البيانابحثاسألالموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١١٩١، ح ٢٣٩٥)

عن أبي صالح السمان، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر".

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، ومسلم.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16143- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر، ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار، ولو سلكت الأنصار واديا، أو شعبا، لسلكت واديهم، أو شعبهم، الأنصار شعاري، والناس دثاري» (1). - وفي رواية: «لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر» (2). أخرجه أحمد 2/ 419 (9424). ومسلم 1/ 60 (150). والنسائي في «الكبرى» (8265). ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومسلم بن الحجاج، وأحمد بن شعيب النسائي) عن قتيبة بن سعيد، عن يعقوب بن عبد الرحمن القاري، عن سهيل بن أبي صالح السمان، عن أبيه، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لمسلم. (3) المسند الجامع (14915)، وتحفة الأشراف (12773)، وأطراف المسند (9209). والحديث؛ أخرجه ابن منده، في «الإيمان» (539). وأخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1773)، من طريق الأعمش، عن أبي صالح.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٢٩٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

احمد بن حنبل

(1) • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون. - أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح، أبو بدر، الحراني#. ليس بثقة.

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/٣٢) ↗
ومسلم بن الحجاج

(1) 2 - ومسلم بن الحجاج، (261هـ) . 3 - وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي، (261هـ) . 4 - وأبي زرعة الرازي، (264هـ) . 5 - وأبي داود السجستاني، (275هـ) .

موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ١/٧) ↗
قتيبه بن سعيد

(1) - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. تراجع روايته عن مجمع بن يعقوب، راجع ترجمة مجمع. (2) 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/١٠٤٨) ↗
يعقوب بن عبد الرحمن

(1) - يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد، بغير إضافة، القاري، بتشديد ياء النسب، بلا همز، المدني، نزيل الإسكندرية، حليف بني زهرة، ثقة، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين. (خ م د ت س)#. _فوائد__________ - ثقة -. روى عن حمزة بن عبد الله بن عمر، والصحيح أن بينهما موسى بن عقبة، قاله المزي، ترجمة حمزة. (2) 3952 - يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد بن يعقوب، أبو يوسف الجصاص. • قال السهمي: سمعت أبا محمد بن غلام الزهري يقول يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد بن يعقوب، أبو يوسف الجصاص، ليس بالمرضي، حدثنا قال حدثنا علي بن إشكاب، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن مسعر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت أمروا بالاستغفار لهم فسبوهم، يعني أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. (380) . • وقال الدارقطني: في «غرائب مالك» حدثنا الجصاص، مرتين، مرة قال حدثنا أبو حذافة، قال حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما «أن (3) 3582 - يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري المدني حليف بني زهرة، سكن الإسكندرية. • قال أحمد: ثقة. «تهذيب التهذيب» 11/ (754) . • • •

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/٨١٧) ↗
سهيل بن ابي صالح

(1) - سهيل بن أبي صالح ذكوان، السمان، أبو يزيد، المدني، صدوق تغير حفظه بأخرة، روى له البخاري مقرونا وتعليقا، من السادسة، مات في خلافة المنصور. (ع). ليس بحجة. (2) 1573 - سهيل بن أبي صالح، واسمه ذكوان، السمان، أبو يزيد المدني. • قال السلمي: سألت الدارقطني لم ترك محمد بن إسماعيل البخاري حديث سهيل بن أبي صالح في الصحيح؟ فقال: لا أعرف له فيه عذرا، فقد كان أبو (3) 1101 - سهيل بن أبي صالح ذكوان، السمان، أبو يزيد المدني. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن العلاء بن عبد الرحمن وسهيل بن أبي صالح، فقدم العلاء على سهيل. وقال: لم أسمع أحدا ذكر العلاء بسوء. قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: سهيل بن أبي صالح أحب إلي من العلاء. «المسند» 5/114 (21412) . • وقال عبد الله: سألته (يعني أباه) ، عن سهيل، والأعمش، في أبي صالح. فقال: الأعمش أحب إلينا. «العلل» (3288) .

رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٥٤٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٨٦، ح ٧٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٥/٩٤، ح ٢٨١٨)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗