البيانCariArtikelKamusPerawiTopik

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١١٠٠، ح ٢٣٢٢)

2322- Dari Qatadah, Anas bin Malik menceritakan kepada kami: "Bahwa Ukaidir Dumah pernah menghadiahkan kepada Rasulullah ﷺ sebuah jubah sutra tebal (sundus) atau dibaj, sebelum beliau melarang pemakaian sutra. Beliau pun memakainya, lalu orang-orang heran melihatnya. Maka beliau bersabda: 'Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sapu tangan Sa'd bin Mu'adz di surga lebih baik daripada ini.'" - Dalam riwayat lain: "Bahwa Nabi ﷺ didatangkan sehelai kain sutra, lalu orang-orang menyentuhnya dan memandanginya. Maka beliau bersabda: 'Apakah kalian heran dengan ini? Sapu tangan Sa'd, atau sapu tangan Sa'd bin Mu'adz, di surga lebih baik daripada ini, atau lebih lembut daripada ini.'" - Dalam riwayat lain: "Bahwa kepada Rasulullah ﷺ dihadiahkan sebuah jubah dari sundus, padahal beliau biasa melarang sutra. Maka orang-orang heran karenanya, lalu beliau bersabda: 'Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sesungguhnya sapu tangan Sa'd bin Mu'adz di surga lebih baik daripada ini.'"

Derajat: Sahih

أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو يعلى، وابن حبان.

Teks Arab, sanadnya, para perawi dan penilaian para ulama ada di bawah.

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١١٠٠، ح ٢٣٢٢)

عن قتادة، حدثنا أنس بن مالك:

"أن أكيدر دومة أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبة سندس، أو ديباج، قبل أن ينهى عن الحرير، فلبسها، فتعجب الناس منها، فقال: والذي نفس محمد بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن منها". - وفي رواية: "أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بثوب حرير، فجعلوا يمسونه وينظرون إليه، فقال: أتعجبون من هذا؟ لمناديل سعد، أو منديل سعد، بن معاذ في الجنة خير من هذا، أو ألين من هذا". - وفي رواية: "أنه أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم جبة من سندس، وكان ينهى عن الحرير، فعجب الناس منها، فقال: والذي نفس محمد بيده، إن مناديل سعد بن معاذ في الجنة، أحسن من هذا".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - رضى الله عنهما - قَالَ قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمِ صَيْدٍ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ حَرَامٌ قَالَ قَالَ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوٌ مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٥٦، ح ١١٩٥) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، وعبد بن حميد، والبخاري، ومسلم، وأبو يعلى، وابن حبان.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٥٦، ح ١١٩٥)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٤٠، ح ١٥٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣/٣٦٤، ح ١٨٥٦)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗