البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٣٧٥، ح ٣٥٤)

354- Dari al-A'raj, dari Abdullah bin Malik, Ibnu Buhainah: "Bahwa Rasulullah ﷺ apabila shalat, beliau merenggangkan kedua lengannya (dari lambung), hingga tampak putih kedua ketiaknya." (*) Dalam riwayat lain: Dari al-A'raj, dari Abdullah bin Malik, Ibnu Buhainah al-Asadi, ia berkata: Nabi ﷺ apabila sujud, beliau merenggangkan kedua lengannya hingga kami melihat kedua ketiaknya. (*) Dalam riwayat lain: Rasulullah ﷺ apabila sujud, beliau menjauhkan (lengannya dari lambung) dalam sujudnya hingga tampak putih kedua ketiaknya. (*) Dalam riwayat lain: Bahwa Rasulullah ﷺ apabila sujud, beliau menjauhkan kedua lengannya dari ketiaknya, hingga aku benar-benar melihat putih kedua ketiaknya.

Derajat: Sahih

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٣٧٥، ح ٣٥٤)

عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك، ابن بحينة؛

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا صلى، فرج بين يديه، حتى يبدو بياض إبطيه". (*) وفي رواية: "عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك، ابن بحينة، الأسدي، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ، إذا سجد فرج بين يديه، حتى نرى إبطيه". (*) وفي رواية: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا سجد يجنح في سجوده، حتى يرى وضح إبطيه". (*) وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا سجد فرج يديه عن إبطيه، حتى إني لأرى بياض إبطيه".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

أخبرنا يحيى بن بكير، حدثنا بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن ابن هرمز، عن عبد الله بن مالك ابن بحينة،

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٧، ح ٣٩٠) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3564 عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم بمهملتين أبو تميم الجيشاني بجيم وياء ساكنة بعدها معجمة مشهور بكنيته المصري ثقة مخضرم من الثانية مات سنة سبع وسبعين أغفل المزي رقم خ وهو عنده في رواية أبي الخير اليزني عن عقبة بن عامر موقوف من قول أبي تميم خ م قد ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 3565 عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني أو الأسدي الكوفي مقبول من الثالثة د ت (3) [تقريب التهذيب] 3566 عبد الله بن مالك بن حذافة حجازي سكن مصر مقبول من الرابعة د س (4) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مالك بن أبي السليل تقدم في ضبارة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٩) ↗
ابن بحينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن بحينة، هو عبد الله بن مالك. • ابن بذيمة، اسمه علي. • ابن البراء، هو عبيد. • ابن براد الأشعري، هو عبد الله.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٦٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٧، ح ٣٩٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٥٨، ح ٤٩٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٢١٣، ح ١١٠٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/١٨، ح ٢٢٩٢٥)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗