البيانПоискСтатьиСловариПередатчикиТемы

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٤٧، ح ٢٤٥٠)

2450. Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шыхыр передал от своего отца, что тот сказал: «Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, когда он читал: [Коран: «Вас отвлекает стремление к приумножению»]. Он говорил: "Сын Адама говорит: «Моё имущество, моё имущество!». А что из твоего имущества принадлежит тебе? Лишь то, что ты съел и истратил, или то, что ты надел и износил, или то, что ты раздал в милостыню и тем самым сохранил"». — В другом предании: «Я пришёл к Пророку ﷺ, когда ему было ниспослано: [Коран: «Вас отвлекает стремление к приумножению»], и он читал: [Коран: «Вас отвлекает стремление к приумножению»] и говорил: "Сын Адама говорит: «Моё имущество, моё имущество!». А разве тебе принадлежит из твоего имущества что-либо, кроме того, что ты раздал и тем самым сохранил, или съел и истратил, или надел и износил?"».

Степень: Сахих

أخرجه الطيالسي، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن حبان، والبيهقي.

Арабский текст, его иснад, передатчики и оценки учёных приведены ниже.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢٤٧، ح ٢٤٥٠)

عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه، قال:

"انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يقول: {ألهاكم التكاثر}، يقول ابن آدم: مالي مالي، وما لك من مالك ؛ إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت". - وفي رواية: "انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد أنزلت عليه: {ألهاكم التكاثر} وهو يقرأ: {ألهاكم التكاثر}، ويقول: يقول ابن آدم: مالي مالي، وهل لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت، أو أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه الطيالسي، وأحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن حبان، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5384- عن مطرف بن عبد الله بن الشخير, عن أبيه, قال: «انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقول: {ألهاكم التكاثر}، يقول ابن آدم: مالي مالي، وما لك من مالك؛ إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت» (1). - وفي رواية: «انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أنزلت عليه: {ألهاكم التكاثر} وهو يقرأ: {ألهاكم التكاثر}، ويقول: يقول ابن آدم: مالي مالي (2)، وهل لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت، أو أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت» (3). أخرجه أحمد 4/ 24 (16414) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام. وفي (16415) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي 4/ 26 (16431) قال: أخبرنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا سعيد. وفي (16433) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان. وفي (16436) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي (16437) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا همام. و«عبد بن حميد» (513) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. و«مسلم» 8/ 211 (7530) قال: حدثنا هداب بن خالد، قال: حدثنا همام. وفي (7531) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وقالا جميعا (1): حدثنا ابن أبي عدي, عن سعيد (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي. و«الترمذي» (2342 و3354) قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي» 6/ 238، وفي «الكبرى» (6407) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي «الكبرى» (11632) قال: أخبرنا محمد بن عمرو, قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة. و«ابن حبان» (701) قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وهو غندر، قال: حدثنا شعبة. وفي (3327) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام الدستوائي. خمستهم (هشام الدستوائي، وشعبة بن الحجاج، وسعيد بن أبي عروبة، وأبان بن يزيد، وهمام بن يحيى) عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (1). ـ زاد في رواية أحمد (16436): «وكان قتادة يقول: كل صدقة لم تقبض فليس بشيء». ـ صرح قتادة بالسماع عند أحمد (16433)، وابن حبان (701)، ثم قد رواه عنه شعبة. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (16415). (2) تحرف في طبعة ابن عباس، لمسند عبد بن حميد، إلى: «مالي»، بدون تكرار، والمثبت عن الطبعات الثلاث: عالم الكتب، وبلنسية، والتركية، ونسخة أيا صوفيا الخطية، الورقة (71/أ). (3) اللفظ لعبد بن حميد. (1) يعني ابن المثنى, ومحمد بن بشار. (1) المسند الجامع (5904) , وتحفة الأشراف (5346) , وأطراف المسند (3182). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1244) , وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1481)، والطبراني، في «الأوسط» (2888)، والبيهقي 4/ 61, والبغوي (4055).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/٣٢٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
عبد الوهابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4254 عبد الوهاب بن بخت بضم الموحدة وسكون المعجمة بعدها مثناة المكي سكن الشام ثم المدينة ثقة من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة وقيل سنة إحدى عشرة د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4255 عبد الوهاب بن أبي بكر المدني وكيل الزهري ثقة من السابعة قال أبو داود هو بن بخت وقال الدارقطني من زعم أنه عبد الوهاب بن بخت فقد أخطأ د س (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الوهاب بن الحكم هو بن عبد الحكم يأتي (4) [تقريب التهذيب] 4256 عبد الوهاب بن سعيد بن عطية السلمي أبو محمد الدمشقي يعرف بوهب صدوق من العاشرة س ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٨) ↗
ابن ابي عديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن أبي عدي، اسمه محمد بن إبراهيم. • ابن عرق، هو عبد الرحمن، وولده محمد. • ابن أبي عروبة، هو سعيد. • ابن عسكر، هو محمد بن سهل.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠١) ↗
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗