(1) - يزيد بن الأصم، واسمه عمرو بن عبيد بن معاوية البكائي، أبو عوف، كوفي، نزل الرقة، وهو ابن أخت ميمونة أم المؤمنين، يقال: له رؤية ولا يثبت، وهو ثقة، من الثالثة، مات سنة ثلاث ومئة. (بخ م4)#. _فوائد/__________ - ثقة -. - لا تثبت له رؤية. (2) 3528 - يزيد بن الاصم بن عبيد بن معاوية بن عبادة البكائي، أبو عوف الكوفي، نزل الرقة. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: يزيد بن الأصم، كان يسكن الرقة، وخالته ميمونة. قلت: هو ثقة؟ قال: روى عنه الزهري. «العلل» (832) . • • • (3) 4977- يزيد بن الأصم بن عبيد بن معاوية البكائي, أبو عوف. 4978- يزيد بن أمية، أبو سنان الدؤلي المدني. 4979- يزيد بن بابنوس، بصري. 4980- يزيد بن البراء بن عازب الأنصاري الحارثي الكوفي.

(1) - محمد بن بكر بن عثمان البرساني، أبو عثمان، البصري، صدوق قد يخطئ، من التاسعة، مات سنة أربع ومئتين. (ع). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ محمد بن بكر بن عثمان البرساني، ليس بالقوي في الحديث، انظر فوائد الحديث رقم (133). ـ قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أخذ اللصوص كتب محمد بن بكر البرساني، فنسخها من كتب محمد بن عمرو بن جبلة. «سؤالاته» (1144). (2) 2985 - محمد بن بكر بن خالد، أبو جعفر القصير. • قال محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي قال لنا أبو الحسن الدارقطني محمد بن بكر بن خالد القصير النيسابوري، سكن بغداد. «تاريخ بغداد» 2 94. (3) 2986 - محمد بن بكر بن داسة، أبو بكر، البصري. • قال ابن حجر: روى الدارقطني في «غرائب مالك» ، عن محمد بن بكر بن داسه إجازة، أخبرنا أبو داود وإبراهيم بن فهد، قالا حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر رفعه «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام» ، وقال هذا باطل بهذا الإسناد، وابن داسه ثقة، ولعله دخل عليه حديث في حديث، أو توهمه فمر فيه. «لسان الميزان» 1 (264) .

(1) - جعفر بن برقان، بضم الباء، وسكون الراء، الكلابي، أبو عبد الله، الرقي، صدوق يهم في حديث الزهري، من السابعة، مات سنة خمسين، وقيل: بعدها. (بخ م 4).#. _فوائد__________ - ثقة -. - ضعيف في الزهري. (2) 773 - جعفر بن برقان الكلابي، أبو عبد الله الجزري الرقي. • قال البرقاني: قلت للدارقطني، وأبو الحسن بن مظفر حاضر جعفر بن برقان، فقال: اجميعا قال أحمد بن حنبل يؤخذ من حديثه ما كان عن غير الزهري، فأما عنه فلا، قلت فقد لقيه فما بلاؤه؟ قال الدارقطني: ربما حدث الثقة، عن ابن برقان، عن الزهري، ويحدثه الأخر عن ابن برقان، عن رجل، عن الزهري، أو يقول بلغني عن الزهري، فأما حديثه عن ميمون بن مهران ويزيد بن الأصم، فثابت صحيح. (81) . • وقال الدارقطني: كان جعفر بن برقان أميا، في حفظه بعض الوهم، وخاصة في أحاديثه ع (3) 373 - جعفر بن برقان الكلابي، أبو عبد الله، الرقي. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي. عن جعفر بن برقان. فقال: إذا حدث غير الزهري فلا بأس، ثم قال: في حديثه عن الزهري يخطىء. «العلل» (4395) . • وقال عبد الله: قال أبي: جعفر بن برقان، قد سمع من عكرمة غير شيء. «العلل» (5356) . • وقال عبد الله: قال أبي: لما قدم جعفر بن برقان الكوفة، اجتمع عليه الناس أتاه مفيان، يعني الثوري فجلس إلى جنبه، فجعل يقول: أيش كتب إليكم عمر بن عبد العزيز، يسأله دون الجماعة. «العلل» (5357) .