سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٦٢٧، ح ٥٩٥)
"فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الفراش، فالتمسته، فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد، وهما منصوبتان، وهو يقول: اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، وابن خزيمة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17933- عن أبي هريرة، عن عائشة، قالت: «فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات ليلة من الفراش، فالتمسته، فوقعت يدي على بطن قدميه، وهو في المسجد، وهما منصوبتان، وهو يقول: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك» (1). - وفي رواية: «فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذات ليلة في الفراش، فجعلت أطلبه بيدي، فوقعت يدي على باطن قدميه، وهما منتصبتان، فسمعته يقول: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي مدحك، ولا ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 10/ 191 (29750) قال: حدثنا أبو أسامة. و «أحمد» 6/ 201 (26174) قال: حدثنا حماد بن أسامة. و «مسلم» 2/ 51 (1024) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أبو أسامة. و «ابن ماجة» (3841) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أبو أسامة. و «أبو داود» (879) قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري, قال: حدثنا عبدة. و «النسائي» 1/ 102، وفي «الكبرى» (158) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، ونصير بن الفرج، قالا: حدثنا أبو أسامة. وفي 2/ 210، وفي «الكبرى» (691 و7701) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبدة (1). و «أبو يعلى» (4565) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا أبو أسامة. و «ابن خزيمة» (655 و671) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعلي بن شعيب، قالا: حدثنا أبو أسامة. و «ابن حبان» (1932) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة. كلاهما (أبو أسامة، حماد بن أسامة، وعبدة بن سليمان) عن عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره. • أخرجه أحمد 6/ 58 (24816) قال: حدثنا ابن نمير, قال: حدثنا عبيد الله، عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عائشة، قالت: «فزعت ذات ليلة، وفقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمددت يدي، فوقعت على قدمي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهما منتصبتان، وهو ساجد، وهو يقول: أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك». ليس فيه: «عن أبي هريرة» (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛ فرواه أبو أسامة، وعبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، عن عائشة. وخالفهما وهيب بن خالد، ومعتمر بن سليمان، وعبد الله بن نمير، فرووه عن عبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن عائشة، لم يذكروا فيه أبا هريرة. ويشبه أن يكون القول قول أبي أسامة، وعبدة لأنهما زادا، وهما ثقتان. «العلل» (3435).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن خزيمة (655). (1) تصحف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «عبيدة» وجاء على الصواب في «السنن الكبرى» (691 و7701)، و «تحفة الأشراف» (17807). (2) المسند الجامع (16360)، وتحفة الأشراف (17807)، وأطراف المسند (11654 و12294). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (544)، وأبو عوانة (1821 و1888)، والدارقطني (513)، والبيهقي 1/ 127.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو اسامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) • أبو أسامة الحجام، هو زيد. • أبو أسامة الرقي، زيد بن علي. • أبو أسامة، الكوفي، حماد بن أسامة. • أبو الأسباط الحارثي، بشر بن رافع. (2) • أبو أسامة الرقي، زيد بن علي. • أبو أسامة، الكوفي، حماد بن أسامة. • أبو الأسباط الحارثي، بشر بن رافع. - أبو إسحاق الأشجعي، الكوفي، شيخ لأبي النضر، مقبول، وقال: ليس هو عبيد الله، هو آخر، من الثامنه. (س). (3) • أبو أسامة، الكوفي، حماد بن أسامة. • أبو الأسباط الحارثي، بشر بن رافع. - أبو إسحاق الأشجعي، الكوفي، شيخ لأبي النضر، مقبول، وقال: ليس هو عبيد الله، هو آخر، من الثامنه. (س). مجهول.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٩٤٤) ↗حماد بن اسامهحاله في كتب الرجال ↗
(1) - حماد بن أسامة القرشي مولاهم الكوفي، أبو أسامة، مشهور بكنيته، ثقة ثبت ربما دلس، وكان بأخرة يحدث من كتب غيره، من كبار التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين، وهو ابن ثمانين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يلق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، وإنما لقي ابن تميم فروى عنه فوهم، وظن أنه ابن جابر. (2) 1086 - حماد بن أسامة بن زيد القرشي، مولاهم، أبو أسامة الكوفي. • قال الدارقطني: ثقة. «العلل» 4 338 و5 الورقة 18. • وقال ثقة حافظ. «العلل» 5 الورقة 44. • وقال عنه هو، وحفص بن غياث، وأسباط بن محمد أثبات. «السنن» 1 211. (3) 609 - حماد بن أسامة القرشي، مولاهم، الكوفي، أبو أسامة. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي، وذكر أبا أسامة قال: كان ثبتا لا يكاد يخطىء، ما كان أثبته. قال أبي: قال يحيى بن سعيد: وذاك أنه قيل له إن أبا أسامة يزعم، أن شعبة أملى عليه إملاء. فقال يحيى: كذب أبو أسامة. قال شعبة: ما أمليت على أحد إلا فلان، أراه ذكر ابن بزيع إنسانا كان مع المهدي. قال: إن أمليت علي وإلا نلت منك - يعني مكروها. قال: فأمليت عليه. «العلل» (745) . • وقال عبد الله: سئل أبي عن أبي أسامة، وأبي عاصم، من أثبتهما في الحديث؟ فقال: أبو أ
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٥٧٩) ↗عبيد الله بن عمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) - عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري، المدني، أبو عثمان، ثقة ثبت، من الخامسة، مات سنة بضع وأربعين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى، ابن عمر. (2) - عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري، أبو سعيد، البصري، نزيل بغداد، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين على الأصح، وله خمس وثمانون سنة. (خ م د س)#. ثقة. (3) - عبيد الله بن عمر القرشي، البصري، شيخ لابن المبارك، مقبول، من السادسة. (س).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٣٠٦) ↗محمد بن يحيي بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) - محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي، أبو يحيى المروزي القصري المعلم، ثقة حافظ، من العاشرة. (ت س). ثقة. (2) • محمد بن يحيى بن أبي حاتم، يأتي اسم جده عبد الكريم. (3) - محمد بن يحيى بن حبان، بفتح الحاء، بن منقذ، الأنصاري، أبو عبد الله، المدني، ثقة فقيه، من الرابعة، مات سنة إحدى وعشرين، وهو ابن أربع وسبعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. أرسل عن :
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٩٧٧) ↗عبد الرحمن بن هرمزحاله في كتب الرجال ↗
(1) - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود، المدني، مولى ربيعة بن الحارث، ثقة ثبت عالم، من الثالثة، مات سنة سبع عشرة. (ع)#. ثقة. (2) 2145 - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود، المدني. • قال الدارقطني: عبد الرحمن بن سعد، عن أبي هريرة، يكنى أبا حميد، (3) 1580 - عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود المدني، مولى ربيعة بن الحارث. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : الأعرج: أبو داود. «العلل» (485) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد: بلغني عن مطرف. قال: قال مالك: قال لي ابن هرمز: لا تحمل الناس على هذا الرأي، فإني وربيعة أول من تكلم فيه. «سؤالاته» (148) . • • •
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٩٩٣) ↗ابن نميرحاله في كتب الرجال ↗
(1) • ابن نمير، عبد الله، وولده محمد بن عبد الله بن نمير. • ابن أبي نملة الأنصاري، هو نملة. • ابن نهيك، هو بشير. • ابن أبي نهيك، هو عبد الله، ويقال: عبيد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢١) ↗