البيانتلاشمضامینلغاتراویموضوعات

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٤، ح ٢٢١٧)

عبادہ بن الولید بن عبادہ بن الصامت سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں: میں اور میرے والد انصار کے اس قبیلے میں علم کی تلاش میں نکلے، اس سے پہلے کہ وہ (علم والے) ختم ہو جائیں۔ سب سے پہلے ہماری ملاقات ابو الیسر سے ہوئی جو رسول اللہ ﷺ کے صحابی تھے، ان کے ساتھ ان کا ایک غلام تھا جس کے پاس صحیفوں کا ایک بنڈل تھا۔ ابو الیسر نے دھاری دار چادر اور معافری کپڑا پہن رکھا تھا، اور ان کے غلام نے بھی چادر اور معافری کپڑا پہن رکھا تھا۔ میرے والد نے ان سے کہا: اے چچا! میں آپ کے چہرے پر غصے کا اثر دیکھ رہا ہوں؟ انہوں نے کہا: ہاں، فلاں بن فلاں حرامی کے ذمے میرا کچھ مال تھا، میں اس کے گھر والوں کے پاس آیا، سلام کیا اور پوچھا: کیا وہ یہیں ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ پھر اس کا ایک موٹا تازہ بیٹا نکلا تو میں نے اس سے پوچھا: تمہارا باپ کہاں ہے؟ اس نے کہا: اس نے آپ کی آواز سنی تو میری والدہ کے خیمے میں چھپ گیا۔ میں نے کہا: باہر آ جاؤ، مجھے معلوم ہے تم کہاں ہو۔ وہ باہر آیا تو میں نے کہا: تم نے مجھ سے چھپنے کا کیوں سوچا؟ اس نے کہا: اللہ کی قسم! میں تم سے بات کروں گا اور جھوٹ نہیں بولوں گا۔ مجھے ڈر تھا کہ اگر میں تم سے بات کروں تو جھوٹ بولوں گا، اور اگر تم سے وعدہ کروں تو خلاف ورزی کروں گا۔ میں رسول اللہ ﷺ کا (ساتھی) تھا، اور اللہ کی قسم! میں تنگ دست تھا۔ میں نے کہا: اللہ کی قسم؟ اس نے کہا: اللہ کی قسم۔ میں نے کہا: اللہ کی قسم؟ اس نے کہا: اللہ کی قسم۔ میں نے پھر کہا: اللہ کی قسم؟ اس نے کہا: اللہ کی قسم۔ (راوی کہتے ہیں) پھر ابو الیسر اس کا رجسٹر لے آئے اور اپنے ہاتھ سے اسے مٹا دیا، اور کہا: اگر تمہارے پاس ادائیگی کا انتظام ہو جائے تو ادا کر دینا، ورنہ تم بری ہو۔ میری ان دونوں آنکھوں نے دیکھا، (یہ کہتے ہوئے انہوں نے اپنی دونوں انگلیاں اپنی آنکھوں پر رکھیں) اور میرے ان دونوں کانوں نے سنا، اور میرے اس دل نے محفوظ رکھا، (اور انہوں نے اپنے سینے کی طرف اشارہ کیا) کہ رسول اللہ ﷺ یہ فرما رہے تھے: "جس نے تنگ دست کو مہلت دی، یا اس سے (قرض) معاف کر دیا، اللہ اسے اپنے سائے میں جگہ دے گا۔" میں نے ان سے کہا: اے چچا! اگر آپ اپنے غلام کی چادر لے لیتے اور اسے اپنا معافری کپڑا دے دیتے، اور اس کا معافری لے لیتے اور اسے اپنی چادر دے دیتے تو آپ کا ایک جوڑا ہو جاتا اور اس کا ایک جوڑا ہو جاتا۔ انہوں نے میرے سر پر ہاتھ پھیرا اور فرمایا: اے بھتیجے! اللہ اس میں برکت دے۔ میری ان دونوں آنکھوں نے دیکھا، اور میرے ان دونوں کانوں نے سنا، اور میرے اس دل نے محفوظ رکھا، (اور انہوں نے اپنے سینے کی طرف اشارہ کیا) کہ رسول اللہ ﷺ فرما رہے تھے: "انہیں وہی کھلاؤ جو خود کھاتے ہو، اور انہیں وہی پہناؤ جو خود پہنتے ہو۔" اور میں نے جو دنیا کا سامان اسے دیا وہ میرے لیے اس سے آسان ہے کہ وہ قیامت کے دن میری نیکیوں میں سے لے جائے۔ پھر ہم چلتے رہے یہاں تک کہ جابر بن عبداللہ کے پاس ان کی مسجد میں پہنچے، وہ ایک ہی کپڑے میں لپٹے ہوئے نماز پڑھ رہے تھے۔ میں لوگوں کو پھلانگتا ہوا ان کے اور قبلے کے درمیان بیٹھ گیا۔ میں نے کہا: اللہ تم پر رحم کرے، کیا تم ایک ہی کپڑے میں نماز پڑھ رہے ہو حالانکہ تمہاری چادر تمہارے پہلو میں رکھی ہے؟ راوی کہتے ہیں: انہوں نے اپنا ہاتھ میرے سینے پر اس طرح رکھا اور اپنی انگلیاں الگ کر کے مڑی ہوئی کیں، اور فرمایا: میں چاہتا تھا کہ تم جیسا نادان آئے اور دیکھے کہ میں کیسے کرتا ہوں تو ویسا ہی کرے۔ جابر رضی اللہ عنہ نے روایت کیا کہ رسول اللہ ﷺ ہماری اس مسجد میں ہمارے پاس تشریف لائے، آپ کے ہاتھ میں ابنِ طاب کھجور کی ایک شاخ تھی۔ آپ نے مسجد کے قبلے کی جانب تھوک دیکھا تو اسے شاخ سے کھرچ دیا، پھر ہماری طرف متوجہ ہو کر فرمایا: تم میں سے کون پسند کرتا ہے کہ اللہ اس سے منہ پھیر لے؟ راوی کہتے ہیں: ہم شرم سے جھک گئے۔ پھر آپ نے فرمایا: تم میں سے کون پسند کرتا ہے کہ اللہ اس سے منہ پھیر لے؟ راوی کہتے ہیں: ہم پھر شرمندہ ہوئے۔ پھر آپ نے فرمایا: تم میں سے کون پسند کرتا ہے کہ اللہ اس سے منہ پھیر لے؟ ہم نے کہا: یا رسول اللہ! ہم میں سے کوئی بھی ایسا پسند نہیں کرتا۔ آپ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو اللہ تبارک و تعالیٰ اس کے چہرے کے سامنے ہوتا ہے، اس لیے وہ اپنے چہرے کے سامنے نہ تھوکے، نہ دائیں جانب تھوکے، بلکہ بائیں جانب اپنے بائیں پاؤں کے نیچے تھوکے۔ اور اگر اسے جلدی ہو (اور تھوک آ جائے) تو وہ اپنے کپڑے میں اس طرح کر لے، پھر آپ نے کپڑے کا ایک حصہ دوسرے پر لپیٹ کر دکھایا۔ پھر فرمایا: مجھے خوشبو دکھاؤ۔ قبیلے کا ایک نوجوان دوڑ کر اپنے گھر گیا اور ہتھیلی میں زعفران ملی خوشبو لے آیا۔ رسول اللہ ﷺ نے اسے لیا اور شاخ کے سرے پر لگا کر تھوک کے نشان پر مل دیا۔ جابر نے کہا: اسی سے تم لوگ اپنی مسجدوں میں خوشبو لگاتے ہو۔ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ غزوۂ بطنِ بواط میں گئے، آپ ﷺ مجدی بن عمرو جہنی کی تلاش میں تھے۔ اونٹ کو پانی کھینچنے والا (اونٹ) ہم میں سے پانچ، چھ یا سات افراد کی باری میں چلتا تھا۔ ایک انصاری کی باری آئی تو اس کا اونٹ گھوم گیا، اس نے اسے بٹھا کر سوار کیا، پھر اسے چلایا تو اونٹ نے کچھ سستی کی۔ اس نے کہا: چل، اللہ تجھ پر لعنت کرے۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: یہ اپنے اونٹ پر لعنت کرنے والا کون ہے؟ اس نے کہا: میں یا رسول اللہ! آپ ﷺ نے فرمایا: اس سے نیچے اتر جاؤ، اور ہمارے ساتھ کوئی ملعون چیز نہ رہے۔ تم اپنے اوپر بددعا نہ کرو، اپنی اولاد پر بددعا نہ کرو، اور اپنے مالوں پر بددعا نہ کرو، کہیں ایسا نہ ہو کہ تم اللہ کی اس گھڑی سے موافقت کر بیٹھو جس میں وہ مانگنے والے کو عطا کرتا ہے، پھر وہ تمہاری دعا قبول کر لے۔ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ چلتے رہے، یہاں تک کہ شام ہونے کے قریب ہم عرب کے ایک پانی کے قریب پہنچے۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: کون آدمی ہمارے آگے جا کر حوض کی مٹی ٹھیک کرے تاکہ وہ خود پیے اور ہمیں پلائے؟ جابر نے کہا: میں کھڑا ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ آدمی (میں ہوں)۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جابر کے ساتھ کون آدمی جائے؟ تو جبار بن صخر کھڑے ہوئے۔ ہم کنویں کی طرف گئے، حوض میں ایک یا دو ڈول ڈالے، پھر اس کی مٹی ٹھیک کی، پھر اس میں ڈول ڈالتے رہے یہاں تک کہ اسے لبالب بھر دیا۔ سب سے پہلے رسول اللہ ﷺ ہماری طرف آئے۔ آپ نے فرمایا: کیا تم دونوں اجازت دیتے ہو؟ ہم نے کہا: جی ہاں یا رسول اللہ! تو آپ نے اپنی اونٹنی کو (حوض کی طرف) جھکایا، وہ پانی پینے لگی تو اس نے اپنا پیٹ بھر لیا، اس کے تھن پھٹ گئے، پھر اس نے پیشاب کیا۔ آپ نے اسے وہاں سے ہٹا کر بٹھا دیا، پھر رسول اللہ ﷺ حوض کی طرف آئے اور اس سے وضو کیا۔ پھر میں کھڑا ہوا اور رسول اللہ ﷺ کے وضو کے پانی سے وضو کیا۔ جبار بن صخر قضائے حاجت کے لیے گئے۔ رسول اللہ ﷺ نماز کے لیے کھڑے ہوئے، میرے اوپر ایک دھاری دار چادر تھی، میں نے چاہا کہ اس کے دونوں سروں کو ایک دوسرے پر ڈالوں مگر وہ میرے لیے کافی نہ ہوئی۔ اس کے کنارے (بندے) تھے، میں نے انہیں الٹا کیا، پھر اس کے دونوں سروں کو ایک دوسرے پر ڈالا، پھر اسے (گرہ کی طرح) باندھا، پھر آ کر رسول اللہ ﷺ کے بائیں جانب کھڑا ہو گیا۔ آپ ﷺ نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے گھما کر اپنے دائیں جانب کھڑا کر دیا۔ پھر جبار بن صخر آئے، وضو کیا، پھر آ کر رسول اللہ ﷺ کے بائیں جانب کھڑے ہو گئے۔ رسول اللہ ﷺ نے ہم دونوں کے ہاتھ پکڑے اور ہمیں دھکیل کر اپنے پیچھے کھڑا کر دیا۔ رسول اللہ ﷺ مجھے دیکھ رہے تھے اور میں بے خبر تھا۔ پھر مجھے احساس ہوا تو آپ نے اپنے ہاتھ سے اس طرح اشارہ کیا، یعنی کمر کو باندھو۔ جب رسول اللہ ﷺ نماز سے فارغ ہوئے تو فرمایا: اے جابر! میں نے عرض کیا: لبیک یا رسول اللہ! آپ نے فرمایا: اگر کپڑا کشادہ ہو تو اس کے دونوں سروں کو ایک دوسرے پر ڈالو، اور اگر تنگ ہو تو اسے کمر پر باندھ لو۔ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ (سفر میں) تھے، ہم میں سے ہر آدمی کی روزانہ کی خوراک ایک کھجور تھی۔ وہ اسے چوستا اور پھر اپنے کپڑے میں باندھ لیتا۔ ہم اپنی لاٹھیوں سے درخت کے پتے جھاڑ کر کھاتے رہے یہاں تک کہ ہمارے جبڑے زخمی ہو گئے۔ ایک دن ہم میں سے ایک آدمی کو کھجور نہ ملی تو ہم اسے لے کر چلے کہ اسے سنبھالیں، پھر گواہی دی کہ اسے کچھ نہیں ملا، تو اسے (کھجور) دی گئی، تو وہ کھڑا ہوا اور اسے لے لیا۔ ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ چلتے رہے یہاں تک کہ ایک کشادہ وادی میں اترے۔ رسول اللہ ﷺ قضائے حاجت کے لیے گئے، میں پانی کا ایک برتن لے کر آپ کے پیچھے گیا۔ رسول اللہ ﷺ نے دیکھا تو کوئی ایسی چیز نہ پائی جس کے پیچھے چھپ سکیں، وادی کے کنارے دو درخت تھے۔ رسول اللہ ﷺ ان میں سے ایک کی طرف گئے، اس کی ایک شاخ پکڑی اور فرمایا: اللہ کے حکم سے میرے ساتھ چل۔ تو وہ اس طرح ساتھ ہو گیا جیسے وہ اونٹ جس کی ناک میں نکیل ہو اور وہ اپنے سوار کی بات مانتا ہو۔ پھر آپ دوسرے درخت کی طرف گئے، اس کی ایک شاخ پکڑ کر فرمایا: اللہ کے حکم سے میرے ساتھ چل۔ وہ بھی اسی طرح ساتھ ہو گیا، یہاں تک کہ جب آپ ان دونوں کے درمیان کے میدان میں پہنچے تو ان دونوں کو جمع کیا، یعنی ملایا، اور فرمایا: اللہ کے حکم سے مل جاؤ۔ تو وہ دونوں مل گئیں۔ جابر نے کہا: میں (اس خوف سے) باہر نکلا کہ رسول اللہ ﷺ کو میرے قریب ہونے کا احساس نہ ہو اور آپ دور نہ چلے جائیں۔ محمد بن عباد نے کہا: "فیتبعد" (یعنی دور چلے جائیں) کہا۔ میں بیٹھ کر اپنے دل سے باتیں کر رہا تھا کہ اچانک میں نے نظر اٹھائی تو رسول اللہ ﷺ تشریف لا رہے تھے، اور دونوں درخت الگ ہو گئے تھے، ہر ایک اپنے تنے پر کھڑا تھا۔ میں نے دیکھا کہ رسول اللہ ﷺ رکے اور سر سے اس طرح اشارہ کیا، ابو اسماعیل نے بھی سر سے دائیں اور بائیں اشارہ کیا۔ پھر آپ آگے بڑھے، جب میرے پاس پہنچے تو فرمایا: اے جابر! کیا تم نے میرا کھڑا ہونا دیکھا؟ میں نے عرض کیا: جی ہاں یا رسول اللہ! آپ نے فرمایا: دونوں درختوں کے پاس جاؤ اور ان میں سے ہر ایک کی ایک ایک شاخ کاٹ کر لاؤ۔ جب تم میری جگہ پر کھڑے ہو تو ایک شاخ اپنے دائیں اور ایک اپنے بائیں ڈال دینا۔ جابر نے کہا: میں اٹھا، ایک پتھر لیا اور اسے توڑ کر تیز کیا، وہ میرے لیے تیز ہو گیا۔ پھر میں دونوں درختوں کے پاس آیا اور ہر ایک سے ایک شاخ کاٹی، پھر انہیں گھسیٹتا ہوا لایا، یہاں تک کہ میں رسول اللہ ﷺ کی جگہ پر کھڑا ہو گیا، ایک شاخ اپنے دائیں اور ایک اپنے بائیں ڈال دی۔ پھر میں آپ سے جا ملا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نے کر دیا۔ آپ نے فرمایا: یہ کیوں؟ آپ نے فرمایا: میں دو قبروں کے پاس سے گزرا جن کو عذاب دیا جا رہا تھا، تو میں نے چاہا کہ میری سفارش سے ان سے عذاب ہلکا کیا جائے، جب تک یہ دونوں شاخیں ہری رہیں۔ راوی کہتے ہیں: ہم لشکر کے پاس پہنچے، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: اے جابر! وضو کا پانی پکارو۔ میں نے پکارا: کیا کوئی وضو کا پانی ہے؟ کیا کوئی وضو کا پانی ہے؟ کیا کوئی وضو کا پانی ہے؟ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! قافلے میں ایک قطرہ بھی نہیں ملا۔ ایک انصاری رسول اللہ ﷺ کے لیے اپنے مشکیزوں میں کھجور کی ایک لکڑی کے گدھے پر پانی ٹھنڈا کیا کرتے تھے۔ آپ نے مجھ سے فرمایا: فلاں بن فلاں انصاری کے پاس جاؤ اور دیکھو کیا ان کے مشکیزوں میں کچھ پانی ہے؟ میں ان کے پاس گیا اور دیکھا تو اس میں صرف ایک قطرہ تھا جو مشکیزے کے نچلے سوراخ میں تھا، اگر میں اسے انڈیلتا تو خشک زمین بھی اسے پی جاتی۔ میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نے اس میں صرف ایک قطرہ پایا جو مشکیزے کے نچلے سوراخ میں تھا، اگر میں اسے انڈیلتا تو خشک زمین بھی اسے پی جاتی۔ آپ نے فرمایا: جاؤ اور اسے لے آؤ۔ میں اسے لے آیا، آپ نے اسے ہاتھ میں لیا اور کچھ ایسی بات کہنے لگے جو میں نہیں سمجھا، اور اسے اپنے ہاتھوں سے دبایا، پھر مجھے واپس دے دیا اور فرمایا: اے جابر! پیالہ (لگن) بلاؤ۔ میں نے پکارا: اے قافلے کا لگن! تو وہ اٹھا کر لایا گیا، میں نے اسے آپ کے سامنے رکھ دیا۔ رسول اللہ ﷺ نے اپنا ہاتھ لگن میں اس طرح رکھا، اسے پھیلایا اور انگلیاں الگ کیں، پھر اسے لگن کی تہہ میں رکھا اور فرمایا: اے جابر! لو، مجھ پر انڈیلو اور کہو: بسم اللہ۔ میں نے انڈیلا اور کہا: بسم اللہ۔ میں نے دیکھا کہ پانی رسول اللہ ﷺ کی انگلیوں کے درمیان سے ابل رہا تھا، پھر لگن بھی ابلنے لگا اور گھومتا ہوا لبالب بھر گیا۔ آپ نے فرمایا: اے جابر! پکارو کہ جس کو پانی کی ضرورت ہو (آ جائے)۔ راوی کہتے ہیں: لوگ آئے، پانی لیا یہاں تک کہ سیراب ہو گئے۔ جابر نے کہا: میں نے پوچھا: کیا کوئی ایسا شخص باقی ہے جسے پانی کی ضرورت ہو؟ تو رسول اللہ ﷺ نے لگن سے اپنا ہاتھ اٹھایا اور وہ بھری ہوئی تھی۔ لوگوں نے رسول اللہ ﷺ سے بھوک کی شکایت کی، آپ نے فرمایا: اللہ شاید تمہیں کھلائے۔ پھر ہم سمندر کے کنارے پہنچے، سمندر نے ایک جوش مارا تو ایک جانور ڈال دیا۔ ہم نے اس کے ٹکڑے پر آگ جلائی، پکایا، بھونا اور کھایا یہاں تک کہ سیر ہو گئے۔ جابر نے کہا: میں اور فلاں اور فلاں اس کی آنکھ کے حلقے میں داخل ہوئے، یہاں تک کہ ہم پانچ شمار ہوئے، کوئی ہمیں نہ دیکھ سکتا تھا، یہاں تک کہ ہم نکلے۔ ہم نے اس کی ایک پسلی لی اور اسے کمان کی طرح کھڑا کر دیا، پھر قافلے کے سب سے لمبے آدمی، سب سے بڑے اونٹ اور سب سے بڑے سرین والے کو بلایا، تو وہ اس کے نیچے داخل ہو گیا اور اس کا سر نہیں جھکا۔

درجہ: صحیح

أخرجه البخاري، في "الأدب المفرد"، ومسلم، وأبو داود، وابن الجارود، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

عربی متن، اس کی سند، راوی اور علماء کے احکام نیچے ہیں۔

سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ (سبيل الرشاد: ٢/٩٨٤، ح ٢٢١٧)

عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: خرجت أنا وأبي نطلب العلم، في هذا الحي من الأنصار، قبل أن يهلكوا، فكان أول من لقينا أبا اليسر، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعه غلام له، معه ضمامة من صحف، وعلى أبي اليسر بردة ومعافري، وعلى غلامه بردة ومعافري، فقال له أبي: يا عم، إني أرى في وجهك سفعة من غضب؟ قال: أجل، كان لي على فلان بن فلان الحرامي مال، فأتيت أهله فسلمت، فقلت: ثم هو؟ قالوا: لا، فخرج علي ابن له جفر، فقلت له: أين أبوك؟ قال: سمع صوتك فدخل أريكة أمي، فقلت: اخرج إلي، فقد علمت أين أنت، فخرج، فقلت: ما حملك على أن اختبأت مني؟ قال: أنا والله أحدثك، ثم لا أكذبك، خشيت والله أن أحدثك فأكذبك، وأن أعدك فأخلفك، وكنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكنت والله معسرا، قال: قلت: آلله؟ قال: آلله، قلت: آلله؟ قال: آلله، قلت: آلله؟ قال: آلله، قال: فأتى بصحيفته فمحاها بيده، فقال: إن وجدت قضاء فاقضني، وإلا أنت في حل، فأشهد، بصر عيني هاتين - ووضع إصبعيه على عينيه، وسمع أذني هاتين، ووعاه قلبي هذا، وأشار إلى مناط قلبه - رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يقول:

"من أنظر معسرا، أو وضع عنه، أظله الله في ظله."(). قال: فقلت له أنا: يا عم، لو أنك أخذت بردة غلامك، وأعطيته معافريك، وأخذت معافريه، وأعطيته بردتك، فكانت عليك حلة، وعليه حلة، فمسح رأسي، وقال: اللهم بارك فيه، يا ابن أخي، بصر عيني هاتين، وسمع أذني هاتين، ووعاه قلبي هذا، وأشار إلى مناط قلبه، رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يقول: "أطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون". وكان أن أعطيته من متاع الدنيا، أهون علي من أن يأخذ من حسناتي يوم القيامة(). ثم مضينا حتى أتينا جابر بن عبد الله، في مسجده، وهو يصلي في ثوب واحد، مشتملا به، فتخطيت القوم، حتى جلست بينه وبين القبلة، فقلت: يرحمك الله، أتصلي في ثوب واحد، ورداؤك إلى جنبك؟ قال: فقال بيده في صدري هكذا، وفرق بين أصابعه وقوسها: أردت أن يدخل علي الأحمق مثلك، فيراني كيف أصنع، فيصنع مثله. "أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا، وفي يده عرجون ابن طاب، فرأى في قبلة المسجد نخامة، فحكها بالعرجون، ثم أقبل علينا، فقال: أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ قال: فخشعنا، ثم قال: أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ قال: فخشعنا، ثم قال: أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ قلنا: لا أينا، يا رسول الله، قال: فإن أحدكم إذا قام يصلي، فإن الله، تبارك وتعالى، قبل وجهه، فلا يبصقن قبل وجهه، ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، تحت رجله اليسرى، فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا، ثم طوى ثوبه بعضه على بعض، فقال: أروني عبيرا، فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله، فجاء بخلوق في راحته، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعله على رأس العرجون، ثم لطخ به على أثر النخامة. فقال جابر: فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم(). سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بطن بواط، وهو يطلب المجدي بن عمرو الجهني، وكان الناضح يعقبه منا الخمسة والستة والسبعة، فدارت عقبة رجل من الأنصار على ناضح له، فأناخه فركبه، ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلدن، فقال له: شأ، لعنك الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هذا اللاعن بعيره؟ قال: أنا يا رسول الله، قال: انزل عنه، فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء، فيستجيب لكم(). سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى إذا كانت عشيشية، ودنونا ماء من مياه العرب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رجل يتقدمنا، فيمدر الحوض، فيشرب ويسقينا؟ قال جابر: فقمت، فقلت: هذا رجل، يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي رجل مع جابر؟ فقام جبار بن صخر، فانطلقنا إلى البئر، فنزعنا في الحوض سجلا، أو سجلين، ثم مدرناه، ثم نزعنا فيه حتى أفهقناه، فكان أول طالع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: أتأذنان؟ قلنا: نعم، يا رسول الله، فأشرع ناقته، فشربت شنق لها فشجت فبالت، ثم عدل بها فأناخها، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحوض، فتوضأ منه، ثم قمت فتوضأت من متوضإ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذهب جبار بن صخر يقضي حاجته، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي، وكانت علي بردة، ذهبت أن أخالف بين طرفيها، فلم تبلغ لي، وكانت لها ذباذب، فنكستها، ثم خالفت بين طرفيها، ثم تواقصت عليها، ثم جئت حتى قمت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذ بيدي فأدارني، حتى أقامني عن يمينه، ثم جاء جبار بن صخر فتوضأ، ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدينا جميعا، فدفعنا حتى أقامنا خلفه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقني، وأنا لا أشعر، ثم فطنت به، فقال هكذا بيده، يعني شد وسطك، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: يا جابر، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك(). سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان قوت كل رجل منا، في كل يوم تمرة، فكان يمصها، ثم يصرها في ثوبه، وكنا نختبط بقسينا ونأكل، حتى قرحت أشداقنا، فأقسم أخطئها رجل منا يوما، فانطلقنا به ننعشه، فشهدنا أنه لم يعطها، فأعطيها، فقام فأخذها. سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى نزلنا واديا أفيح، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته، فاتبعته بإداوة من ماء، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم ير شيئا يستتر به، فإذا شجرتان بشاطئ الوادي، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إحداهما، فأخذ بغصن من أغصانها، فقال: انقادي علي بإذن الله، فانقادت معه كالبعير المخشوش، الذي يصانع قائده، حتى أتى الشجرة الأخرى، فأخذ بغصن من أغصانها، فقال: انقادي علي بإذن الله، فانقادت معه كذلك، حتى إذا كان بالمنصف مما بينهما، لأم بينهما - يعني جمعهما - فقال: التئما علي بإذن الله، فالتأمتا، قال جابر: فخرجت أحضر مخافة أن يحس رسول الله صلى الله عليه وسلم بقربي فيبتعد، وقال محمد بن عباد: فيتبعد، فجلست أحدث نفسي، فحانت مني لفتة، فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا، وإذا الشجرتان قد افترقتا، فقامت كل واحدة منهما على ساق، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف وقفة، فقال برأسه هكذا، وأشار أبو إسماعيل برأسه يمينا وشمالا، ثم أقبل، فلما انتهى إلي، قال: يا جابر، هل رأيت مقامي؟ قلت: نعم، يا رسول الله، قال: فانطلق إلى الشجرتين، فاقطع من كل واحدة منهما غصنا، فأقبل بهما، حتى إذا قمت مقامي، فأرسل غصنا عن يمينك، وغصنا عن يسارك، قال جابر: فقمت فأخذت حجرا فكسرته وحسرته، فانذلق لي، فأتيت الشجرتين، فقطعت من كل واحدة منهما غصنا، ثم أقبلت أجرهما، حتى قمت مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أرسلت غصنا عن يميني، وغصنا عن يساري، ثم لحقته، فقلت: قد فعلت يا رسول الله، فعم ذاك؟ قال: إني مررت بقبرين يعذبان، فأحببت بشفاعتي أن يرفه عنهما، ما دام الغصنان رطبين. قال: فأتينا العسكر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا جابر، ناد بوضوء، فقلت: ألا وضوء؟ ألا وضوء؟ ألا وضوء؟ قال: قلت: يا رسول الله، ما وجدت في الركب من قطرة، وكان رجل من الأنصار يبرد لرسول الله صلى الله عليه وسلم الماء، في أشجاب له، على حمارة من جريد، قال: فقال لي: انطلق إلى فلان بن فلان الأنصاري، فانظر هل في أشجابه من شيء، قال: فانطلقت إليه، فنظرت فيها، فلم أجد فيها إلا قطرة في عزلاء شجب منها، لو أني أفرغه لشربه يابسه، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت: يا رسول الله، إني لم أجد فيها إلا قطرة في عزلاء شجب منها، لو أني أفرغه لشربه يابسه، قال: اذهب فأتني به، فأتيته به، فأخذه بيده، فجعل يتكلم بشيء لا أدري ما هو، ويغمزه بيديه، ثم أعطانيه، فقال: يا جابر، ناد بجفنة، فقلت: يا جفنة الركب، فأتيت بها تحمل، فوضعتها بين يديه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده في الجفنة هكذا، فبسطها، وفرق بين أصابعه، ثم وضعها في قعر الجفنة، وقال: خذ يا جابر، فصب علي، وقل: باسم الله، فصببت عليه، وقلت: باسم الله، فرأيت الماء يتفور من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم فارت الجفنة ودارت حتى امتلأت، فقال: يا جابر، ناد: من كان له حاجة بماء، قال: فأتى الناس، فاستقوا حتى رووا، قال: فقلت: هل بقي أحد له حاجة؟ فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملأى. وشكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع، فقال: عسى الله أن يطعمكم، فأتينا سيف البحر، فزخر البحر زخرة، فألقى دابة، فأورينا على شقها النار، فاطبخنا واشتوينا، وأكلنا حتى شبعنا، قال جابر: فدخلت أنا وفلان وفلان، حتى عد خمسة في حجاج عينها، ما يرانا أحد، حتى خرجنا، فأخذنا ضلعا من أضلاعه، فقوسناه، ثم دعونا بأعظم رجل في الركب، وأعظم جمل في الركب، وأعظم كفل في الركب، فدخل تحته ما يطأطئ رأسه".

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، - وَتَقَارَبَا فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ - وَالسِّيَاقُ لِهَارُونَ قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ أَبِي حَزْرَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي نَطْلُبُ الْعِلْمَ فِي هَذَا الْحَىِّ مِنَ الأَنْصَارِ قَبْلَ أَنْ يَهْلِكُوا فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ لَقِينَا أَبَا الْيَسَرِ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ غُلاَمٌ لَهُ مَعَهُ ضِمَامَةٌ مِنْ صُحُفٍ وَعَلَى أَبِي الْيَسَرِ بُرْدَةٌ وَمَعَافِرِيٌّ وَعَلَى غُلاَمِهِ بُرْدَةٌ وَمَعَافِرِيٌّ فَقَالَ لَهُ أَبِي يَا عَمِّ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِكَ سَفْعَةً مِنْ غَضَبٍ ‏.‏ قَالَ أَجَلْ كَانَ لِي عَلَى فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ الْحَرَامِيِّ مَالٌ فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ فَسَلَّمْتُ فَقُلْتُ ثَمَّ هُوَ قَالُوا لاَ ‏.‏ فَخَرَجَ عَلَىَّ ابْنٌ لَهُ جَفْرٌ فَقُلْتُ لَهُ أَيْنَ أَبُوكَ قَالَ سَمِعَ صَوْتَكَ فَدَخَلَ أَرِيكَةَ أُمِّي ‏.‏ فَقُلْتُ اخْرُجْ إِلَىَّ فَقَدْ عَلِمْتُ أَيْنَ أَنْتَ ‏.‏ فَخَرَجَ فَقُلْتُ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنِ اخْتَبَأْتَ مِنِّي قَالَ أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ ثُمَّ لاَ أَكْذِبُكَ خَشِيتُ وَاللَّهِ أَنْ أُحَدِّثَكَ فَأَكْذِبَكَ وَأَنْ أَعِدَكَ فَأُخْلِفَكَ وَكُنْتَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكُنْتُ وَاللَّهِ مُعْسِرًا ‏.‏ قَالَ قُلْتُ آللَّهِ ‏.‏ قَالَ اللَّهِ ‏.‏ قُلْتُ آللَّهِ ‏.‏ قَالَ اللَّهِ ‏.‏ قُلْتُ آللَّهِ ‏.‏ قَالَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ فَأَتَى بِصَحِيفَتِهِ فَمَحَاهَا بِيَدِهِ فَقَالَ إِنْ وَجَدْتَ قَضَاءً فَاقْضِنِي وَإِلاَّ أَنْتَ فِي حِلٍّ فَأَشْهَدُ بَصَرُ عَيْنَىَّ هَاتَيْنِ - وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ - وَسَمْعُ أُذُنَىَّ هَاتَيْنِ وَوَعَاهُ قَلْبِي هَذَا - وَأَشَارَ إِلَى مَنَاطِ قَلْبِهِ - رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٣٠٩) ↗

درجة الحديث

صحيحمن «سبيل الرشاد»، وقد جمع فيه مؤلفه الأحاديث الصحيحة، وخرّجها في الحاشية.

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

التخريج

التخريج: ذكر الكتب التي روت الحديث بأسانيدها.

أخرجه البخاري، في "الأدب المفرد"، ومسلم، وأبو داود، وابن الجارود، وابن حبان، والطبراني، والبيهقي.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3263- عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: خرجت أنا وأبي نطلب العلم، في هذا الحي من الأنصار، قبل أن يهلكوا، فكان أول من لقينا أبا اليسر، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه غلام له، معه ضمامة من صحف، وعلى أبي اليسر بردة ومعافري، وعلى غلامه بردة ومعافري، فقال له أبي: يا عم، إني أرى في وجهك سفعة من غضب؟ قال: أجل، كان لي على فلان بن فلان الحرامي مال، فأتيت أهله فسلمت، فقلت: ثم هو؟ قالوا: لا، فخرج علي ابن له جفر، فقلت له: أين أبوك؟ قال: سمع صوتك فدخل أريكة أمي، فقلت: اخرج إلي، فقد علمت أين أنت، فخرج، فقلت: ما حملك على أن اختبأت مني؟ قال: أنا والله أحدثك، ثم لا أكذبك، خشيت والله أن أحدثك فأكذبك، وأن أعدك فأخلفك، وكنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنت والله معسرا، قال: قلت: آلله؟ قال: الله. قلت: آلله؟ قال: الله. قلت: آلله؟ قال: الله، قال: فأتى بصحيفته فمحاها بيده، فقال: إن وجدت قضاء فاقضني، وإلا أنت في حل، فأشهد، بصر عيني هاتين ـ ووضع إصبعيه على عينيه ـ وسمع أذني هاتين، ووعاه قلبي هذا ـ وأشار إلى مناط قلبه ـ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقول: «من أنظر معسرا، أو وضع عنه، أظله الله في ظله» (1). قال: فقلت له أنا: يا عم، لو أنك أخذت بردة غلامك، وأعطيته معافريك، وأخذت معافريه، وأعطيته بردتك، فكانت عليك حلة، وعليه حلة، فمسح رأسي، وقال: اللهم بارك فيه، يا ابن أخي، بصر عيني هاتين، وسمع أذني هاتين، ووعاه قلبي هذا ـ وأشار إلى مناط قلبه ـ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقول: «أطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون». وكان أن أعطيته من متاع الدنيا، أهون علي من أن يأخذ من حسناتي يوم القيامة (1). ثم مضينا حتى أتينا جابر بن عبد الله، في مسجده، وهو يصلي في ثوب واحد، مشتملا به، فتخطيت القوم، حتى جلست بينه وبين القبلة، فقلت: يرحمك الله، أتصلي في ثوب واحد، ورداؤك إلى جنبك؟ قال: فقال بيده في صدري هكذا، وفرق بين أصابعه وقوسها: أردت أن يدخل علي الأحمق مثلك، فيراني كيف أصنع، فيصنع مثله. «أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا، وفي يده عرجون ابن طاب، فرأى في قبلة المسجد نخامة، فحكها بالعرجون، ثم أقبل علينا، فقال: أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ قال: فخشعنا، ثم قال: أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ قال: فخشعنا، ثم قال: أيكم يحب أن يعرض الله عنه؟ قلنا: لا أينا، يا رسول الله، قال: فإن أحدكم إذا قام يصلي، فإن الله، تبارك وتعالى، قبل وجهه، فلا يبصقن قبل وجهه، ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره، تحت رجله اليسرى، فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا، ثم طوى ثوبه بعضه على بعض، فقال: أروني عبيرا، فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله، فجاء بخلوق في راحته، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعله على رأس العرجون، ثم لطخ به على أثر النخامة. فقال جابر: فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم (2). سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بطن بواط، وهو يطلب المجدي بن عمرو الجهني، وكان الناضح يعتقبه منا الخمسة والستة والسبعة، فدارت عقبة رجل من الأنصار على ناضح له، فأناخه فركبه، ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلدن، فقال له: شأ، لعنك الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا اللاعن بعيره؟ قال: أنا يا رسول الله، قال: انزل عنه، فلا تصحبنا بملعون، لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء، فيستجيب لكم (3). سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى إذا كانت عشيشية، ودنونا ماء من مياه العرب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رجل يتقدمنا، فيمدر الحوض، فيشرب ويسقينا؟ قال جابر: فقمت، فقلت: هذا رجل، يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي رجل مع جابر؟ فقام جبار بن صخر، فانطلقنا إلى البئر، فنزعنا في الحوض سجلا، أو سجلين، ثم مدرناه، ثم نزعنا فيه حتى أفهقناه، فكان أول طالع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أتأذنان؟ قلنا: نعم، يا رسول الله، فأشرع ناقته، فشربت شنق لها فشجت فبالت، ثم عدل بها فأناخها، ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحوض، فتوضأ منه، ثم قمت فتوضأت من متوضإ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذهب جبار بن صخر يقضي حاجته، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي، وكانت علي بردة، ذهبت أن أخالف بين طرفيها، فلم تبلغ لي، وكانت لها ذباذب، فنكستها، ثم خالفت بين طرفيها، ثم تواقصت عليها، ثم جئت حتى قمت عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ بيدي فأدارني، حتى أقامني عن يمينه، ثم جاء جبار بن صخر فتوضأ، ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدينا جميعا، فدفعنا حتى أقامنا خلفه، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقني، وأنا لا أشعر، ثم فطنت به، فقال هكذا بيده، يعني شد وسطك، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: يا جابر، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه، وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك (2). سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قوت كل رجل منا، في كل يوم تمرة، فكان يمصها، ثم يصرها في ثوبه، وكنا نختبط بقسينا ونأكل، حتى قرحت أشداقنا، فأقسم أخطئها رجل منا يوما، فانطلقنا به ننعشه، فشهدنا أنه لم يعطها، فأعطيها، فقام فأخذها. سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى نزلنا واديا أفيح، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته، فاتبعته بإداوة من ماء، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم ير شيئا يستتر به، فإذا شجرتان بشاطئ الوادي، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إحداهما، فأخذ بغصن من أغصانها، فقال: انقادي علي بإذن الله، فانقادت معه كالبعير المخشوش، الذي يصانع قائده، حتى أتى الشجرة الأخرى، فأخذ بغصن من أغصانها، فقال: انقادي علي بإذن الله، فانقادت معه كذلك، حتى إذا كان بالمنصف مما بينهما، لأم بينهما، يعني جمعهما، فقال: التئما علي بإذن الله، فالتأمتا، قال جابر: فخرجت أحضر مخافة أن يحس رسول الله صلى الله عليه وسلم بقربي فيبتعد ـ وقال محمد بن عباد: فيتبعد ـ فجلست أحدث نفسي، فحانت مني لفتة، فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا، وإذا الشجرتان قد افترقتا، فقامت كل واحدة منهما على ساق، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف وقفة، فقال برأسه هكذا ـ وأشار أبو إسماعيل برأسه يمينا وشمالا ـ ثم أقبل، فلما انتهى إلي، قال: يا جابر، هل رأيت مقامي؟ قلت: نعم، يا رسول الله، قال: فانطلق إلى الشجرتين، فاقطع من كل واحدة منهما غصنا، فأقبل بهما، حتى إذا قمت مقامي، فأرسل غصنا عن يمينك، وغصنا عن يسارك، قال جابر: فقمت فأخذت حجرا فكسرته وحسرته، فانذلق لي، فأتيت الشجرتين، فقطعت من كل واحدة منهما غصنا، ثم أقبلت أجرهما، حتى قمت مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، أرسلت غصنا عن يميني، وغصنا عن يساري، ثم لحقته، فقلت: قد فعلت يا رسول الله، فعم ذاك؟ قال: إني مررت بقبرين يعذبان، فأحببت بشفاعتي أن يرفه عنهما، ما دام الغصنان رطبين. قال: فأتينا العسكر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا جابر، ناد بوضوء، فقلت: ألا وضوء؟ ألا وضوء؟ ألا وضوء؟ قال: قلت: يا رسول الله، ما وجدت في الركب من قطرة، وكان رجل من الأنصار يبرد لرسول الله صلى الله عليه وسلم الماء، في أشجاب له، على حمارة من جريد، قال: فقال لي: انطلق إلى فلان بن فلان الأنصاري، فانظر هل في أشجابه من شيء، قال: فانطلقت إليه، فنظرت فيها، فلم أجد فيها إلا قطرة في عزلاء شجب منها، لو أني أفرغه لشربه يابسه، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني لم أجد فيها إلا قطرة في عزلاء شجب منها، لو أني أفرغه لشربه يابسه، قال: اذهب فأتني به، فأتيته به، فأخذه بيده، فجعل يتكلم بشيء لا أدري ما هو، ويغمزه بيديه، ثم أعطانيه، فقال: يا جابر، ناد بجفنة، فقلت: يا جفنة الركب، فأتيت بها تحمل، فوضعتها بين يديه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده في الجفنة هكذا، فبسطها، وفرق بين أصابعه، ثم وضعها في قعر الجفنة، وقال: خذ يا جابر، فصب علي، وقل: باسم الله، فصببت عليه، وقلت: باسم الله، فرأيت الماء يتفور من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم فارت الجفنة ودارت حتى امتلأت، فقال: يا جابر، ناد: من كان له حاجة بماء، قال: فأتى الناس، فاستقوا حتى رووا، قال: فقلت: هل بقي أحد له حاجة؟ فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملأى. وشكى الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجوع، فقال: عسى الله أن يطعمكم، فأتينا سيف البحر، فزخر البحر زخرة، فألقى دابة، فأورينا على شقها النار، فاطبخنا واشتوينا، وأكلنا حتى شبعنا، قال جابر: فدخلت أنا وفلان وفلان، حتى عد خمسة في حجاج عينها، ما يرانا أحد، حتى خرجنا، فأخذنا ضلعا من أضلاعه، فقوسناه، ثم دعونا بأعظم رجل في الركب، وأعظم جمل في الركب، وأعظم كفل في الركب، فدخل تحته ما يطأطئ رأسه» (1). أخرجه البخاري، في «الأدب المفرد» (187) قال: حدثنا محمد بن عباد. و«مسلم» 8/ 231 (7622 و7623) قال: حدثنا هارون بن معروف، ومحمد بن عباد، وتقاربا في لفظ الحديث، والسياق لهارون. و«أبو داود» (485 و634 و1532) قال: حدثنا هشام بن عمار، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ويحيى بن الفضل السجستاني. و«ابن حبان» (2197 و2265 و5044 و5742) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عمرو بن زرارة الكلابي. ستتهم (محمد بن عباد، وهارون، وهشام، وسليمان، والسجستاني، وعمرو) قالوا: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن يعقوب بن مجاهد، أبي حزرة، عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، فذكره (1). • أخرجه البخاري، في «الأدب المفرد» (738) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا حنظلة بن عمرو الزرقي المدني، قال: حدثني أبو حزرة، قال: أخبرني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت، قال: خرجت مع أبي، وأنا غلام شاب، فتلقى شيخا، قلت: أي عم، ما يمنعك أن تعطي غلامك هذه النمرة، وتأخذ البردة، فيكون عليك بردتين، وعليه نمرة؟ فأقبل على أبي، فقال: ابنك هذا؟ قال: نعم، قال: فمسح على رأسي، وقال: بارك الله فيك، أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أطعموهم مما تأكلون، واكسوهم مما تكتسون». يا ابن أخي، ذهاب متاع الدنيا أحب إلي من أن يأخذ من متاع الآخرة. قلت: أي أبتاه، من هذا الرجل؟ قال: أبو اليسر بن عمرو. ـ قال أبو داود: هذا الحديث متصل الإسناد، فإن عبادة بن الوليد بن عبادة لقي جابرا. ـ وقال ابن حبان: أبو اليسر اسمه: كعب بن عمرو.

حواشي المحقق

(1) رواية ابن حبان (5044) مختصرة على هذه الفقرة. (1) رواية البخاري في «الأدب المفرد» مختصرة على هذه الفقرة. (2) رواية أبي داود (485)، وابن حبان (2265)، مختصرة، نحو هذه الفقرة. (3) رواية أبي داود (1532)، وابن حبان (5742)، مختصرة، نحو هذه الفقرة. (2) رواية أبي داود (634)، وابن حبان (2197)، مختصرة، نحو هذه الفقرة. (1) اللفظ لمسلم. (1) المسند الجامع (2931)، وتحفة الأشراف (2358 و2359 و2360 و2361). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (172)، والطبراني (379)، والبيهقي 2/ 239 و294 و5/ 357، والبغوي (827).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٦/٣٧٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٣٠٩)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٤/٢٨٥، ح ١٥٥٢١)
اقرأه في موضعه من «سبيل الرشاد، هدي محمد ﷺ» ↗