البيانAraMakalelerSözlüklerRavîlerKonular

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٤٩٦، ح ٤٧٠)

470- Zührî şöyle anlattı: Sâib bin Yezîd'in şöyle dediğini işittim: "Cuma günü ezan, Allah'ın Resûlü ﷺ, Ebû Bekir ve Ömer (radıyallahu anhüma) zamanında, imam cuma günü minberde oturduğunda başlardı." Osman (radıyallahu anh) halifeliği döneminde insanlar çoğalınca, Osman cuma günü üçüncü ezanı emretti; bu ezan Zevrâ'da okundu ve uygulama bu şekilde yerleşti. - Bir rivayette: Sâib bin Yezîd'den rivayet edildiğine göre, cuma günü üçüncü ezanı ilk ekleyen Osman bin Affân (radıyallahu anh)'dır; Medine halkı çoğalınca bunu yaptı. Resûlullah ﷺ'in zamanında ise bir müezzinden fazlası yoktu. Cuma günü ezan, imam (minberde) oturduğunda okunurdu. - Bir rivayette: Resûlullah ﷺ'in beş vakit namazda ve cumada, ezan ve ikamet için yalnızca bir müezzini vardı. Bilâl, Resûlullah ﷺ cuma günü minberde oturunca ezan okur, inince ikamet ederdi. Ebû Bekir ve Ömer (radıyallahu anhüma) zamanında da böyle devam etti, Osman'a kadar böyle sürdü.

Derece: Sahih

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان.

Arapça metin, senedi, ravîler ve âlimlerin hükümleri aşağıdadır.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٤٩٦، ح ٤٧٠)

عن الزهري، قال: سمعت السائب بن يزيد يقول:

"إن الأذان يوم الجمعة، كان أوله حين يجلس الإمام يوم الجمعة على المنبر، في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر، وعمر، رضي الله عنهما". فلما كان في خلافة عثمان، رضي الله عنه، وكثروا، أمر عثمان، يوم الجمعة بالأذان الثالث، فأذن به على الزوراء، فثبت الأمر على ذلك. - وفي رواية: "عن السائب بن يزيد، أن الذي زاد التأذين الثالث، يوم الجمعة، عثمان بن عفان، رضي الله عنه، حين كثر أهل المدينة، ولم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذن غير واحد، وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام، يعني على المنبر". - وفي رواية: "لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد، في الصلوات كلها، في الجمعة وغيرها، يؤذن ويقيم، قال: كان بلال يؤذن إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، يوم الجمعة، ويقيم إذا نزل، ولأبي بكر، وعمر، رضي الله عنهما، حتى كان عثمان".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، قال: سمعت السائب بن يزيد، يقول:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٨، ح ٩١٦) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان.

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٨، ح ٩١٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗