابن جابر، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس، عن واثلة، عن أبي مرثد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها. قال أبي: يرون أن ابن المبارك وهم في هذا الحديث، أدخل أبا إدريس الخولاني، بين بسر بن عبيد الله، وبين واثلة. ورواه عيسى بن يونس، وصدقة بن خالد، والوليد بن مسلم، عن ابن جابر، عن بسر بن عبيد الله، قال: سمعت واثلة يحدث، عن أبي مرثد الغنوي، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال أبي: بسر قد سمع من واثلة، وكثيرا ما يحدث بسر، عن أبي إدريس، فغلط ابن المبارك فظن أن هذا مما روي عن أبي إدريس، عن واثلة، وقد سمع هذا الحديث بسر من واثلة نفسه، لأن أهل الشام أعرف بحديثهم. «علل الحديث» (213 و1029). ـ وقال الدارقطني: يرويه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، واختلف عنه؛ فرواه الوليد بن مسلم، وصدقة بن خالد، وبكر بن يزيد الطويل، ومحمد بن شعيب، وأيوب بن سويد، وغيرهم، عن ابن جابر، عن بسر بن عبيد الله، عن واثلة بن الأسقع، عن أبي مرثد. وخالفهم عبد الله بن المبارك، وبشر بن بكر، فروياه عن ابن جابر، عن بسر، عن أبي إدريس الخولاني، عن واثلة بن الأسقع، عن أبي مرثد. والمحفوظ ما قاله الوليد، ومن تابعه عن ابن جابر، لم يذكر أبا إدريس فيه. ورواه وهيب بن خالد، عن ابن جابر بإسناد آخر، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي سعيد الخدري، ولم يتابع عليه. والصحيح حديث واثلة، عن أبي مرثد. «العلل» (1199).
حواشي المحقق
(1) قال البخاري: كناز بن حصين، أبو مرثد، الغنوي، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، حليف حمزة، شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 7/ 241، وقال أبو حاتم الرازي: كناز بن حصن، ويقال: ابن حصين، أبو مرثد الغنوي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 7/ 174. (2) في طبعتي الأعظمي والميمان: «سمعت أبا مرثد الغنوي يقول: لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها»، لم يرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والحديث؛ أخرجه على الصواب، نقلا عن طريق ابن خزيمة، ابن عساكر، في «تاريخ دمشق» 10/ 157، وفيه: «سمعت أبا مرثد الغنوي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول»، ونقله ابن حجر مرفوعا، في «إتحاف المهرة» (16436 و17246). (3) اللفظ لمسلم (2210). (4) اللفظ لأحمد (17347). (1) اللفظ لأحمد (17348). (2) اللفظ لعبد بن حميد. (3) اللفظ لمسلم (2211). (4) المسند الجامع (11283)، وتحفة الأشراف (11169)، وأطراف المسند (8819). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (316)، وأبو عوانة (1179 و1180)، والطبراني 19/ (433 و434)، والبيهقي 2/ 435 و4/ 79.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
واثله بن الاسقع
(1) - واثلة بن الأسقع بن كعب الليثي، صحابي مشهور، نزل الشام، وعاش إلى سنة خمس وثمانين، وله مئة وخمس سنين. (ع). صحابي. (2) 3415 - واثلة بن الأسقع بن كعب، أبو الاسقع الليثي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثنى أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن معاويه بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع. قال: إذا حدثناكم بالحديث على معناه فحسبكم. «العلل» (73) . • وقال عبد الله: حدثنى أبي. قال: حدثنا عبد الرحمن، عن معاويه، عن العلاء بن الحارث، عن محكول قال: دخلنا على واثلة أنا وأبو الأزهر. فقلنا له: يا أبا الأسقع، حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم -، فقال: إنما سمعنا الحديث مرة، أو ثنتين، إذا حدثنا
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٣٤١) ↗الوليد بن مسلم
(1) - الوليد بن مسلم بن شهاب العنبري، أبو بشر، البصري، ثقة، من الخامسة. (ر م د س). _فوائد__________ - ثقة -. ذكره ابن حبان في أتباع التابعين. «الثقات" 7/ 554، وعليه فإن روايته عن الصحابة فيها نظر. (2) - الوليد بن مسلم القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقي، ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية، من الثامنة، مات آخر سنة أربع، أو أول سنة خمس وتسعين. (ع). _فوائد__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الوليد بن مسلم لا يحتج به، فهو متهم بتدليس التسوية، وكان يدلس عن الكذابين. انظر فوائد الحديث رقم (1359). ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ الوليد بن مسلم لا يحتج به، فهو متهم بتدليس التسوية، وكان يدلس عن الكذابين، قال مؤمل بن إهاب، عن أبي مسهر، قال: كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين، ثم يدلسها عنهم. انظر للمزيد ف
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٤٢١) ↗بسر بن عبيد الله
(1) - بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي، ثقة حافظ، من الرابعة. (ع). _فوائد/__________ - ثقة. (2) 650 - بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي. • قال السلمي: قال الدارقطني: بسر بن عبيد الله الحضرمي، شامي روى عن عمرو بن عبسة، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. (81) . (3) 508- بسر بن عبيد الله الحضرمي الشامي. 509- بسطام بن حريث. 510- بسطام بن عبد الوهاب, عن مكحول. 511- بسطام بن مسلم بن نمير العوذي البصري
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٧٢٠) ↗عتاب بن زياد
(1) - عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو المروزي، صدوق، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتي عشرة. (ق)#. ثقة. (2) 1709 - عتاب بن زياد الخراساني، أبو عمرو المزوزي. • قال أبو داود: سمعت أحمد. قال: أصحاب ابن المبارك القدماء: سفيان، يعني ابن عبد الملك، وعلي بن الحسن، وجعل يعد غيرهما. قال: وعتاب بن زياد بعدهم، وليس به بأس. «سؤالاته» (562) . • • •
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤١٢) ↗