البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٤٩٦، ح ٤٧٠)

زہری نے کہا: میں نے سائب بن یزید کو کہتے سنا: "جمعہ کے دن کی اذان پہلے اس وقت ہوتی تھی جب امام جمعہ کے دن منبر پر بیٹھتا تھا، رسول اللہ ﷺ، ابو بکر اور عمر رضی اللہ عنہما کے زمانے میں۔" پھر جب عثمان رضی اللہ عنہ کی خلافت آئی اور لوگ بڑھ گئے تو عثمان رضی اللہ عنہ نے جمعہ کے دن تیسری اذان کا حکم دیا، جو زوراء (مدینہ کے بازار کی ایک جگہ) پر دی گئی، پھر یہی طریقہ قائم ہو گیا۔ - ایک اور روایت میں ہے: سائب بن یزید سے مروی ہے کہ جمعہ کے دن تیسری اذان کا اضافہ عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے کیا، جب اہل مدینہ بڑھ گئے۔ نبی ﷺ کے زمانے میں مؤذن صرف ایک تھا، اور جمعہ کی اذان اس وقت ہوتی تھی جب امام بیٹھتا تھا، یعنی منبر پر۔ - ایک اور روایت میں ہے: رسول اللہ ﷺ کے لیے تمام نمازوں میں، جمعہ اور دیگر نمازوں میں، صرف ایک ہی مؤذن تھا جو اذان بھی دیتا اور اقامت بھی کہتا تھا۔ انہوں نے کہا: بلال اذان دیتے جب رسول اللہ ﷺ جمعہ کے دن منبر پر بیٹھتے، اور اقامت کہتے جب آپ نیچے اترتے۔ ابو بکر اور عمر رضی اللہ عنہما کے زمانے میں بھی یہی ہوتا رہا، یہاں تک کہ عثمان کا زمانہ آیا۔

درجہ: صحیح

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٤٩٦، ح ٤٧٠)

عن الزهري، قال: سمعت السائب بن يزيد يقول:

"إن الأذان يوم الجمعة، كان أوله حين يجلس الإمام يوم الجمعة على المنبر، في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر، وعمر، رضي الله عنهما". فلما كان في خلافة عثمان، رضي الله عنه، وكثروا، أمر عثمان، يوم الجمعة بالأذان الثالث، فأذن به على الزوراء، فثبت الأمر على ذلك. - وفي رواية: "عن السائب بن يزيد، أن الذي زاد التأذين الثالث، يوم الجمعة، عثمان بن عفان، رضي الله عنه، حين كثر أهل المدينة، ولم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذن غير واحد، وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام، يعني على المنبر". - وفي رواية: "لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد، في الصلوات كلها، في الجمعة وغيرها، يؤذن ويقيم، قال: كان بلال يؤذن إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، يوم الجمعة، ويقيم إذا نزل، ولأبي بكر، وعمر، رضي الله عنهما، حتى كان عثمان".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: سمعت السائب بن يزيد، يقول:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٨، ح ٩١٦) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٨، ح ٩١٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗