البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٣٤٨، ح ٢٥٣٨)

عن عروة بن الزبير، أنه سمع أسامة بن زيد يقول:

"أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على أطم من آطام المدينة، فقال: هل ترون ما أرى؟ إني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كمواقع القطر".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الحميدي، وابن أبي شيبة، وأحمد، والبخاري، ومسلم، البزار، والبيهقي، في "دلائل النبوة".

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

158- عن عروة بن الزبير، أنه سمع أسامة بن زيد يقول: «أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على أطم من آطام المدينة، فقال: هل ترون ما أرى؟ إني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كمواقع القطر» (1). - وفي رواية: «أشرف النبي صلى الله عليه وسلم، على أطم من آطام المدينة، فقال: هل ترون ما أرى؟ قالوا: لا، قال: إني لأرى الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع المطر» (2). أخرجه الحميدي (552) قال: حدثنا سفيان. و«ابن أبي شيبة» 15/ 14 (38282) قال: حدثنا ابن عيينة. و«أحمد» 5/ 200 (22091) قال: حدثنا سفيان. وفي 5/ 208 (22154) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«البخاري» 3/ 21 (1878) قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان. قال البخاري: تابعه معمر، وسليمان بن كثير، عن الزهري (1). وفي 3/ 133 (2467) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا ابن عيينة. وفي 4/ 198 (3597) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن عيينة. وفي 9/ 48 (7060) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا ابن عيينة (ح) وحدثني محمود، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«مسلم» 8/ 168 (7348) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، قال إسحاق: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (7349) قال: وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. كلاهما (سفيان بن عيينة، ومعمر بن راشد) عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني عروة، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (22154). (1) قال ابن حجر: أما رواية معمر، فوصلها المؤلف في الفتن, وأما متابعة سليمان بن كثير، فوصلها المؤلف في «بر الوالدين» له، خارج «الصحيح» «فتح الباري» 4/ 95. (2) المسند الجامع (159)، وتحفة الأشراف (106)، وأطراف المسند (102). والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة، في «مسنده» (145)، والبزار (2565)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 405، والبغوي (4216).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/٢٩٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) - عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد، الأسدي، أبو عبد الله، المدني، ثقة فقيه مشهور، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح، ومولده في أوائل خلافة عثمان. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- علي. (2) • عروة بن الزبير، فيمن أحيا أرضا ميتة، قال: حدثني الذي حدثني، يقال: هو سعيد بن زيد. • عطاء بن أبي رباح، عن مولى لأسماء، هو عبد الله بن كيسان، وعمن حدثه، عن عبد الله بن عمرو، هو أبو العباس. • عطاء بن يزيد، عن بعض الصحابة، في التسبيح، هو أبو هريرة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٨) ↗
سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) - سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي، أبو محمد الكوفي، ثم المكي، ثقة حافظ فقيه إمام حجة، إلا أنه تغير حفظه بأخرة، وكان ربما دلس، لكن عن الثقات، من رؤوس الطبقة الثامنة، وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار، مات في رجب سنة ثمان وتسعين، وله إحدى وتسعون سنة. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. قال الذهبي: في إدراك ابن عيينة لمحارب بن دثار نظر، فلعله أرسل عنه شيئا. (2) • سفيان بن عيينة، عن يعقوب بن عطاء وغيره، عن عمرو بن شعيب، هو المثنى بن الصباح. • سليم بن أسود، عن رجل من بني ثعلبة، هو ثعلبة بن زهدم. • سليمان بن الأشعث السجستاني، أبو داود، قال: حدثت عن سعيد بن سليمان، هو محمد بن أبي غالب، وقال: حدثت عن إبراهيم بن سعد، اسم الذي حدثه: أحمد بن محمد بن أيوب، وقال: حدثت عن عمر بن شقيق، رواه يحيى بن حكيم عنه، وهو من شيوخ أبي داود، فيحتمل أن يكون هو. (3) 1480 - سفيان بن عيينة بن أبي عمران، ميمون الهلالي، أبو محمد الكوفي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول ابن عيينة أصله كوفي، أقام بمكة، وكان أبوه يحج به قديما. (621) . • وقال السلمي: قال الشيخ أبو لحسن، يعني الدارقطني قرأت بخط أبي بكر

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٣٠١) ↗
ابن شهاب الزهريحاله في كتب الرجال ↗

(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/٢١، ح ١٨٧٨)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٦/٩٤، ح ٢١٧٤٨)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗