البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٥٤٣، ح ٥١٥)

عن عباد بن تميم، قال: سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول:

"خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى، فاستسقى، وحول رداءه حين استقبل القبلة". - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي، فاستقبل القبلة، وقلب رداءه، وصلى ركعتين". قال سفيان: قلب الرداء، جعل اليمين الشمال، والشمال اليمين. - وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خرج إلى المصلى يستسقي، وأنه لما أراد أن يدعو، استقبل القبلة، وحول رداءه".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه مالك، والحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، وعبد بن حميد، والدارمي، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة، والدارقطني، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5331- عن عباد بن تميم، قال: سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى، فاستسقى، وحول رداءه حين استقبل القبلة» (1). - وفي رواية: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى، واستسقى، وحول رداءه حين استقبل القبلة. قال إسحاق في حديثه: وبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم استقبل القبلة فدعا» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي، فاستقبل القبلة، وقلب رداءه، وصلى ركعتين». قال سفيان: قلب الرداء، جعل اليمين الشمال، والشمال اليمين (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بالناس إلى المصلى، يستسقي لهم، فقام فدعا قائما، ثم توجه قبل القبلة، وحول رداءه، فأسقوا» (4). - وفي رواية: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي، قال: فحول إلى الناس ظهره، واستقبل القبلة يدعو، ثم حول رداءه، ثم صلى لنا ركعتين، جهر فيهما بالقراءة» (5). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، خرج إلى المصلى يستسقي، وأنه لما أراد أن يدعو، استقبل القبلة، وحول رداءه» (1). - وفي رواية: «خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يستسقي، فجعل إلى الناس ظهره، يدعو الله، واستقبل القبلة، وحول رداءه، ثم صلى ركعتين» (2). - وفي رواية: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء، فخطب، واستقبل القبلة، ودعا واستسقى، وحول رداءه، وصلى بهم» (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي، فصلى بهم ركعتين، جهر بالقراءة فيهما، وحول رداءه، ورفع يديه، فدعا واستسقى، واستقبل القبلة» (4). - وفي رواية: « ... وحول رداءه، فجعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر، وجعل عطافه الأيسر على عاتقه الأيمن، ثم دعا الله، عز وجل» (5). - وفي رواية: «عن عباد بن تميم الأنصاري، ثم المازني، عن عبد الله بن زيد بن عاصم، وكان أحد رهطه، وكان عبد الله بن زيد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد شهد معه أحدا، قال: قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استسقى لنا، أطال الدعاء، وأكثر المسألة، قال: ثم تحول إلى القبلة، وحول رداءه، فقلبه ظهرا لبطن، وتحول الناس معه» (6). 1• أخرجه مالك (511) (1). والحميدي (419) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 4/ 39 (16548) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 39 (16549) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. وفي 4/ 40 (16565) قال: حدثنا سفيان. وفي 4/ 41 (16579) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق. وفي (16580) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، قال: حدثني مالك. و«البخاري» 2/ 26 (1005) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 27 (1012) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 31 (1026) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان. وفي (1027) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا سفيان. و«مسلم» 3/ 23 (2025) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (2026) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة. و«ابن ماجة» (1267) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سفيان. و«أبو داود» (1167) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و«النسائي» 3/ 155، وفي «الكبرى» (1819) قال: أخبرني محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. وفي 3/ 157، وفي «الكبرى» (504 و1826) قال: أخبرنا قتيبة، عن سفيان. وفي 3/ 157، وفي «الكبرى» (1828) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. أربعتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، ومحمد بن إسحاق، وسفيان الثوري) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. 2- وأخرجه عبد الرزاق (4890) عن معمر، والثوري، عن يحيى بن سعيد. و«الحميدي» (420) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، والمسعودي. و«ابن أبي شيبة» 2/ 473 (8427) قال: حدثنا يعلى بن عبيد، عن يحيى بن سعيد. و«أحمد» 4/ 38 (16546) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. وفي 4/ 40 (16562) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد. و«الدارمي» (1654) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري. و«البخاري» 2/ 31 (1028) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا عبد الوهاب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و«مسلم» 3/ 23 (2027) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد. و«ابن ماجة» (1267م) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد. و«أبو داود» (1166) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال، عن يحيى. و«النسائي» 3/ 155، وفي «الكبرى» (1819) قال: أخبرني محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا المسعودي. وفي 3/ 163، وفي «الكبرى» (1838) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى (1). وفي «الكبرى» (1827) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، عن يحيى (1). و«ابن خزيمة» (1407) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم من أصله، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. كلاهما (يحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي) عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. 3- وأخرجه عبد الرزاق (4889) عن معمر. و«ابن أبي شيبة» 2/ 473 (8426) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب. وفي 14/ 252 (37585) قال: حدثنا شبابة بن سوار، عن ابن أبي ذئب. و«أحمد» 4/ 39 (16550) قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وفي (16551) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي (16553) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب. وفي 4/ 40 (16569) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب. وفي 4/ 41 (16574) قال: حدثنا سكن بن نافع، قال: حدثنا صالح بن أبي الأخضر. وفي (16582) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. و«عبد بن حميد» (516) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب. و«الدارمي» (1655) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، عن شعيب. و«البخاري» 2/ 31 (1023) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي (1024) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وفي (1025) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. و«مسلم» 3/ 23 (2028) قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و«أبو داود» (1161) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (1162) قال: حدثنا ابن السرح، وسليمان بن داود، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن أبي ذئب، ويونس. وفي (1163) قال: حدثنا محمد بن عوف، قال: قرأت في كتاب عمرو بن الحارث، يعني الحمصي: عن عبد الله بن سالم، عن الزبيدي. و«الترمذي» (556) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«النسائي» 3/ 157، وفي «الكبرى» (1825) قال: أخبرني عمرو بن عثمان، قال: حدثنا الوليد، عن ابن أبي ذئب. وفي 3/ 158، وفي «الكبرى» (1829) قال: أخبرنا هشام بن عبد الملك، أبو تقي الحمصي، قال: حدثنا بقية، عن شعيب. وفي 3/ 163، وفي «الكبرى» (1823) قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، عن ابن أبي ذئب، ويونس. وفي 3/ 164، وفي «الكبرى» (1840) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا يحيى بن آ …

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك. (2) اللفظ لأحمد (16580). (3) اللفظ لأحمد (16565). (4) اللفظ لأحمد (16569). (5) اللفظ للبخاري (1025). (1) اللفظ لمسلم (2027). (2) اللفظ لمسلم (2028). (3) اللفظ لابن خزيمة (1407). (4) اللفظ لأبي داود (1161). (5) اللفظ لأبي داود (1163). (6) اللفظ لأحمد (16579). (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (608)، والقعنبي (354)، وسويد بن سعيد (198)، وورد في «مسند الموطأ» (497). (1) يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري. (1) القائل سفيان بن عيينة. (2) المسند الجامع (5852)، وتحفة الأشراف (5297)، وأطراف المسند (3152). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1196)، وابن الجارود (254 و255)، وأبو عوانة (2470: 2481 و2521)، والدارقطني (1799 و1801 و1802 و1804 و1805)، والبيهقي 3/ 344: 351، والبغوي (1157: 1160).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٢٤٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عباد بن تميم

(1) - عباد بن تميم بن غزية، الأنصاري، المازني، المدني، ثقة، من الثالثة، وقد قيل: إن له رؤية. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: عويمر بن أشقر. (2) • عباد بن تميم، عن عمه، هو عبد الله بن زيد بن عاصم، وعن رجل من الأنصار، هو أبو بشير. (3) 2044- عباد بن تميم بن غزية الأنصاري المازني المدني. 2045- عبادة بن نسي الكندي، أبو عمر الشامي الأردني، قاضي طبرية

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٠١٦) ↗
يحيي بن سعيد الانصاري

(1) • يحيى بن سعيد الأنصاري، عن رجل من قومه، عن عم له، عن رافع، هو محمد بن يحيى بن حبان، وعمه هو واسع بن حبان. • يحيى بن أبي كثير، حدثني بعض إخواننا، عن معاوية، يحتمل أن يكون علقمة بن وقاص، وعن يحيى بن أبى كثير، حدثني رجل من إخواننا، عن يعيش بن الوليد، هو الأوزاعي، وعنه، حدثني رجل من إخواننا، عن يوسف بن ماهك، هو يعلى بن حكيم. • يحيى بن وثاب، عن شيخ، قيل: هو ابن عمر. (ت).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٨١٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٦١٢، ح ٨٩٤)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٣٠٣، ح ١١٦٧)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٦/٣٩٥، ح ١٦٤٣٥)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٩٠، ح ١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗