سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٤٥٠، ح ٤٢٦)
عن عبد الله بن يزيد، الأنصاري، قال: أخبرنا البراء، وهو غير كذوب؛
"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع، قاموا قياما، حتى يسجد، ثم يسجدون". - وفي رواية: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع، لم يحن أحد منا ظهره حتى يسجد، فإذا سجد تبعناه". - وفي رواية: "كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا قال: سمع الله لمن حمده، لم يحن أحد منا ظهره، حتى يضع النبي صلى الله عليه وسلم جبهته إلى الأرض، فإذا وضع جبهته إلى الأرض خررنا سجودا".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو يعلى، وابن حبان.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1927- عن عبد الله بن يزيد الأنصاري، قال: أخبرنا البراء، وهو غير كذوب؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان إذا رفع رأسه من الركوع، قاموا قياما حتى يسجد، ثم يسجدون» (1). - وفي رواية: «أنهم كانوا إذا صلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرفع رأسه من الركوع، قاموا قياما حتى يروه قد سجد، فيسجدوا» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا رفع رأسه من الركوع، لم يحن أحد منا ظهره حتى يسجد، فإذا سجد تبعناه» (3). - وفي رواية: «كنا نصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا قال: سمع الله لمن حمده، لم يحن أحد منا ظهره، حتى يضع النبي صلى الله عليه وسلم جبهته إلى الأرض، فإذا وضع جبهته إلى الأرض خررنا سجودا» (4). أخرجه عبد الرزاق (3754) عن الثوري. و«ابن أبي شيبة» 2/ 328 (7232) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أحمد» 4/ 284 (18705) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/ 285 (18714) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي (18721) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا شعبة. وفي 4/ 300 (18860) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي 4/ 304 (18917) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«البخاري» 1/ 140 (690) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان (ح) قال: حدثنا أبو نعيم، عن سفيان. وفي 1/ 150 (747) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/ 162 (811) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا إسرائيل. و«مسلم» 2/ 45 (995) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا أبو خيثمة. وفي 2/ 46 (996) قال: وحدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، قال: حدثنا سفيان. و«أبو داود» (620) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا شعبة. و«الترمذي» (281) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و«النسائي» 2/ 96، وفي «الكبرى» (905) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن علية، قال: أخبرنا شعبة. وفي «الكبرى» (536) قال: أخبرنا علي بن الحسين، قال: حدثنا أمية، عن شعبة. و«أبو يعلى» (1697) قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا أبو الأحوص. و«ابن حبان» (2226) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، ومحمد بن كثير العبدي، وحفص بن عمر الحوضي، قالوا: حدثنا شعبة. وفي (2227) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، وكامل بن طلحة الجحدري، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن شعبة. خمستهم (سفيان الثوري، وشعبة، وإسرائيل، وزهير أبو خيثمة، وأبو الأحوص، سلام بن سليم) عن أبي إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن يزيد، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث البراء حديث حسن صحيح. ـ صرح أبو إسحاق بالسماع، عند عبد الرزاق، وأحمد (18705 و18714 و18721)، والبخاري (690 و747)، ومسلم (996)، وأبي داود، والنسائي، وابن حبان (2226). • أخرجه مسلم 2/ 46 (997) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي. و«أبو داود» (622) قال: حدثنا الربيع بن نافع. و«أبو يعلى» (1676) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي. كلاهما (محمد، والربيع) عن إبراهيم بن محمد، أبي إسحاق الفزاري، عن أبي إسحاق الشيباني، عن محارب بن دثار، قال: سمعت عبد الله بن يزيد يقول على المنبر: حدثنا البراء؛ «أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا ركع ركعوا، وإذا رفع رأسه من الركوع، فقال: سمع الله لمن حمده، لم نزل قياما حتى نراه قد وضع وجهه في الأرض، ثم نتبعه» (2). زاد فيه: «محارب بن دثار» (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (18705). (2) اللفظ لأحمد (18714). (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) اللفظ لأبي يعلى. (1) المسند الجامع (1703)، وتحفة الأشراف (1772)، وأطراف المسند (1129). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (753)، وابن أبي عاصم، في «السنة» (2108)، والروياني (414)، والسراج (259و261)، وأبو عوانة (1852)، والطبراني، في «الأوسط» (2589 و3991 و5697)، والبيهقي 2/ 92، والبغوي (847). (2) اللفظ لمسلم. (3) المسند الجامع (1704)، وتحفة الأشراف (1773). والحديث؛ أخرجه السراج (260)، وأبو عوانة (1853)، والبيهقي 2/ 92.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن يزيد
(1) • عبد الله بن يزيد بن ربيعة، مضى في ابن ربيعة. • عبد الله بن يزيد بن ركانة، مضى في ابن علي. (2) • عبد الله بن يزيد بن ركانة، مضى في ابن علي. (3) - عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين، الأنصاري، الخطمي، صحابي صغير، ولي الكوفة لابن الزبير. (ع). _فوائد__________ - ثقة -. مختلف في صحبته، ولكن له رؤية.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٦٣٤) ↗ابراهيم بن محمد
(1) - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث، التيمي. ليس بثقة. (2) - إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة، الفزاري، الإمام، أبو إسحاق، ثقة حافظ، له تصانيف، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين، وقيل: بعدها. (ع).#. ثقة. (3) - إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي، المدني، صدوق، من الخامسة. (د). ---
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٢٥١) ↗محارب بن دثار
(1) - محارب بن دثار، السدوسي، الكوفي، القاضي، ثقة إمام زاهد، من الرابعة، مات سنة ست عشرة. (ع)#. ثقة. (2) 2885 - محارب بن دثار بن كردوس السدوسي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول محارب بن دثار، ثقة. (478) . (3) 2256 - محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش السدوسي، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: أبو كردوس الكوفي القاضي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: قيل لسفيان: أين رأيته، يعني
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢١٠١) ↗