سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٦٩، ح ٢٤٧٢)
عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثني موسى بن مسعود، حدثنا سفيان، عن منصور، والأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٠٢، ح ٦٤٨٨) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8878- عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك» (1). أخرجه أحمد 1/ 387 (3667) قال: حدثنا ابن نمير، عن الأعمش. وفي 1/ 413 (3923) قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان، عن منصور. وفي 1/ 442 (4215) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، والأعمش. و«البخاري» 8/ 102 (6488) قال: حدثني موسى بن مسعود، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، والأعمش. و«أبو يعلى» (5211) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. وفي (5280) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، والأعمش. و«ابن حبان» (661) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع، قال: أخبرنا الأعمش. كلاهما (سليمان الأعمش، ومنصور بن المعتمر) عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، فذكره (1). ـ في رواية أحمد (4215): قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، والأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله؛ قال: «الجنة». وقال وكيع: عن شقيق، عن عبد الله، قال: قال رسول الله: «للجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله، والنار مثل ذلك». وظاهر رواية عبد الرحمن بن مهدي أنها موقوفة، من قول عبد الله (2). ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث قد رواه غير واحد عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله موقوفا، وأسنده الثوري، عن منصور، والأعمش. «مسنده» (1663).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (1) المسند الجامع (9402)، وتحفة الأشراف (9269 و9308)، وأطراف المسند (5533). والحديث؛ أخرجه البزار (1663)، والبيهقي 3/ 368، والبغوي (4174). (2) أخرجه البزار (1663)، وأبو يعلى (5280)، ومن طريقه البيهقي 3/ 368، من طريق عبد الرحمن بن مهدي، مرفوعا.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
شقيق بن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2816 شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفي ثقة مخضرم مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وله مائة سنة ع (2) [الكاشف] شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي مخضرم من العلماء العاملين سمع عمر ومعاذا وعنه منصور والأعمش قال: أدركت سبع سنين من سني الجاهلية توفي 82. ع (3) [رجال الحديث] - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل، الكوفي، ثقة، مخضرم، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، وله مئة سنة. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 1172 - شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم. قال: قال رجل لأبي وائل: إن قوما يقولون: إن الله يدخل المؤمنين النار! قال: لعمرك إن لها لحشوا غير المؤمنين. «العلل» (1163) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا يحيى بن آدم. قال: حدثنا أبو بكر ـ يعني ابن عياش ـ، عن عاصم قال: رأيت أبا وائل إذا أتته امرأة تستفتيه فيقول: ائتي أبا
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٨) ↗عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗