البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٢١٣، ح ٢٤١٦)

عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"أتاكم أهل اليمن، هم أرق أفئدة، الإيمان يمان، والحكمة يمانية، والفقه يمان".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، ومسلم.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16161- عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جاء أهل اليمن، هم أرق أفئدة، الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية» (1). - وفي رواية: «لما نزلت {إذا جاء نصر الله والفتح}، قال النبي صلى الله عليه وسلم: أتاكم أهل اليمن، هم أرق قلوبا، الإيمان يمان، الفقه يمان، الحكمة يمانية» (2). أخرجه عبد الرزاق (19888) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و «أحمد» 2/ 235 (7201) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون. وفي 2/ 267 (7616) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب. وفي 2/ 277 (7709) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا هشام بن حسان. وفي 2/ 474 (10138) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن عون. وفي 2/ 488 (10332) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام بن حسان. وفي (10333) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا جرير بن حازم. وفي 2/ 541 (10996) قال: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، قال: حدثنا هشام، وحبيب بن الشهيد. و «مسلم» 1/ 51 (92) قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: أنبأنا حماد، قال: حدثنا أيوب. وفي 1/ 52 (93) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي (ح) وحدثني عمرو الناقد، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، كلاهما عن ابن عون. و «ابن حبان» (7300) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. خمستهم (أيوب بن أبي تميمة السختياني، وعبد الله بن عون، وهشام، وجرير، وحبيب) عن محمد بن سيرين، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (10332). (2) اللفظ لأحمد (7709). (1) المسند الجامع (14930)، وتحفة الأشراف (14421 و14473)، وأطراف المسند (10223). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2272: 2274 و2277 و2278)، والبزار (9845 و9968 و10003)، والطبراني، في «الأوسط» (3789 و4025 و5987)، والبيهقي 1/ 385.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٣٠٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن سيرين

(1) - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر بن أبي عمرة، البصري، ثقة ثبت عابد كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، من الثالثة، مات سنة عشر ومئة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- حذيفة- سلمان الفارسي- عبادة بن الصامت- عبد الله بن عباس- عبد الله بن مسعود- عبيد الله بن عبد الله بن عباس- عقبة بن عبد الغافر- عمرو بن وهب- عمران بن حصين- كعب بن عجرة- مسروق- معقل بن يسار- أبي برزة- أبي ذر- أبي الدرداء- عائشة. (2) • محمد بن سيرين، حدثني من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة، هو أنس، وعن بعض إخوته، كأنها حفصة، وعن عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل، هو حميد بن عبد الرحمن، وعن ابن سيرين، أخبرت، عن عمران بن حصين، الذي أخبره، هو خالد الحذاء، حدثه به، عن أبي قلابة عن أبي المهلب، عن عمران، وعن رجل، عن المغيرة، في المسح، هو عمرو بن وهب الثقفي، وعن ابن (3) 3127 - محمد بن سيرين الأنصاري، أبو بكر ابن أبي عمرة، البصري. • قال الدارقطني: لم يسمع من أبي بكرة حديث «ركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - راحلته، فخطب الناس ... » الحديث. «العلل» 7 153. • وقال لم يسمع من عمران بن حصين حديث التسليم بعد سجود السهو. «العلل» 10 12. • وقال عادة ابن سيرين التوقف. «العلل» 9 160.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٥٠١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٧٤، ح ٥٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/٢٤٧، ح ٧٢٠٢)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗