صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه ابن أبي شيبة، وأحمد، والدارمي، ومسلم، وابن ماجة، والنسائي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والطبراني، والبيهقي.

6759- عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الذي تفوته صلاة العصر, فكأنما وتر أهله وماله» (1). - وفي رواية: «من فاتته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله» (2). أخرجه عبد الرزاق (2074 و2191) قال: أخبرنا معمر. و«ابن أبي شيبة» 1/ 342 (3461) قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«أحمد» 2/ 8 (4545) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 134 (6177) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب. وفي 2/ 145 (6320) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي (6324) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا إبراهيم (ح) ويعقوب، قال: حدثنا أبي. وفي (24264) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن أبي ذئب (ح) وهاشم، عن ابن أبي ذئب. و«الدارمي» (1335) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا ابن عيينة. و«مسلم» 2/ 111 (1363) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، قالا: حدثنا سفيان. وفي (1364) قال: وحدثني هارون بن سعيد الأيلي, واللفظ له، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث. و«ابن ماجة» (685) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«النسائي» 1/ 254، وفي «الكبرى» (1510) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان. و«أبو يعلى» (5447) قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري، قال: حدثني إبراهيم بن سعد. وفي (5453) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي. وفي (5495 و5496) قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا سفيان. وفي (5505) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن بن إسحاق. و«ابن خزيمة» (335) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وأحمد بن عبدة، قالا: حدثنا سفيان. سبعتهم (معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وابن أخي ابن شهاب، وإبراهيم بن سعد، والد يعقوب، وابن أبي ذئب، وعمرو بن الحارث، وعبد الرحمن بن إسحاق) عن ابن شهاب الزهري، عن سالم بن عبد الله، فذكره (1). ـ في رواية عبد الرزاق «المصنف»: فكان ابن عمر يرى أنها الصلاة الوسطى. ـ وفي رواية ابن خزيمة؛ قال مالك: تفسيره ذهاب الوقت.