سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١١٥٨، ح ٢٣٦٩)
عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"أريتك في المنام ثلاث ليال جاءني بك الملك في سرقة من حرير فيقول هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك فإذا أنت هي فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه".
درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
18933- عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: رأيتك في المنام مرتين، إذا رجل يحملك في سرقة من حرير، فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عنها، فإذا هي أنت، فأقول: إن يك هذا من عند الله، عز وجل، يمضه» (1). - وفي رواية: «أريتك قبل أن أتزوجك مرتين، رأيت الملك يحملك في سرقة من حرير، فقلت له: اكشف، فكشف، فإذا هي أنت، فقلت: إن يكن هذا من عند الله، يمضه، ثم أريتك يحملك في سرقة من حرير، فقلت: اكشف، فكشف، فإذا هي أنت، فقلت: إن يك هذا من عند الله، يمضه» (2). - وفي رواية: «أريتك في المنام ثلاث ليال، جاءني بك الملك في سرقة من حرير، فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك، فإذا أنت هي، فأقول: إن يك هذا من عند الله، يمضه» (3). أخرجه أحمد 6/ 41 (24643) قال: حدثنا ابن إدريس. وفي 6/ 128 (25484) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا وهيب. وفي 6/ 161 (25799) قال: حدثنا حماد بن أسامة. و «البخاري» 5/ 71 (3895) قال: حدثنا معلى, قال: حدثنا وهيب. وفي 7/ 6 (5078) و9/ 46 (7011) قال: حدثنا عبيد بن إسماعيل, قال: حدثنا أبو أسامة. وفي 7/ 18 (5125) قال: حدثنا مسدد, قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي 9/ 46 (7012) قال: حدثنا محمد, قال: أخبرنا أبو معاوية. و «مسلم» 7/ 134 (6364) قال: حدثنا خلف بن هشام، وأبو الربيع، جميعا عن حماد بن زيد, واللفظ لأبي الربيع، قال: حدثنا حماد. وفي (6365) قال: حدثنا ابن نمير, قال: حدثنا ابن إدريس (ح) وحدثنا أبو كريب, قال: حدثنا أبو أسامة. و «أبو يعلى» (4498) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد. وفي (4600) قال: حدثنا حوثرة بن أشرس، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «ابن حبان» (7093) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن العلاء، أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة. ستتهم (عبد الله بن إدريس، ووهيب بن خالد، وأبو أسامة، حماد بن أسامة، وحماد بن زيد، وأبو معاوية الضرير، وحماد بن سلمة) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (25484). (2) اللفظ للبخاري (7012). (3) اللفظ لمسلم (6364). (1) المسند الجامع (17236)، وتحفة الأشراف (16810 و16859 و16966 و17209 و17291)، وأطراف المسند (11859). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (703)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (3009)، وأبو عوانة (4276: 4278)، والطبراني 23/ (41: و43)، والبيهقي 7/ 86، والبغوي (3292).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) - عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد، الأسدي، أبو عبد الله، المدني، ثقة فقيه مشهور، من الثالثة، مات سنة أربع وتسعين على الصحيح، ومولده في أوائل خلافة عثمان. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من: أبي بكر- عمر- علي. (2) • عروة بن الزبير، فيمن أحيا أرضا ميتة، قال: حدثني الذي حدثني، يقال: هو سعيد بن زيد. • عطاء بن أبي رباح، عن مولى لأسماء، هو عبد الله بن كيسان، وعمن حدثه، عن عبد الله بن عمرو، هو أبو العباس. • عطاء بن يزيد، عن بعض الصحابة، في التسبيح، هو أبو هريرة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٨) ↗حماد بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) - حماد بن زيد بن درهم، الأزدي، الجهضمي، أبو إسماعيل، البصري، ثقة، ثبت، فقيه، من كبار الثامنة، مات سنة تسع وسبعين، وله إحدى وثمانون سنة. (ع)#. _فوائد__________ - ثقة -. لم يسمع من أبي المهزم.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٥٩١) ↗ابن نميرحاله في كتب الرجال ↗
(1) • ابن نمير، عبد الله، وولده محمد بن عبد الله بن نمير. • ابن أبي نملة الأنصاري، هو نملة. • ابن نهيك، هو بشير. • ابن أبي نهيك، هو عبد الله، ويقال: عبيد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٢١) ↗ابن ادريسحاله في كتب الرجال ↗
(1) • ابن إدريس، الكوفي، هو عبد الله. • ابن إدريس الشافعي، هو محمد. • ابن أردك، هو عبد الرحمن بن حبيب. • ابن أرقم، هو عبد الله، صحابي. (2) • ابن إدريس الشافعي، هو محمد. • ابن أردك، هو عبد الرحمن بن حبيب. • ابن أرقم، هو عبد الله، صحابي.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٥٦) ↗