سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٤٨٤، ح ٤٥٩)
عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة؛ أنها قالت:
"كان الناس أهل عمل، ولم يكن لهم كفاة، فكانوا يكون لهم تفل، فقيل لهم: لو اغتسلتم يوم الجمعة".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17809- عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، قالت: «كان الناس عمال أنفسهم، فكانوا يروحون بهيئتهم يوم الجمعة، فقيل لهم: لو اغتسلتم» (1). - وفي رواية: «كان الناس يخدمون أنفسهم، فكان أحدهم يروح بهيئته إلى الجمعة، فقيل لهم: لو اغتسلتم» (2). - وفي رواية: «كان الناس مهنة أنفسهم، وكانوا إذا راحوا إلى الجمعة، راحوا في هيئتهم، فقيل لهم: لو اغتسلتم» (3). - وفي رواية: «كان الناس أهل عمل، ولم يكن لهم كفاة، فكانوا يكون لهم تفل، فقيل لهم: لو اغتسلتم يوم الجمعة» (4). أخرجه عبد الرزاق (5315) عن ابن عيينة. و «الحميدي» (178) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» 2/ 95 (5044) قال: حدثنا هشيم. و «أحمد» 6/ 62 (24843) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» 2/ 8 (903) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله. و «مسلم» 3/ 3 (1911) قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: أخبرنا الليث. و «أبو داود» (352) قال: حدثنا مسدد, قال: حدثنا حماد بن زيد. و «ابن حبان» (1236) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا حماد بن زيد. ستتهم (سفيان بن عيينة، وهشيم بن بشير، وسفيان بن سعيد الثوري، وعبد الله بن المبارك، والليث بن سعد، وحماد) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عمرة بنت عبد الرحمن، فذكرته (1). ـ في رواية الحميدي، قال سفيان: حدثنا يحيى بن سعيد ما لا أحصي. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري، واختلف عنه في إسناده، وفي متنه؛ فرواه الثوري، وشعبة، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، والليث بن سعد، وزفر بن الهذيل، وعلي بن مسهر، وأبو حمزة السكري، وهشيم، ومروان بن معاوية، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، وقالوا فيه: فقيل لهم: لو اغتسلتم. ورواه أبو حنيفة، عن يحيى بن سعيد كذلك، فقال فيه: فكان الرجل يروح إلى الجمعة، وقد عرق وتلطخ، فكان يقال: من جاء إلى الجمعة فليغتسل. وقال عدي بن الفضل: عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا راح أحدكم إلى الجمعة، فليغتسل. وخالفهم يحيى بن سعيد في إسناده، وزاد عليهم في متنه، لم يأت بذلك غيره، فقال: عن يحيى بن سعيد، عن عروة، عن عائشة؛ كان الناس عمال أنفسهم، فكانت ثيابهم الضان، فيروحون بهيئتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو اغتسلتم، وما على أحدكم أن يتخذ ليوم الجمعة ثوبين، سوى ثوبي مهنته. ولم يتابع على هذا. والصواب ما قال الثوري، وشعبة، ومن تابعهما. «العلل» (3766).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) اللفظ للبخاري. (4) اللفظ لمسلم (1911). (1) المسند الجامع (16254)، وتحفة الأشراف (17935)، وأطراف المسند (12380). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (989)، والبزار 18/ (269)، والبيهقي 1/ 295 و3/ 189.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عمره بنت عبد الرحمن
(1) - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية، أكثرت عن عائشة، ثقة، من الثالثة، ماتت قبل المئة، ويقال بعدها. (ع). ثقة. (2) - عمرة بنت عبد الرحمن، عن أختها، هي أم هشام بنت حارثة بن النعمان، صحابية. (م). • ليلى، مولاة أم عمارة، عن مولاتها، وعن جدة حبيب بن زيد، هي أم عمارة. (س ق). - مريم بنت إياس، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، لم أقف على اسمها. (س). - أم الحسن، عمة غبطة، عن جدتها، عن عائشة، لا أعرف الجدة، وهي من الثالثة. (د). (3) 3831 - عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زارة الأنصارية، المدنية. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة. قال: قال يحيى: حدثت القاسم بحديث عمرة. فقال: أتتك والله بالحديث على وجهه، يعني في حجة النبي - صلى الله عليه وسلم -. «العلل» (49 و1850) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن عيينة، عن يحيى، قال: كتب عمر بن عبد العزيز، وهو وال، إلى أبي بكر بن محمد، أن اكتب إلي من الحديث بما ثبت عندك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحديث عمرة. «العلل» (50) . • قال عبد الله: حدثني أبي. قال: ح
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٩٥٢) ↗