البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ١/٣٧٥، ح ٣٥٤)

عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك، ابن بحينة؛

"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا صلى، فرج بين يديه، حتى يبدو بياض إبطيه". (*) وفي رواية: "عن الأعرج، عن عبد الله بن مالك، ابن بحينة، الأسدي، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ، إذا سجد فرج بين يديه، حتى نرى إبطيه". (*) وفي رواية: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا سجد يجنح في سجوده، حتى يرى وضح إبطيه". (*) وفي رواية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان إذا سجد فرج يديه عن إبطيه، حتى إني لأرى بياض إبطيه".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والنسائي، وابن خزيمة، وابن حبان، والبيهقي.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن مالك

(1) - عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم، أبو تميم الجيشاني، مشهور بكنيته، المصري، ثقة، مخضرم، من الثانية، مات سنة سبع وسبعين، أغفل المزي رقم. (خ)، وهو عنده في رواية أبي الخير اليزني، عن عقبة بن عامر موقوف، من قول أبي تميم. (خ م قد ت س ق). ثقة. (2) - عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني، أو الأسدي الكوفي، مقبول، من الثالثة. (د ت) لا تقوم به حجة. (3) - عبد الله بن مالك بن حذافة، حجازي، سكن مصر، مقبول، من الرابعة. (د س). مجهول.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٤٨٣) ↗
ابن بحينه

(1) • ابن بحينة، هو عبد الله بن مالك. • ابن بذيمة، اسمه علي. • ابن البراء، هو عبيد. • ابن براد الأشعري، هو عبد الله.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٦٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٧، ح ٣٩٠)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٣٥٨، ح ٤٩٥)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/٢١٣، ح ١١٠٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٨/١٨، ح ٢٢٩٢٥)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗