البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٠٠، ح ٢٥٨٧)

2587۔ سعید بن المسیب نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے نبی ﷺ سے روایت کیا کہ آپ ﷺ نے فرمایا: "قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ تم ایسی قوم سے جنگ کرو جن کے جوتے بالوں کے ہوں گے، اور قیامت قائم نہیں ہوگی یہاں تک کہ تم ایسی قوم سے جنگ کرو جن کے چہرے کُٹی ہوئی ڈھالوں کی مانند ہوں گے۔" سفیان نے کہا: ابو الزناد نے اعرج سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت میں یہ اضافہ کیا: "چھوٹی آنکھوں والے، چپٹی ناک والے، ان کے چہرے کُٹی ہوئی ڈھالوں کی مانند ہوں گے۔"

درجہ: صحیح

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٠٠، ح ٢٥٨٧)

عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة، قال سفيان وزاد فيه أبو الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة، رواية "صغار الأعين، ذلف الأنوف، كأن وجوههم المجان المطرقة".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا سعيد بن محمد، حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن صالح، عن الأعرج، قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٤٣، ح ٢٩٢٨) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي عُمَرَ - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٣٩، ح ٢٩١٢) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16461- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر» (1). - وفي رواية: «لا تقوم الساعة حتى يقاتلكم قوم ينتعلون الشعر، وجوههم كالمجان المطرقة» (2). - وفي رواية: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين، ذلف الآنف، كأن وجوههم المجان المطرقة» (3). أخرجه عبد الرزاق (20781) عن معمر. و «الحميدي» (1131) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» 15/ 92 (38507) قال: حدثنا ابن عيينة. و «أحمد» 2/ 239 (7262) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 271 (7662) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «البخاري» 4/ 52 (2929) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» 8/ 184 (7416) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا سفيان. وفي (7417) قال: وحدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني يونس. و «ابن ماجة» (4096) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و «أبو داود» (4304) قال: حدثنا قتيبة، وابن السرح، وغيرهما، قالوا: حدثنا سفيان. و «الترمذي» (2215) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وعبد الجبار بن العلاء، قالا: حدثنا سفيان. و «أبو يعلى» (5878) قال: حدثنا عمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حبان» (6744) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان. وفي (6746) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا يونس. ثلاثتهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه يونس، وعقيل، وابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، وأبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. ورواه معمر، وشعيب، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، مثل قول يونس، وابن عيينة وهو الصواب. «العلل» (1704).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (7662). (3) اللفظ لأبي داود (4304). (1) المسند الجامع (15185)، وتحفة الأشراف (13125 و13365)، وأطراف المسند (9516). والحديث؛ أخرجه البزار (7803)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (3008)، والبيهقي 9/ 175.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٥٤١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗
معمر بن راشدالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6809 معمر بن راشد الأزدي مولاهم أبو عروة البصري نزيل اليمن ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة من كبار السابعة مات سنة أربع وخمسين وهو بن ثمان وخمسين سنة ع (2) [الكاشف] معمر بن راشد أبو عروة الأزدي مولاهم، عالم اليمن، عن الزهري، وهمام، وعنه غندر، وابن المبارك، وعبد الرزاق، قال معمر: طلبت العلم سنة مات الحسن ولي أربع عشرة سنة، وقال أحمد: لا تضم معمرا إلى أحد إلا وجدته يتقدمه، كان من أطلب أهل زمانه للعلم، وقال عبد الرزاق: سمعت منه عشرة آلاف، توفي في رمضان 153. ع. (3) [رجال الحديث] - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤١) ↗
ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٤/٤٣، ح ٢٩٢٨)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٣٩، ح ٢٩١٢)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٤/١١٣، ح ٤٣٠٤)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٤٩٧، ح ٢٢١٥)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٣٧٢، ح ٤٠٩٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٥٤، ح ٨٢٤١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗