البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٢٣، ح ٢٦٠٥)

2605- Dari Abu Salamah bin Abdurrahman, ia berkata: Aku mendengar Abu Hurairah berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: "Allah menggenggam bumi dan melipat langit dengan tangan kanan-Nya, lalu berfirman: Akulah Raja. Di manakah raja-raja bumi?"

Derajat: Sahih

أخرجه الدارمي، والبخاري.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٢٣، ح ٢٦٠٥)

عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: سمعت أبا هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"يقبض الله الأرض ويطوي السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الدارمي، والبخاري.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16543- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: سمعت أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يقبض الله الأرض، ويطوي السماوات بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين ملوك الأرض» (1). أخرجه الدارمي (2965) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شعيب. و «البخاري» 6/ 158 (4812) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. وفي 9/ 142 (7382) قال تعليقا: وقال شعيب، والزبيدي، وابن مسافر، وإسحاق بن يحيى. وفي 9/ 150 (7413) قال: وقال أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. أربعتهم (شعيب بن أبي حمزة، وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وإسحاق بن يحيى) عن ابن شهاب الزهري, قال: سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، فذكره (2). ـ فوائد: ـ انظر قول الدارقطني في فوائد الحديث السابق.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للدرامي. (2) المسند الجامع (15271)، وتحفة الأشراف (15176 و15265 و15137 و15195). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (548 و549)، وابن خزيمة، في «التوحيد» (93 و94)، والطبراني، في «الأوسط» (667).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٦١٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

الحكم بن نافعالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1464 الحكم بن نافع البهراني بفتح الموحدة أبو اليمان الحمصي مشهور بكنيته ثقة ثبت يقال إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين ع (2) [الكاشف] الحكم بن نافع أبو اليمان البهراني الحمصي، عن حريز بن عثمان، وشعيب، وصفوان بن عمرو، وعنه البخاري، والدارمي، وأبو حاتم، سأله ابن معين عن حديث شعيب فقال: المناولة لم أخرجها إلى أحد، توفي 221 بحمص. ع. (3) [رجال الحديث] - الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان الحمصي، مشهور بكنيته، ثقة ثبت، يقال: إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة، من العاشرة، مات سنة اثنتين وعشرين. (ع). _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1082 - الحكم بن نافع البهراني، أبو اليمان الحمصي. • قال الدارقطني، بإسناده عن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: سهيل بن أبي صالح خير من أبي اليمان. انظر ترجمة سهيل بن أبي صالح، رقم (1554) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٦) ↗
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗