البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٣٦، ح ٢٢٦٣)

محمد بن جبیر بن مطعم نے اپنے والد (جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ) سے روایت کیا کہ ایک عورت نبی ﷺ کے پاس آئی، تو آپ ﷺ نے اسے حکم دیا کہ وہ (کچھ دیر بعد) دوبارہ آپ کے پاس آئے۔ اس نے عرض کیا: "اگر میں لوٹ کر آؤں اور آپ کو نہ پاؤں؟" گویا اس کی مراد موت تھی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: "اگر تم مجھے نہ پاؤ تو ابو بکر کے پاس چلی جانا۔" - ایک دوسری روایت میں ہے: ایک عورت نبی ﷺ کے پاس کچھ مانگنے آئی تو آپ ﷺ نے اس سے فرمایا: "میرے پاس دوبارہ آنا۔" اس نے کہا: "اگر میں لوٹ کر آؤں اور آپ کو نہ پاؤں یا رسول اللہ؟" وہ موت کی طرف اشارہ کر رہی تھی۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "اگر تم لوٹ کر آؤ اور مجھے نہ پاؤ تو ابو بکر رضی اللہ عنہ کے پاس چلی جانا۔"

درجہ: صحیح

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والترمذي، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/١٠٣٦، ح ٢٢٦٣)

عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال:

"أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمرها أن ترجع إليه، قالت: أرأيت إن جئت ولم أجدك؟ كأنها تقول الموت، قال عليه السلام: إن لم تجديني فأتي أبا بكر". - وفي رواية: "أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله شيئا، فقال لها: ارجعي إلي، فقالت: فإن رجعت فلم أجدك يا رسول الله؟، تعرض بالموت، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإن رجعت فلم تجديني، فالقي أبا بكر، رضي الله عنه".

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا الحميدي، ومحمد بن عبيد الله، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرها أن ترجع إليه، قالت: أرأيت إن جئت ولم أجدك؟ كأنها تقول: الموت، قال صلى الله عليه وسلم:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٥، ح ٣٦٥٩) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه أحمد، والبخاري، ومسلم، والترمذي، وأبو يعلى، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3480- عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: «أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم، فأمرها أن ترجع إليه. قالت: أرأيت إن جئت ولم أجدك؟ كأنها تقول الموت، قال عليه السلام: إن لم تجديني فأتي أبا بكر» (1). - وفي رواية: «أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم، تسأله شيئا، فقال لها: ارجعي إلي، فقالت: فإن رجعت فلم أجدك يا رسول الله؟ ـ تعرض بالموت ـ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن رجعت فلم تجديني، فالقي أبا بكر» (2). أخرجه أحمد 4/ 82 (16877) قال: حدثنا يعقوب. وفي 4/ 83 (16889) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و«البخاري» 5/ 5 (3659) قال: حدثنا الحميدي، ومحمد بن عبيد الله (3). وفي 9/ 81 (7220) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله. وفي 9/ 110 (7360) قال: حدثني عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، وعمي (4).قال البخاري: زاد الحميدي، عن إبراهيم بن سعد؛ كأنها تعني الموت. و«مسلم» 7/ 110 (6255) قال: حدثني عباد بن موسى. وفي (6256) قال: وحدثنيه حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم. و«الترمذي» (3676) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. و«أبو يعلى» (7402) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يزيد. و«ابن حبان» (6656) قال: أخبرنا يوسف بن يعقوب المقرئ الخطيب، بواسط، قال: حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي. وفي (6871) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، بالموصل، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (6872) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أبو مروان العثماني، محمد بن عثمان. تسعتهم (يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ويزيد بن هارون، والحميدي، عبد الله بن الزبير، ومحمد بن عبيد الله، وعبد العزيز بن عبد الله، وسعد بن إبراهيم، وعباد بن موسى، ومحمد بن خالد، وأبو مروان العثماني) عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن جبير بن مطعم، فذكره (1). ـ في رواية يزيد بن هارون، عند أحمد (16889)، وأبي يعلى، وابن حبان (6871)، قال: «عن ابن جبير» ولم يسمه. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ للبخاري (3659). (2) اللفظ لأحمد (16889). (3) تصحف في المطبوع إلى: «محمد بن عبد الله» وصوبناه عن «تحفة الأشراف» (3192)، وهو محمد بن عبيد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد القرشي، الأموي، أبو ثابت المدني. «تهذيب الكمال» 26/ 47. (4) هو يعقوب بن إبراهيم بن سعد. (1) المسند الجامع (3122)، وتحفة الأشراف (3192)، وأطراف المسند (2071). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (1151)، والروياني (1455)، والطبراني (1557)، والبيهقي 8/ 153، والبغوي (3868).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٦٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمد بن جبير بنالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5780 محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي ثقة عارف بالنسب من الثالثة مات على رأس المائة ع (2) [الكاشف] محمد بن جبير بن مطعم النوفلي، عن أبيه، وعمه، وعنه الزهري، وعدة، عاش إلى سنة مائة. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل النوفلي، أبو سعيد، ثقة عارف بالنسب، من الثالثة، مات على رأس المئة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 2995 - محمد بن جبير بن مطعم، النوفلي. • قال الدارقطني: لا يثبت سماعه من عثمان. «العلل» 1 174.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/٥، ح ٣٦٥٩)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗