سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٤٠٠، ح ٢٥٨٧)
عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة، قال سفيان وزاد فيه أبو الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة، رواية "صغار الأعين، ذلف الأنوف، كأن وجوههم المجان المطرقة".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه الحميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، والترمذي.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16461- عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر» (1). - وفي رواية: «لا تقوم الساعة حتى يقاتلكم قوم ينتعلون الشعر، وجوههم كالمجان المطرقة» (2). - وفي رواية: «لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين، ذلف الآنف، كأن وجوههم المجان المطرقة» (3). أخرجه عبد الرزاق (20781) عن معمر. و «الحميدي» (1131) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» 15/ 92 (38507) قال: حدثنا ابن عيينة. و «أحمد» 2/ 239 (7262) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 271 (7662) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و «البخاري» 4/ 52 (2929) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» 8/ 184 (7416) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا سفيان. وفي (7417) قال: وحدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني يونس. و «ابن ماجة» (4096) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و «أبو داود» (4304) قال: حدثنا قتيبة، وابن السرح، وغيرهما، قالوا: حدثنا سفيان. و «الترمذي» (2215) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وعبد الجبار بن العلاء، قالا: حدثنا سفيان. و «أبو يعلى» (5878) قال: حدثنا عمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حبان» (6744) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان. وفي (6746) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثنا يونس. ثلاثتهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه يونس، وعقيل، وابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، وأبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة. ورواه معمر، وشعيب، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، مثل قول يونس، وابن عيينة وهو الصواب. «العلل» (1704).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (7662). (3) اللفظ لأبي داود (4304). (1) المسند الجامع (15185)، وتحفة الأشراف (13125 و13365)، وأطراف المسند (9516). والحديث؛ أخرجه البزار (7803)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (3008)، والبيهقي 9/ 175.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن المسيب
(1) - سعيد بن المسيب (1) بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- أنس- بلال- زيد بن ثابت- سعد بن عبادة- صفوان بن أمية- صفوان بن المعطل- عبد الله بن زيد صاحب الأذان- عبد الرحمن بن أبي ليلى- عتاب بن أسيد- عمرو بن العاص- معاذ بن جبل- أبي ذر- عائشة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤٥) ↗معمر بن راشد
(1) - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________ - ثقة -. 1- قلنا: إسناده ضعيف؛ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: قال معمر: جلست إلى قتادة وأنا صغير. «تاريخه» (3913).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٤٣٦) ↗ابن شهاب الزهري
(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗