سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٥٧٢، ح ٥٤٣)
عن عبيد بن عمير، عن عائشة؛
"أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من النوافل، أشد معاهدة منه، على ركعتين قبل الصبح". وفي رواية: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في شيء من النوافل، أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن خزيمة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17858- عن عبيد بن عمير، عن عائشة، قالت: «لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، على شيء من النوافل، أشد معاهدة منه، على الركعتين قبل الصبح» (1). - وفي رواية: «ما كان النبي صلى الله عليه وسلم، على شيء من النوافل، بأشد معاهدة منه، على الركعتين أمام الصبح» (2). - وفي رواية: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى شيء من الخير، أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر، ولا إلى غنيمة» (3). - وفي رواية: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسرع إلى شيء من النوافل، أسرع منه إلى الركعتين قبل الصبح، ولا إلى غنيمة يغتنمها» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 240 (6381) قال: حدثنا حفص بن غياث. و «أحمد» 6/ 43 (24668) و6/ 54 (24775) قال: حدثنا يحيى. وفي 6/ 170 (25878) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. و «البخاري» 2/ 71 (1163) قال: حدثنا بيان بن عمرو, قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «مسلم» 2/ 160 (1633) قال: حدثني زهير بن حرب, قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (1634) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، جميعا عن حفص بن غياث، قال ابن نمير: حدثنا حفص. و «أبو داود» (1254) قال: حدثنا مسدد, قال: حدثنا يحيى. و «النسائي» في «الكبرى» (456) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى. و «أبو يعلى» (4443) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص. و «ابن خزيمة» (1108) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج, قال: حدثنا حفص، يعني ابن غياث. وفي (1109) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم، ويحيى بن حكيم، قالوا: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد. و «ابن حبان» (2456) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (2457) قال: أخبرنا عمران بن موسى السختياني، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث. وفي (2463) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا علي ابن المديني، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. أربعتهم (حفص بن غياث، ويحيى بن سعيد، وعبد الرزاق بن همام، ومحمد بن بكر) عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن عبيد بن عمير، فذكره (1). ـ في رواية أحمد (25878)، قال ابن جريج: سمعت هذا من عطاء مرارا. ـ صرح ابن جريج بالسماع عند أحمد (24668 و24775)، ومسلم (1633)، وأبي داود، والنسائي، وابن خزيمة (1109)، وابن حبان (2456 و2463).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (24775). (2) اللفظ لأحمد (25878). (3) اللفظ لابن خزيمة (1108). (4) اللفظ لابن حبان (2457). (1) المسند الجامع (16298)، وتحفة الأشراف (16321)، وأطراف المسند (11670). والحديث؛ أخرجه البزار 18/ (182)، وأبو عوانة (2114 و2115)، والبيهقي 2/ 470، والبغوي (880).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبيد بن عمير
(1) - عبيد بن عمير بن قتادة الليثي، أبو عاصم المكي، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، قاله مسلم، وعده غيره في كبار التابعين، وكان قاص أهل مكة، مجمع على ثقته، مات قبل ابن عمر. (ع). ثقة. (2) - عبيد بن عمير، مولى ابن عباس، مجهول، من الرابعة. (د). مجهول. (3) - عبيد بن عمير الأصبحي، أبو عثمان، عن أبي هريرة، مقبول، من الثالثة. (تمييز). لا تقوم به حجة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٣٧١) ↗حفص بن غياث
(1) - حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي، أبو عمر الكوفي القاضي، ثقة فقيه، تغير حفظه قليلا في الآخر، من الثامنة، مات سنة أربع، أو خمس وتسعين، وقد قارب الثمانين. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. - قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: كان عامة حديث الأعمش، عند حفص بن غياث، على الخبر والسماع. «تاريخ بغداد» 9/82. (2) - حفص بن غياث، شيخ يروي عن ميمون بن مهران، مجهول، من الثامنة. (تمييز). مجهول. (3) 1069 - حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك النخعي، أبو عمر الكوفي. • وثقة الدارقطني. «التتبع» صفحة 237، و «العلل» 3 28، و «السنن» 1 211 و317. • وقال الدارقطني:، عنه، هو شريك بن عبد الله زيادتهما مقبولة، لأنهما ثقتان. «العلل» 2 225. • وقال البرقاني: قال لنا الدارقطني تفرد به حفص بن غياث، (يعني حديثه عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في المغرب بـ " قل يا أيها الكافرون" و" قل هو الله أحد". «تاريخ بغداد» 4 50.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٥٢٠) ↗ابن نمير
(1) • ابن نمير، عبد الله، وولده محمد بن عبد الله بن نمير. • ابن أبي نملة الأنصاري، هو نملة. • ابن نهيك، هو بشير. • ابن أبي نهيك، هو عبد الله، ويقال: عبيد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢١) ↗