سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١١٠٦، ح ٢٣٢٧)
عن سعيد بن المسيب، قال: سمعت أبا إسحاق، سعد بن أبي وقاص، يقول:
"ما أسلم أحد إلا في اليوم الذي أسلمت فيه، ولقد مكثت سبعة أيام، وإني لثلث الإسلام".
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا ابن أبي زائدة، حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، قال: سمعت سعيد بن المسيب، يقول: سمعت سعد بن أبي وقاص، يقول:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٢٢، ح ٣٧٢٧) ↗درجة الحديث
صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
التخريج
التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.
أخرجه البخاري، وابن ماجة، والدورقي، في "مسند سعد"، وابن أبي عاصم، في "الآحاد والمثاني"، والبزار، والطبراني، والبيهقي، في "دلائل النبوة".
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4380- عن سعيد بن المسيب, قال: سمعت أبا إسحاق، سعد بن أبي وقاص, يقول: «ما أسلم أحد إلا في اليوم الذي أسلمت فيه، ولقد مكثت سبعة أيام, وإني لثلث الإسلام» (1). أخرجه البخاري 5/ 22 (3727) قال: حدثني إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا ابن أبي زائدة. قال البخاري: تابعه أبو أسامة. وفي 5/ 46 (3858) قال: حدثني إسحاق، قال: أخبرنا أبو أسامة. و«ابن ماجة» (132) قال: حدثنا مسروق بن المرزبان، قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة. كلاهما (ابن أبي زائدة، وأبو أسامة حماد بن أسامة) عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث قد روي عن سعد، من غير هذا الوجه، وهذا الإسناد أحسن إسنادا يروى في ذلك، وهاشم بن هاشم هذا فليس به بأس، وقد روى عنه غير واحد. «مسنده» (1079).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) المسند الجامع (4134)، وتحفة الأشراف (3859). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (209)، والبزار (1079)، والطبراني (298 و313)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 2/ 169.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗سعد بن ابي وقاصحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2259 سعد بن أبي وقاص مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري أبو إسحاق أحد العشرة وأول من رمى بسهم في سبيل الله ومناقبه كثيرة مات بالعقيق سنة خمس وخمسين على المشهور وهو آخر العشرة وفاة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٢) ↗ابراهيم بن موسيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 258 إبراهيم بن موسى بن جميل بالجيم الأموي وربما نسب إلى جده صدوق من الثانية عشرة س (2) [تقريب التهذيب] 259 إبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي أبو إسحاق الفراء الرازي يلقب الصغير ثقة حافظ من العاشرة مات بعد العشرين ومائتين ع (3) [الكاشف] إبراهيم بن موسى الرازي الفراء الحافظ، عن أبي الأحوص، و عبد الوارث، وخالد الطحان، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، ومن بقي بواسطة، وأبو حاتم، قال أبو زرعة: كتبت عنه مائة ألف حديث! وهو أتقن من أبي بكر بن أبي شيبة. ع. (4) [رجال الحديث] - إبراهيم بن موسى بن جميل الأموي، وربما نسب إلى جده، صدوق، من الثانية عشرة. (س). لا تقوم به حجة. قال أبو الوليد بن الفرضي: كثير الغلط.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٤) ↗ابن ابي زايدهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن أبي زائدة، هو زكريا، وولده يحيى. • ابن زبر، هو عبد الله. • ابن زحر، هو عبيد الله. • ابن زرير، هو عبد الله.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨٠) ↗