البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٣٩، ح ٦٠٦)

عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال:

"صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الظهر، أو العصر، فسلم، فقال له ذو اليدين: الصلاة، يا رسول الله، أنقصت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: أحق ما يقول؟ قالوا: نعم، فصلى ركعتين أخريين ثم سجد سجدتين". وفي رواية: ،.. فقام فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتين بعد ما سلم".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن خزيمة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14263- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى الظهر ركعتين، ثم سلم، قالوا: قصرت الصلاة، قال: فقام فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم سجد سجدتين بعد ما سلم» (1). - وفي رواية: «بينما أنا أصلي صلاة الظهر، سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم، من ركعتين، فقام رجل من بني سليم، فقال: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لم تقصر ولم أنسه، قال: يا رسول الله، إنما صليت ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحق ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم، قال: فقام فصلى بهم ركعتين أخرتين» (2). - وفي رواية: «صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم، الظهر، أو العصر، فسلم، فقال له ذو اليدين: الصلاة يا رسول الله، أنقصت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: أحق ما يقول؟ قالوا: نعم، فصلى ركعتين أخريين، ثم سجد سجدتين» (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى يوما، فسلم في ركعتين، ثم انصرف، فأدركه ذو الشمالين، فقال: يا رسول الله، أنقصت الصلاة أم نسيت؟ فقال: لم تنقص الصلاة ولم أنس، قال: بلى، والذي بعثك بالحق، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فصلى بالناس ركعتين» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلى بأصحابه، فسلم في ركعتين، فقال رجل يقال له: ذو اليدين، وكان طويل اليدين: يا رسول الله، أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: ما قصرت الصلاة وما نسيت، قال: ما يقول ذو اليدين؟ قالوا: صدق، فصلى بهم ركعتين» (2). أخرجه الحميدي (1014) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن أبي لبيد. و «ابن أبي شيبة» 2/ 37 (4544) قال: حدثنا شبابة، عن ليث، عن يزيد، عن عمران بن أبي أنس. وفي (4545) قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن سعد بن إبراهيم. و «أحمد» 2/ 386 (8998) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي 2/ 423 (9458) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي 2/ 468 (10042) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وبهز، المعنى، قالا: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. و «البخاري» 1/ 144 (715) قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي 2/ 68 (1227) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم. و «مسلم» 2/ 87 (1229) قال: حدثني حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا هارون بن إسماعيل الخزاز، قال: حدثنا علي، وهو ابن المبارك، قال: حدثنا يحيى. وفي (1230) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن يحيى. و «أبو داود» (1014) قال: حدثنا ابن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن سعد. و «النسائي» 3/ 23، وفي «الكبرى» (565 و1151) قال: أخبرنا سليمان بن عبيد الله (1)، قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم (2). وفي 3/ 23، وفي «الكبرى» (566 و1152) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس. وفي الكبرى (567) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي (568) قال: أخبرنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا حبان بن هلال، قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. و «ابن خزيمة» (1035) قال: حدثنا عبد الجبار، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي لبيد. وفي (1038) قال: حدثناه محمد بن يحيى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان بن يزيد العطار، عن يحيى بن أبي كثير. أربعتهم (عبد الله بن أبي لبيد، وعمران بن أبي أنس، وسعد بن إبراهيم، ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، فذكره (3). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: لا أعلم أحدا ذكر عن أبي سلمة، في هذا الحديث «ثم سجد سجدتين» غير سعد.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (9458). (2) اللفظ لأحمد (8998). (3) اللفظ للبخاري (1227). (1) اللفظ للنسائي 3/ 23 (566 و1152). (2) اللفظ للنسائي (568). (1) تصحف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «سليمان بن عبد الله»، وهو على الصواب في «السنن الكبرى» (565 و1151)، و «تحفة الأشراف» (14952). (2) تصحف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «سعيد بن إبراهيم»، وهو على الصواب في «السنن الكبرى» (565 و1151)، و «تحفة الأشراف» (14952). (3) المسند الجامع (13197)، وتحفة الأشراف (14952 و14991 و15359 و15376 و15408)، وأطراف المسند (10766). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2474)، والبزار (8643 و8657)، وأبو عوانة (1919: 1921)، والبيهقي 2/ 250 و357.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/١٩٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٦٨، ح ١٢٢٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗