سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢١٥، ح ٢٤١٨)
عن سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
"جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه مسلم.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16164- عن سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «جاء أهل اليمن، هم أرق أفئدة، وأضعف قلوبا، الإيمان يمان، والحكمة يمانية، السكينة في أهل الغنم، والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس» (1). - وفي رواية: «الفخر والخيلاء في الفدادين من أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم، والإيمان يمان، والحكمة يمانية». أخرجه عبد الرزاق (19885) قال: أخبرنا معمر. و «مسلم» 1/ 52 (99) قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا أبو اليمان، عن شعيب. كلاهما (معمر بن راشد، وشعيب بن أبي حمزة) عن ابن شهاب الزهري، قال: حدثني سعيد بن المسيب، فذكره. • أخرجه أحمد 2/ 269 (7639) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، وأبي سلمة، أو أحدهما، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الفخر والخيلاء في الفدادين من أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم، والإيمان يمان، والحكمة يمانية» (2). على الشك.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (14940)، وتحفة الأشراف (13169)، وأطراف المسند (9540 و10833). والحديث؛ أخرجه البزار (7726)، وأبو عوانة (170)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (3031)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (7756).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن المسيب
(1) - سعيد بن المسيب (1) بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي، المخزومي، أبو محمد المدني، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار، من كبار الثانية، مات بعد التسعين، وقد ناهز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- أنس- بلال- زيد بن ثابت- سعد بن عبادة- صفوان بن أمية- صفوان بن المعطل- عبد الله بن زيد صاحب الأذان- عبد الرحمن بن أبي ليلى- عتاب بن أسيد- عمرو بن العاص- معاذ بن جبل- أبي ذر- عائشة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٤٥) ↗معمر بن راشد
(1) - معمر بن راشد، الأزدي، مولاهم، أبو عروة، البصري، نزيل اليمن، ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة، من كبار السابعة، مات سنة أربع وخمسين، وهو ابن ثمان وخمسين سنة. (ع). _فوائد/__________ - ثقة -. 1- قلنا: إسناده ضعيف؛ قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى يقول: قال معمر: جلست إلى قتادة وأنا صغير. «تاريخه» (3913).
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٤٣٦) ↗ابن شهاب الزهري
(1) • ابن شهاب الزهري، محمد بن مسلم. • ابن أبي الشوارب، هو محمد بن عبد الملك. • ابن شوذب، هو عبد الله. • ابن شيبة، هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة، نسب لجده.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٧) ↗عبد الرزاق
(1) - عبد الرزاق بن عمر بن مسلم، الدمشقي العابد، صدوق، من العاشرة. (د). ثقة. (2) - عبد الرزاق بن عمر، الدمشقي، أبو بكر الثقفي، متروك الحديث عن الزهري، لين في غيره، من الثامنة. (تمييز). كذاب. (3) - عبد الرزاق بن عمر البزيعي، صدوق، من العاشرة. (تمييز). لا يحتج به.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٢٠٢٤) ↗ابن المسيب
(1) • ابن المسيب، هو سعيد. • ابن المطوس، ذكر في أبي المطوس. • ابن معاذ، هو عبيد الله. • ابن معانق، هو عبد الله، تقدما.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧١٦) ↗