البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٣٩٣، ح ٣٧١)

عن عبد الله بن الحارث الأنصاري، عن عائشة؛

"أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا سلم: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، ومسلم، وابن ماجة، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وأبو يعلى، وأبو عوانة، وابن حبان، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

17789- عن عبد الله بن الحارث، عن عائشة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقول إذا سلم: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام» (1). - وفي رواية: «ما كان النبي صلى الله عليه وسلم، يجلس بعد صلاته إلا قدر ما يقول: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 302 (3102) و1/ 304 (3117) قال: حدثنا أبو معاوية، عن عاصم. و «أحمد» 6/ 62 (24842) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن سليمان. وفي 6/ 184 (26022) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن الحذاء. وفي 6/ 235 (26506) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عاصم الأحول. و «الدارمي» (1464) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عاصم. و «مسلم» 2/ 94 (1274) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن عاصم. وفي 2/ 95 (1275) قال: وحدثناه ابن نمير, قال: حدثنا أبو خالد، يعني الأحمر، عن عاصم، بهذا الإسناد. وفي (1276) قال: وحدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، قال: حدثني أبي, قال: حدثنا شعبة، عن عاصم، وخالد. و «ابن ماجة» (924) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب, قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قالا: حدثنا عاصم الأحول. و «أبو داود» (1512) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول، وخالد الحذاء. و «الترمذي» (298) قال: حدثنا أحمد بن منيع, قال: حدثنا أبو معاوية، عن عاصم الأحول. وفي (299) قال: حدثنا هناد, قال: حدثنا مروان بن معاوية، وأبو معاوية، عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد، نحوه. و «النسائي» 3/ 69، وفي «الكبرى» (1262) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، ومحمد بن إبراهيم بن صدران، عن خالد، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم. وفي «الكبرى» (7670 و9844) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم. وفي (9843) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عاصم. وفي (9845) قال: أخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم، وخالد. وفي (10127) قال: حدثنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا أبو معاوية، عن عاصم. و «أبو يعلى» (4721) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن عبد الله، عن خالد. و «ابن حبان» (2000) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان، بالرقة، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن عاصم الأحول. وفي (2001) قال: أخبرنا شباب بن صالح، بواسط، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن خالد. كلاهما (عاصم بن سليمان الأحول، وخالد بن مهران الحذاء) عن أبي الوليد، عبد الله بن الحارث الأنصاري، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث عائشة حديث حسن صحيح، وقد روى خالد الحذاء هذا الحديث، من حديث عائشة، عن عبد الله بن الحارث، نحو حديث عاصم. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي (9843): أبو الوليد، اسمه: عبد الله بن الحارث، روى عنه خالد بن مهران الحذاء، وعاصم بن سليمان. ـ وقال أيضا (9845): حديث شعبة ويزيد بن هارون أولى عندنا بالصواب من الحديث الأول، والحديث الأول خطأ، والله أعلم. ـ قال أبو حاتم ابن حبان: سمع هذا الخبر، عاصم الأحول، عن عبد الله بن الحارث، عن عائشة، وسمعه عن عوسجة بن الرماح، عن ابن أبي الهذيل، عن ابن مسعود، الطريقان جميعا محفوظان. «صحيحه» (2002).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (24842). (2) اللفظ لأحمد (26506). (3) اللفظ لابن ماجة. (1) المسند الجامع (16236)، وتحفة الأشراف (16187)، وأطراف المسند (11573 و12298). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1662)، وإسحاق بن راهوية (1356 و1357)، وأبو عوانة (2061: 2063)، والطبراني، في «الأوسط» (4600)، والبيهقي 2/ 183، والبغوي (713).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٧/١٢١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن الحارث

(1) - عبد الله بن الحارث بن أبزى، مكي، مقبول، من السابعة. (بخ). لا تقوم به حجة. (2) - عبد الله بن الحارث بن جزء، بفتح الجيم، بعدها زاي ساكنة، ثم همز، الزبيدي، بضم الزاي، صحابي، أبو الحارث، سكن مصر، وهو آخر من مات بها من الصحابة، سنة خمس، أو ست، أو سبع، أو ثمان وثمانين، والثاني أصح. (د ت ق)#. صحابي. (3) - عبد الله بن الحارث بن عبد الملك، المخزومي، أبو محمد، المكي، ثقة، من الثامنة. (م 4)#. ثقة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١١٦٥) ↗
عاصم بن سليمان الاحول

(1) - عاصم بن سليمان، الأحول، أبو عبد الرحمن، البصري، ثقة، من الرابعة، لم يتكلم فيه إلا القطان، فكأنه بسبب دخوله في الولاية، مات بعد سنة أربعين. (ع).#. _فوائد/__________ ـ عندما ينفرد بحديث نكتب: (2) 1739 - عاصم بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن، البصري. • قال البرقاني: وسمعته (يعني الدارقطني) يقول عاصم الأحول عداده في البصريين، وعاصم بن أبي النجود في الكوفيين، والأحول أثبت، ثم قال لي ابن أبي النجود في حفظه شيء. (338) . (3) 1261 - عاصم بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو معاوية. قال: قال عاصم - يعني الأحول -: أتيت برجل قد سب عثمان، فضربته عشرة أسواط. قال: ثم عاد لما ضربته، فضربته عشرة أخرى، فلم يزل يسبه، حتى ضربته سبعين سوطا. «العلل» (948) . • وقال عبد الله: حدثني أبو معمر، عن ابن عيينة. قال: رأيت عاصما الأحول يأتي إسماعيل بن أبي خالد يستثبته حديث بروع بنت واشق. «العلل» (3016) . • وقال عبد الله: حدثني عمرو ـ يعني ابن محمد الناقد ـ. قال: حدثنا سفيان. قال: رأيت ع

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٩٥٠) ↗
وقال ابو عبد الرحمن

(1) ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: عمر بن صبح ليس بثقة. «الكنى» للدولابي 1/ 1093. ـ وقال ابن حبان: عمر بن صبح، كان ممن يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب، لأهل الصناعة فقط. «المجروحين» 2/ 59. ـ وقال الدارقطني: عمر بن صبح متروك الحديث. «السنن» (3354). (2) ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: محمد بن بكر، ليس بالقوي في الحديث. «السنن الكبرى» (2865). ـ وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي: لم يكن صاحب حديث، قال: تركناه لم نسمع منه. «تاريخ بغداد» 2/ 445. ـ وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: كان عبد الرزاق يحفظ حديث معمر؟ قال: نعم. قيل له: فمن أثبت في ابن جريج، عبد الرزاق, أو محمد بن بكر البرساني؟ قال: عبد الرزاق. «تاريخه» 1/ 457. ـ وقال الذهبي: له ما ينكر، وهو حديثه عن عبد الحميد بن جعفر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن بسرة بنت صفوان، سمعت رسول الله (3) ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: مؤمل بن إسماعيل كثير الخطأ. «السنن الكبرى» (3032).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٤٠٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٠/٥٠٣، ح ٢٤٣٣٨)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗