البيانابحثاسألالمعاجمالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٣٩٩، ح ٢٥٨٦)

عن سعيد بن المسيب، قال: أخبرني أبو هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

"لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه البخاري، ومسلم.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16491- عن سعيد بن المسيب, قال: أخبرني أبو هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز، تضيء أعناق الإبل ببصرى» (1). أخرجه البخاري 9/ 73 (7118) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «مسلم» 8/ 180 (7395) قال: حدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني يونس (ح) وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، قال: حدثنا أبي، عن جدي، قال: حدثني عقيل بن خالد. و «ابن حبان» (6839) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس. ثلاثتهم (شعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد، وعقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزهري, قال: قال سعيد بن المسيب، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه محمد بن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، ويونس بن يزيد، وعقيل، وشعيب بن أبي حمزة، وعبيد الله بن أبي زياد، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة. ورواه عباس بن طالب أبو عمرو، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها. والمحفوظ حديث سعيد بن المسيب. «العلل» (1711).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (15191)، وتحفة الأشراف (13162 و13220 و13366). والحديث؛ أخرجه البزار (7770)، والطبراني، في «الأوسط» (4230)، والبغوي (4251).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٥٦١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سعيد بن المسيب

(1) - سعيد بن المسيب (1) بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- أنس- بلال- زيد بن ثابت- سعد بن عبادة- صفوان بن أمية- صفوان بن المعطل- عبد الله بن زيد صاحب الأذان- عبد الرحمن بن أبي ليلى- عتاب بن أسيد- عمرو بن العاص- معاذ بن جبل- أبي ذر- عائشة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤٥) ↗
ابو هريره

(1) • أبو هريرة. «كل أمتي معافى". • أبو هريرة. «كل ما هو آت قريب". أم الحجاج.... «أن النبي كان يأكل بكفه كلها". (2) • أبو هريرة. «كل ما هو آت قريب". أم الحجاج.... «أن النبي كان يأكل بكفه كلها". (3) - أبو هريرة الدوسي، الصحابي الجليل، حافظ الصحابة، اختلف في اسمه، واسم أبيه، قيل: عبد الرحمن بن صخر، وقيل: ابن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: ابن عامر، وقيل: ابن عمرو، وقيل: سكين بن ودمة بن هانئ، وقيل: ابن مل، وقيل: ابن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: ابن عمير، وقيل: يزيد بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: ابن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك، ونقطع بأن عبد شمس وعبد نهم غير بعد أن أسلم، واختلف في أ

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٦١٥) ↗
ابو اليمان

(1) • أبو اليمان، هو الحكم بن نافع. (2) - أبو اليمان الرحال المدني، اسمه كثير بن يمان، ويقال: ابن جريج، مستور، من السابعة. (د). مجهول. (3) • أبو اليمان، هو معلى بن راشد النبال. • أبو اليمان الهوزني، هو عامر بن عبد الله بن لحي، تقدما. - أبو اليمان المصري، وقع كذلك في الطهارة، والصواب أبو لقمان، واسمه محمد بن عبد الله بن خالد الخراساني، مستور، من الحادية عشرة. (ق). ضعيف.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٥٠) ↗
شعيب بن ابي حمزه

(1) - شعيب بن أبي حمزة الأموي مولاهم، واسم أبيه دينار، أبو بشر الحمصي، ثقة عابد، قال ابن معين: من أثبت الناس في الزهري، من السابعة، مات سنة اثنتين وستين، أو بعدها. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. - قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث، رواه علي بن عياش، عن شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال كان آخر الأمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار. (2) 1629 - شعيب بن أبي حمزة، دينار، الأموي، مولاهم، أبو بشر الحمصي. • قال الدارقطني: من الثقات. «تهذيب الكمال» 19 (3634) . (3) 1168 - شعيب بن أبي حمزة، واسمه دينار، القرشي، الأموي، مولاهم، أبو بشر الحمصي. • قال عبد الله بن أحمد: قلت له (يعني لأبيه) : أيما أثبت أصحاب الزهري؟ فقال: لكل واحد منهم علة، إلا أن يونس وعقيلا يؤديان الألفاظ، وشعيب بن أبي حمزة، وليس هم مثل معمر، معمر يقاربهم في الإسناد. قلت: فمالك؟ قال: مالك أثبت في كل شيء، ولكن هؤلاء الكثرة، كم عند مالك ثلاثمئة حديث أو نحو ذا، وابن عيينة نحو من ثلاثمئة حديث. ثم قال: هؤلاء الذين رووا عن الزهري الكثير يونس، وعقيل، ومعمر. قلت له: شعيب؟ قال: شعيب قليل، هؤلاء أكثر حد

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٦٧٢) ↗
ابن شهاب الزهري

(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٥٨، ح ٧١١٨)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٢٨، ح ٢٩٠٢)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٤٩٨، ح ٢٢١٧)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗